معاني كلمة علق في اللغة (تاسع كلمة نزلت من القرآن) منقوول

[يـاسـر الـمـسـلـم]

السلام عليكم
بسم الله الرحمان الرحيم
يقول الأستاذ الدكتور إبراهيم خليل في مصر


طلب مني ذات يوم كتابة محاضرة باللغة الإنجليزية عن إهتمام الإسلام بالعلم.. كي تلقي علي حشد من الأمريكيين بمناسبة حفل إفتتاح إحدي المكتبات الأمريكية الكبيرة بالقاهرة.. وقد كان من الطبيعي أن استشهد في هذه الكلمة ببعض الآيات القرآنية التي تدعو إلى القراءة والعلم والتعليم فضلاً عن الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث المسلمين على القراءة وطلب العلم..

ورأيت من المناسب الاشارة بأن أول كلمة نزلت من السماء على النبي محمد صلى الله عليه وسلم كانت " اقرأ . " فاستشهدت في كلمتي بالنص القرآني الكريم " اقرأ باسم ربك الذى خلق.. خلق الإنسان من علق.." فكانت كلمة علق هي تاسع لفظة قرآنية أوحى بها الله لآخر رسله عليه الصلاة والسلام.

وبمراجعة الترجمة الإنجليزية لمعاني القرآن وجدت أن كلمة علق مترجمة إلى Bloodclot أي جلطة دم أو دم متجلط.. وبمناظرة الترجمة الفرنسية وجدتها قد ترجمت أيضاً إلى Un caillot de sang بنفس المعني أي دم متجلط..

وبالنظر إلى مادة علق في لسان العرب وهو القاموس الجامع للغة العربية وجدت معاني كثيرة مذهلة لكلمة علق. وسأنقل إليك ملخصاً لهذه المعاني كما جاءت في لسان العرب لابن منظور الأفريقى – الجزء العاشر ص 261 – 270 (أي في عشر صفحات كاملة )

1- علق في الشيء علقاً = نشب فيه والعلق = النشوب في الشيء مثل جبل أو ارض أو ما شابه.

2- علقت الشيء علقاً = لزمه = الشيء تأخذه فلا تريد أن يفلت منك (حب التملك)

3- علقت نفسه بالشيء = لهجت به

4- علقت منه كل معلق = أحبها وشغف بها والعلق = الهوى والحب والعشق

5- أعلق أظافره في الشيء = أنشبها

6- رجل علاقية : إذا علق شيئاً لم يقلع عنه ( التعود علي الشيء والعادة)

7- علق علاقاً وعلوقاً = الأكل

8- العلق = كل ما يتبلغ به من العيش ( أي الطعام )

9- علوق = لبن (ما بالناقة علوق = ليس بها لبن)

10- عليق = الشراب مثل الماء

11- العلوق = مني الفحل ( السائل المنوي )

12- يعلق في الشيء من شجر أو ثمر أو نبات الخ = يصيب منه

13- رجل ذي معلقة = مغير يعلق بكل شيء أصابه

14- المعلق = الذي يعلق به الإناء

15- علق الثوب من الشجر علقاً = بقي متعلقاً به (التعلق)

16- العليق = نبات معروف يتعلق بالشجر ويلتوي عليه ( الاعتماد علي الغير ولو بطريق الالتواء والخداع)

17- المرأة العلوق = التي لا تحب زوجها ( الكره والبغض)

18- العلوق = المنية (الموت)

19- العلاقة = الخصومة... علق به علقات أى خاصمة... ورجل معلاق = شديد الخصومة مجادل.. ومعلاق الرجل = لسانه إن كان مجادلاً

20- العلق = الدم الجامد الغليظ (دم عبيط = جلطة دم)

21- علقة = دابة تكون في الماء حمراء كالدم

22- علق = دود أسود في الماء

23- علقة = دودة حمراء تكون في الماء تعلق بالبدن وتمص الدم (مثل الجنين داخل الرحم)

24- العلاقة = التباعد والكره

25- العلائق = البضائع (التجارة بين الناس)

26- العلق = الشيء النفيس الغالي من كل شيء مثل المال الكريم والثوب الكريم.. أو الجزء النفيس جداً من كل شيء (في إشارة إلى أن في الانسان جوهر نفيس جداً وهو الروح)

27- العلاقي = الألقاب (والإنسان يحب الألقاب والتفاخر بالحسب والنسب والمال)

28- العلاقي = خصيم شديد الخصومة يتعلق بالحجج ويستدركها = محب للجدل

29- المعلاق = صاحب لسان بليغ (البلاغة)

30- علقت المرأة أي حبلت = الحمل

31- وما يعلق علي يديها من خير = ما ذقت من يديها خير (وهي تشمل حاسة التذوق وأيضا صفة إنكار المعروف)

===================

كانت هذه هي المعاني التي جاءت تحت مادة علق في لسان العرب.. وقد لخصناها كما هي دون ترتيب. وهكذا تجد لفظة علق تعطي عدة معان مختلفة واسعة شاملة بل وعجيبة.. فإذا تدبرنا هذه المعاني نجدها قد تضمنت بشمولية أي إنسان علي وجه الأرض من حيث أصله وفصله ونوعه وصفاته وطباعه وسلوكه.. فقد وصفت جميع صفات الإنسان التشريحية والفسيولوجية والنفسية والعاطفية والإجتماعية.. منذ كان جنينياً في بطن أمه حتي صار رجلاً يحب ويكره – يجادل ويخاصم – يتعلق وقد يلتوي – يتعود ويتعلم.. فإذا حاولنا ترتيب هذه المعاني ووصفها في تصنيفات جديدة فسنرى العجب:

1- مراحل تكوين وتطور ونمو الجنين: السائل المنوى- حدوث الحمل- الجنين داخل الرحم ( دودة حمراء تمص الدم)

2- المواد الأساسية التي يحتاج إليها الإنسان لاستمرارية حياته مثل: الماء (الشراب) – اللبن – الطعام – الدم.. الخ

3- أنشب في الشيء وتشبث به كالجبل والأرض وما شابه.. فهو ينشب في رحم أمه عندما كان جنيناً ثم عندما يكبر فإنه ينشب ويتشبث بالأشياء كالأرض والممتلكات.

4- حب التملك والأثرة وحب الإستيلاء علي الأشياء والرغبة في ألا تفلت منه (دائماً متعلق بالدنيا)

5- حب الإغارة والعدوان وأخذ كل شيء يصيبه (قصة الحروب والمعارك بين الناس والدول وغنائم الحرب)

6- التعود والتعلق بالأشياء وملازمتها (العرف والعادات والتقاليد)

7- الحرص وحب المال

8- التعلم من الغير والأخذ منه (وأحياناً إنكار من أسدى إليك معروفاً)

9- التسرع والعجلة والالتواء في المعاملة

10- الحب والهوى والعشق والعواطف وما يقابلها من التباعد والكره والتنافر

11- شدة الخصومة وقوة البلاغة وحب الجدل

12- حب التفاخر والتفوق والشغف بالألقاب

13- الحياة التجارية بين الناس (البضائع)

14- الجزء النفيس الغالي في أي إنسان وهو الروح

15- كما أحاطت اللفظة بمرحلتي ما قبل حياة الإنسان وما بعدها وهو الموت.. فأي إنسان قد نشأ من العدم (الموت) ثم إنه صائر لا محالة إلى العدم (الموت)

فسبحان من أودع هذه المعاني في لفظة واحدة تتكون من ثلاث حروف هي : ع ل ق وهي كما ترى يمكن شرحها في مؤلفات ضخمة يشترك في تصنيفها الجهابذة من علماء التشريح والأجنة ووظائف الأعضاء والإجتماع والنفس والسلوكيات والمنطق.. كل هذا في ثلاثة حروف.. أحاطت بأي إنسان علي وجه الأرض وهي لفظة تعتبر من معجزات القرآن التي غفل عن معانيها الكثير.. أما لو نظرنا إلى حرف الجر "من" والذي سبق لفظة علق.. فأنت تعلم أن من تستخدم للتبعيض.. إذاً فكل إنسان أخذ لنفسه جزءاً او نصيباً من علق الحب والكره وحب التملك والخصومة والجدل والتعود والتعليم و... الخ... فتأمل "من" التبعيضية ثم معاني "علق" الشمولية.. ورحم الله الرماني والخطابي والجرجاني في كتابهم إعجاز القرآن حيث يقولون : إن القرآن رغم إيجازه المعجز في عدد كلماته بل وفي عدد حروفه الا أن المعاني التي تجئ بها كل كلمة فيها إرباء وإنماء وزيادة أي أن كل كلمة تولد وتعطي من المعاني ما لا حصر له . هذه هي ألفاظ القرآن الدقيقة.. ومعانيها الكثيرة والعجيبة ... فأين هذا من ترجمة علق إلى دم متجلط أو دم عبيط.. ولعل هذا يجعلنا ندقق النظر في كيفية معالجة قصور اللغات غير العربية في إحتواء معاني القرآن المترجمة ولكن لعل عذر المترجمين لمعانى القرآن هو عدم اطلاعهم على كنوز معانى الكلمات العربية ...

وفى كلمتي أمام جمهور الحضور عرضت على المستمعين ترجمة معانى كلمة علق (31 معنى مختلفا) كما جاءت في لسان العرب ثم أوضحت لهم أن القرآن تحدى – ولا يزال – صناديد اللغة العربية بالاتيان بسورة واحدة من مثله فعجزوا أيما عجز.... ثم قلت لهم : هل يمكن لأى من المستمعين الكرام أن يأتى بكامة واحدة تتكون من ثلاث حروف في أى لغة من لغات العالم – بما فيها العربية- وتعطى كل هذه المعانى لكلمة علق.. أو حتى نصف المعانى... أو ربعها... فجاءت الاجابة بالنفى... وعلمت بعدها أن 57 أمريكيا اشتروا القران المترجم وأن 17 منهم يدرسون اللغة العربية.

فسبحان الذى قال: " أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"



إن في هذا الكون من يعيب استعمال هذه الكلمة في هذا الموضوع ولو كان عندهم أدنى إحساس بلغة القرآن لعرفوا أن لا أفضل منها في مكانها هذا. وأما الترجمة فهي بالفعل أمر كيبر ولكنه ترجمة بعض المعاني ولا يمكن أن نقول ترجمة القرآن فهذا مما لا يقع

وأود أن أقول ما خطر لي وأنا أقرأ الموضوع وهو أن (من) هنا أيضا يمكننا أن نستأنس بمعانيها كلها أو المهمة منها لنرى أنها كلها تناسب المكان

فهي قد تأتي للتبعيض كما جاء في الموضوع

وقد تكون للبيان، فمن البيانية تبين أصل خلقة الإنسان وفيها امتنان عليه وتنبيه لأصله وتكريم له أيضا

وتأتي من للابتداء لتوضح أن بدايته كانت من العلق، فلا يغتر أو يطغى بما ينال بعد ذلك. والله أعلم

منقووول