لقد اخطأت ياسيدي "بوعقبة"

[محمد عصماني]

لقد جاء في العمود الذي اطل به بوعقبة علينا من خلال جريدة الخبر ان الجمهورية تصنع بخضوع العسكري للسياسي وان الجنرالات هم من صنعوا الفيسfis) (وهم الذين عطلوا بناء مؤسسات الجمهورية.

لقد اخطأت ياسيدي المحترم مؤسسات الدولة تبنيها النظم البيروقراطية الجيدة و المطالبة المحلية بها وتمارس مهامها في استقلالية تامة لا هذا يخضع لذاك ولا العكس اما عندما يختلط الجهاز الاداري بالنزاعات السياسية الحزبية وعندما تشل هذه المؤسسات بالبيروقراطية السيئة وعندما يمارس السياسة اصحاب الشكارة و السماسرة وتبتعد هذه المؤسسات عن خدمة المواطن وتخدم مصالح ضيقة وتصبح الارتجالية تطغى على المواقف السياسية ويرجع بنا كل مسؤول الى نقطة الصفر في بناء جديد يعكس رؤيته الخاصة فهنا لااجد يدا للعسكر على حد قولك لا من قريب ولا من بعيد

اما فيما يخص ان العسكر من صنعو الفيس فهذه اسطوانة مشروخة لاتصلح للدعاية فقد أطربت ابا لهب ايام الجاهلية وأطربت من يتربصون بالجزائر من يدركون معنى مؤسسات الدولة لأنهم ادركوا من دافع عليها ايام الجاهلية فارادو تلطيخ صورتها بنشر افكار سامة حملتها الببغاوات التي تصنع رأي لمجرد الاستماع لقنوات اثبتت الايام ان اجندتها دنيئة تخدم مصالح ابا لهب وعشيرته

وفي الاخير اسال نفسك هل العسكر من اوقفوا عجلة التنمية ؟ وهل العسكر سبب الجمود الثقافي ؟ وهل العسكر من افشلوا المنظومة التربوية ؟ وهل العسكر وراء ازمة الحليب و الخبز ؟ وماذنب العسكر ان اصبح الغول حملا وديعا وخليدة قارعة الطبول فاصعد السلم حتى ترى من فوق اما اذا هرمت فارحل قبل الافول

[سآجدْ للهْ]

يا خويا حبذا لو تغير العنوان
والله ما عجبني إسمو


هههههه

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم

بحثت عن مقاله فلم أجده ، لا أدري في أي ركن هو يكتب مقاله هذا
لأرى هل فعلا هو يتهم بالإضافة لــ تدخل العسكر في إيقاف المسار الإنتخابي و إنتشاره في الشوارع و مطاردة كل شخص نشيط في الحزب المحظور

لأرى هل هو أيضا تحدث في مقاله عن أن للعسكر دخل في أزمة الحليب و السكر و المنظومة التربوية و أنه أيضا تحدث الصحفي على أن للعسكر دخل في جمود المنظومة الثقافية

حتى فقط نعطيه حقه من النقاش و حتى لا نضع وسط الخبر ، خبر آخر فينحرف التحليل و النتيجة تذهب لخانة أخرى

أتمنى أن تضيف مقاله الصحفي هنا لنراه

أما لو أردت رأيي ، فالكل يعلم أن أزمة الجزائر بدأت بعدة أخطاء تسببت فيها ثلاثة أطراف
النظام أنذاك " أطراف من الحكومة " ، و الجيش ، و الفيس

و الجميع يعلم أنهم كانوا حينها مثل الذئاب ، الكل يترصد للآخر و لأخطائه

و جميعنا يعلم من هم المتسببين في آلاف المفقودين و آلاف القتلى من الشعب المسكين

و إن أردت أنت أن تعرف من هم المتسببين ، فالتحليلات لا تكفي

و لن تكون بمثل الواقع لو أنك تزور عائلات المفقودين لتسألهم : من إختطف أبنائكم ؟

لا أظن أننا سنكون حينها أصدق منهم

و لا أظن أن تعاطفك الشرعي و الذي هو حق لك ، تعاطفك مع الجيش ، يلغي تلك التجاوزات

هكذا هم نحن في الدول النامية

الجميع يتحدث ، و الجميع متهم ، و الجلاد هو القاضي و وهو الجزار ، بل و هو الشريف النزيه

تحية

[karim.dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عصماني

لقد جاء في العمود الذي اطل به بوعقبة علينا من خلال جريدة الخبر ان الجمهورية تصنع بخضوع العسكري للسياسي وان الجنرالات هم من صنعوا الفيسfis) (وهم الذين عطلوا بناء مؤسسات الجمهورية.

لقد اخطأت ياسيدي المحترم مؤسسات الدولة تبنيها النظم البيروقراطية الجيدة و المطالبة المحلية بها وتمارس مهامها في استقلالية تامة لا هذا يخضع لذاك ولا العكس اما عندما يختلط الجهاز الاداري بالنزاعات السياسية الحزبية وعندما تشل هذه المؤسسات بالبيروقراطية السيئة وعندما يمارس السياسة اصحاب الشكارة و السماسرة وتبتعد هذه المؤسسات عن خدمة المواطن وتخدم مصالح ضيقة وتصبح الارتجالية تطغى على المواقف السياسية ويرجع بنا كل مسؤول الى نقطة الصفر في بناء جديد يعكس رؤيته الخاصة فهنا لااجد يدا للعسكر على حد قولك لا من قريب ولا من بعيد

اما فيما يخص ان العسكر من صنعو الفيس فهذه اسطوانة مشروخة لاتصلح للدعاية فقد أطربت ابا لهب ايام الجاهلية وأطربت من يتربصون بالجزائر من يدركون معنى مؤسسات الدولة لأنهم ادركوا من دافع عليها ايام الجاهلية فارادو تلطيخ صورتها بنشر افكار سامة حملتها الببغاوات التي تصنع رأي لمجرد الاستماع لقنوات اثبتت الايام ان اجندتها دنيئة تخدم مصالح ابا لهب وعشيرته

وفي الاخير اسال نفسك هل العسكر من اوقفوا عجلة التنمية ؟ وهل العسكر سبب الجمود الثقافي ؟ وهل العسكر من افشلوا المنظومة التربوية ؟ وهل العسكر وراء ازمة الحليب و الخبز ؟ وماذنب العسكر ان اصبح الغول حملا وديعا وخليدة قارعة الطبول فاصعد السلم حتى ترى من فوق اما اذا هرمت فارحل قبل الافول

كما قال قلم الرصاص حبذا لو تضيف لنا هذا المقال كي نتمكن من مناقشته كما يجب
مبدئيا وحسب ماجئت به عن هذا الكاتب فانا اوافقه فيما جاء به

[حكيـ الجَزآئِرِي ــم]

//////////////////////