استفساااااااااااااااااااار...بسييييييييييييييييييي يييييييييييط

salma02 · 2009-02-20, 22:32

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

سؤاااااااااااااااااااااااااااااال واحد و ليس وحيد
يتعلق بالنشيد الوطني
واش رايكم في نشيدنا
و بالتحديد كلماته
و القسم الذي كتبت به كلماته
و هل ترون ان النشيد من رموز الدولة

و هل انت مع تغييره ام ترى هذا شيئا عاديا
ام انت ضد نشيد اصلا

و ما رايك في النظام الجديد
و هو زرع الوطنية في نفوس الجيل
و الشعب
من خلال علم في كل بيت
و النشيد الوطني يوميا
في المدارس و الاكماليات و الاثانويات

انتظر ردودكم

صالح القسنطيني · 2009-02-20, 23:00

مما لا اشك فيه مقدار أنملة أن بداية النشيد الوطني شرك ظاهر بالله حيث لا يجوز القسم و الحلف إلا بالله بأسمائه و صفاته، و أما القسم بالنازلات الماحقات، و القسم بالدماء الزاكيات الطاهرات، و القسم بالبنود اللامعات الخافقات ...........فهذا شرك و لا أظن مسلم يتردد في هذا.

يسر الله تبديل النشيد أو تعديله، و كم و كم و كم من دولة قد غيرت نشيدها الوطني............

لكن من مكائد و مصائد الشيطان، أن هداهم لتعديل الدستور و جعل النشيد من مقومات الأمة التي لا تقبل التغيير و لا التبديل.

نعمة الإسلام · 2009-02-20, 23:02

واش رايكم في نشيدنا : جميل لو لم يبدأ بذلك القسم لأن القسم لغير الله .....؟؟؟؟؟؟؟

و هل ترون ان النشيد من رموز الدولة: العلم الوطني من رموز الدولة...

و هل انت مع تغييره ام ترى هذا شيئا عاديا
ام انت ضد نشيد اصلا: أنا لست ضد النشيد و إنما ضد المقطع الأول منه (القسم).

و ما رايك في النظام الجديد
و هو زرع الوطنية في نفوس الجيل
و الشعب
من خلال علم في كل بيت: هذا أمر يدخل في الحرية الشخصية إذا كنت أريد سأضع العلم بإرادتي و ليس بأمر من أحد.....رأيي الخاص.... وليس كل من يضع علم في بيته معناه زرع الوطنية...

و النشيد الوطني يوميا
في المدارس و الاكماليات و الاثانويات:أما بالنسبة لهذا السؤال الهام فأنا أرى أنه مبالغ فيه....ستقولين لي كيف ذلك؟؟سأجيب في أيامنا كان العلم يرفع يوم السبت و ينزل يوم الخميس والله كنا ننتظر هذه اللحظة بفارغ الصبر...أما الآن فأصبح التلاميد يتعمدون التأخر عن الدراسة لكي لا يحظروا رفع العلم....لأنه إدا زاد الشيء عن حده إنقلب إلى ضده.......ياسي بن بوزيد ليس بهذه الطريقة تغرس في نفوس طلابنا حب الوطن.....

هذا رأيي الشخصي ....وجزاك الله على الموضوع الهام.

AMARAGROPA · 2009-02-20, 23:03

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .

أعتز بالنشيد الوطني كما هو ويعجبني جدا وأحترمه أما زرع الوطنية عن طريق علم في كل بيت فأرى أنها ليست الحل بل الحل في العدالة .

سلام ...

salma02 · 2009-02-20, 23:06

شكرا لمروركم الذي اسعدني
و شكرا على ارائكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .

أعتز بالنشيد الوطني كما هو ويعجبني جدا

رغم انه يبدا بالقسم بغير الله

adlan abdelkader · 2009-02-21, 00:45

https://www.youtube.com/watch?v=IMb1xNGcVu4

أيها( المدققون) ما هذا الا ابداع شاعر من وحي الثورة

AMARAGROPA · 2009-02-21, 15:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

شكرا لمروركم الذي اسعدني
و شكرا على ارائكم

رغم انه يبدا بالقسم بغير الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رغم ذلك ... لا يقول أقسم بل يقول قسما

* * * * * * * * * *

ولولا العقيدة تغمر قلبي * * * لما كنت أومن إلا بشعبي

* * * * * * * * * *

ولي وطــنٌ آليت ألآ ابيعه ...وألآ ارى غيري له الدهر مالكا

فقد ألِـفَـتـهُ النفس حتى كأنه...لها جسدٌ إن بان غودر هالكا

سلام ...

سلاف26 · 2009-02-21, 15:44

أنا أحب الإستماع إلى النشيد الوطني و خاصة المقطع الذي فيه الكلام الموجه إلى فرنسا
مشكورة على الطرح
أما في ما يخص القسم فليضيفوا كلمة "برب" إلى البيت و ينتهي الإشكال المطروح

chahd alger · 2009-02-21, 16:00

فعلا المقطع الأول أفسد حلاوة النشيد لكنني أعتز بوطني و بنشيده و دمت لنا يا حبيب ...............

بن اعمرعبدو · 2009-02-21, 17:39

انا اعتز بالنشيد الوطني وأجده من أجمل ماأسمع
لأنني أحب وطني الجزائر

salma02 · 2009-02-21, 17:42

شكرا لمروركم الجميل

نورالدين17 · 2009-02-21, 18:00

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب وطويناه كما يطوى الكتاب

هدا اكثر الابيات الدي يجعلني اشعر بنخوة وعزة لا تضاهى......

صالح القسنطيني · 2009-02-21, 18:04

اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

رغم ذلك ... لا يقول أقسم بل يقول قسما

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، قولك الذي قلته أخي (شطحة) غريبة جدا في علم النحو، و ذلك أن (قسما) مصدر و هو المفعول المطلق، و أصل الكلام أقسم قسما بالنازلات الماحقات ......... و مفدي زكريا عدل عن الفعل لمصدره ليضمن معنى الفعل في المفعول المطلق، ثم ليؤكد الكلام و يقويه بالمفعول المطلق و لو ذكر الفعل مجردا لم يكن هناك تقوية للمعنى، و لو ذكر الفعل مع مصدره لختل وزن البيت.

و قوله (قسما)قسم بغير الله بلا أدنى أدنى شك.

AMARAGROPA · 2009-02-21, 19:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، قولك الذي قلته أخي (شطحة) غريبة جدا في علم النحو، و ذلك أن (قسما) مصدر و هو المفعول المطلق، و أصل الكلام أقسم قسما بالنازلات الماحقات ......... و مفدي زكريا عدل عن الفعل لمصدره ليضمن معنى الفعل في المفعول المطلق، ثم ليؤكد الكلام و يقويه بالمفعول المطلق و لو ذكر الفعل مجردا لم يكن هناك تقوية للمعنى، و لو ذكر الفعل مع مصدره لختل وزن البيت.

و قوله (قسما)قسم بغير الله بلا أدنى أدنى شك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أف على النحو وأربابه * * * صار من أربابه نفطويه .

أحرقه الله بنصف إسمه * * * وصير الباقي صراخا عليه .

هذا نشيد بلادي وسواء هي شطحة أم ردحة فأنا أحبه وأحترمه ولن أغير نظرتي إليه والسلام ختام الكلام .

وردة الجزائر كوثورة · 2009-02-21, 19:41