![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
السواد الأعظم ...أم ...الكذب الأعظم ؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد: الاشاعرة يعترفون: (السواد الاعظم في جميع البلدان وسائر الأزمان) لا يقتدون بالأشعري و الاشاعرة يحاولون نسبة العلماء إليهم , و لهم في هذا أمور معروفة بل حتى جرى نسبة بعض السلفيين الى عقيدتهم!!! قال الإمام العلامة جمال الدين يوسف بن حسن عبد الهادي الشهير بابن المبرد - ت 909 هـ و هو من هو في شدته على الاشاعرة و الرد عليهم و التبرؤ من عقيدتهم - في كتابه كشف الغطا عن محض الخطأ: (( وكنت مرة عند رجل من أكابر الحنفية، فدخل رجل آخر من الحنفية، فمدحني، وقال: الشيخ رجل مليح أشعري الاعتقاد. فقال له ذلك الرجل: لأي شيء قلت أشعري العقيدة ؟ فقال: لأن الاعتقاد الصحيح ينسب إلى الأشعري. فالله الله !! فوالله قد كذب علي، وأنا بريء من قوله، لا أكون عليه إلا أن يزول عقلي، أو يذهب ديني !!! )) اعترف ابن عساكر (499 هـ -571هـ) وهو من خدم الأشعرية بكتابه (تبيين كذب المفتري) بأن أكثر الناس في زمانه وقبل ذلك على غير ما عليه الأشعرية. فقد قال في التبيين: " فإن قيل: إن الجم الغفير في سائر الأزمان وأكثر العامة في جميع البلدان لا يقتدون بالأشعري ولا يقلدونه، ولا يرون مذهبه، وهم السواد الأعظم، وسبيلهم السبيل الأقوم " ا.هـ. تبيين كذب المفترى عليه ص 331. وقد قال ابن المبرد معلقاً على كلامه هنا: "وهذا الكلام يدل على صحة ما قلنا، وأنه في ذلك العصر وما قبله كانت الغلبة عليهم، وبعد لم يظهر شأنهم" ا.هـ جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر ص 2283 ذكر ابن المبرد في كتابه (جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر) أكثر من أربعمائة عالم ما بين محدث وفقيه وعابد وإمام، كلهم مجانبون للأشاعرة ذامون لهم، بدءاً من عصر الأشعري وحتى وقته، صدرهم بأبي الحسن البربهاري، وختمهم بجمال الدين يوسف بن محمد المرداوي صاحب كتاب (الإنصاف)، ثم قال بعد ذلك: "والله ثم والله ثم والله ما تركنا أكثر مما ذكرنا، ولو ذهبنا نستقصي ونتتبع كل من جانبهم من يومهم وإلى الآن لزادوا على عشرة آلاف نفس " جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر ص 281. وإذا كان أبو الحسن الأشعري إنما ولد سنة 260هـ، وقيل: 270هـ، فما الذي كانت عليه الأمة قبله؟ أفتراها كانت على عقيدة الأشعري الذي لم يكن شيئاً مذكورا كما يزعم هؤلاء؟ ام كانت مجسمة (ابتسامة) قال ابن المبرد في رده على ابن عساكر: "فقد أثبت – أي: ابن عساكر – أنه كان أكثر عمره على غير السنة، وأنه كان معتزليا متكلماً، وأنه تاب من الاعتزال ولم يتب من الكلام.فيا سبحان الله! من كان بهذه المثابة وبهذه الحالة يجعل إمام المسلمين والمقتدى به، يترك مثل أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وسفيان الثوري،وابن المبارك، ولا يقتدى ولا يذكر إلا هذا الذي أقام على البدعة عمره" ا.هـ جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر ص 105. منقول عن مشاركة الاخ أسامة المصري والله لم نر الجم الغفير ولا سائر العوام يبغضون إمام أهل السنة احمد بن حنبل رحمه الله بل كل علماء السنة وتبعهم العوام أجمعوا على إمامته واقتدوا به ولم يبغضه ويضطهده هو ومن معه من أهل الحديث إلا الجهمية وبخلاف الاشعري فلم يكن الامام أحمد يوما معتزليا ولا احد من الائمة الاربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي رحمهم الله جميعا. فهل من كان على اعتقاد الائمة الاربعة لم يقتد به كالاشعري ؟ الغزالي يعترف : الاشاعرة لا يشكلون نسبة واحد من الألف في الامة الاسلامية : قال الغزالي : (فإن قيل فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل [الرسول صلى الله عليه وسلم] أنه موجود ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة بل الجهات كلها خالية عنه فهذا هو الحق عند قوم والإفصاح عنه كذلك كما فصح عنه المتكلمون ممكن ولم يكن في عبارته قصور ولا في رغبته في كشف الحق فتور ولا في معرفته نقصان قلنا: من رأى هذا حقيقة الحق اعتذر بان هذا لو ذكره لنفر الناس عن قبوله ولبادروا بالإنكار وقالوا هذا عين المحال ووقعوا في التعطيل ولا خير في المبالغة في تنزيه ينتج التعطيل في حق الكافة إلا الأقلين وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم داعياً للخلق إلى سعادة الآخرة رحمة للعالمين ، كيف ينطق بما فيه هلاك الأكثرين. ..وأما إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) إلجام العوام عن علم الكلام ص 56-57 لذا صدق الامام ابن قدامة رحمه الله عندما قال في كتاب المناظرة في القرآن ص35 : ولا نعرف في أهل البدع طائفة (يكتمون) مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة و(الأشعرية) ا.هــ فهل هذه عقيدة يقابل بها مؤمن ربه ؟؟؟!!! فكر جيدا هل الله سبحانه وتعالى جعل قرآنه وسنته لعوام المسلمين أم للزنادقة ؟ وهل السواد الاعظم يحتاج التقية أساسا !!! الباطل ليل والحق نهار يتبع .........
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() نسبوا بعض
فلا تتعجب إذا رأيتهم قد نسبوا بعض الائمة الذين وافقوا من عقائد الاشعرية ومن العقيدة السلفية مثل ابن حجر العسقلاني بل أزيد من ذلك أنهم يفترون على ائمة سلفية براء من الاشعرية بأنهم أشعرية مثل الامام ابن كثير والحافظ الذهبي ! هذا فضلا عن افترائهم على امام المفسرين ابن جرير الطبري والامام الدارقطني بأنهما أشعريان !! بل وصلت الوقاحة وقلة الحياء إلى نسبة شيخ الاسلام ابن تيمية إلى الاشعرية ! (نعم حَدَث لا كذب ) https://www.saaid.net/monawein/taimiah/27.htm قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي إذا لم تستح فاصنع ما شئت : والجاهل من أهل البدع حاله -باستدلاله بائمة مذهبه من الاشاعرة - يقول كما قال السياف عجيف لإمام أهل السنة أحمد بن حنبل عليه رحمة الله : أتريد أن تغلب هؤلاء كلهم ؟! (يشير الى ائمة المعتزلة في عصر الخليفة المعتصم ) |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() ياحنبلي حياكم الله وبياكم رزقكم العفو والعافية ولا شلت يمينك أخي ردود العلماء تكون مفهومة عند طلبة العلم معنى الأشعرية والسلفية والصوفية ألا ترى أن الجزائر اليوم تعاني في مسائل الاعتقاد حتى من طرف بعض أنصاف المتعلمين المسألة مسألة عقيدة أولا وفهم لأصول مذهب الصحب الكرام الشعب وجد أبوه يخاف من الغول خاف ويؤمن بالطيرة ويخاف من النحس والبوم ويعتقد أن الميت القبر ينفع ويضر كارثة وطامة كبرى عبادة الدينار موالاة الكفار الجهل بالفتوى والفتولى بغير علم الكلام في أعراض المسلمين بغير بينة ولاعلم تكفير الحكام و الخروج على السلطان باليد واللسان ربي يهدينا ويجمعنا على السنة الغراء أخي أسأل الله أن يفقهني وإياك في طريقة الدعوة إليه نحن ندعوا إلا الله على بضيرة يعني أهل السنة والجماعة أو سمها السلفية كتاب وسنة على فهم سلف الأمة الصحابة ومن تبعهم إلى يوم البعث ......والسلام عليكم ورحمة الله". أبو المنذر" |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الفاضل أبو منذر حياك الله وبياك وحفظك .. أعلم اخي الفاضل ..كلام العلماء الثقات دائما يكون موجود وملجم في جل المواضيع المسائل الشرعية لانها مستمدة من كتاب الله وسنة رسول الله ..وخاصة في طلاب العلم ..ونحن لسنا لم نصل إلى درجة طلاب علم أين نحن منهم حتى فكيف بالعلماء ..لكن نحاول ان نكونمن طلابه ونحاول ان نتعمق في مسائل جد هامة وكانت مصدر إهتمام من كان قبلنا من علماء ربانيين ..قهم كرسوا حياتهم في كشف تلك الشبهات ..ولولا فضل من الله ثم ما وصلوا اليه من وضع لنا كتب ومسائل قيمة في ذلك لما عرفنا الصالح من الطالح ..ورغم كل هذا إلا أن الباطل واهله انتشر وكثر وعظم وأصبح الحق غريبا قليلا نادرا حتى وهنا جعلوه اقلية وجديد وغريب وغير صالح لزماننا ولونوا العقيدة من اصل وفروع حسب هواهم ..فلهذا يا اخنا الفاضل وجب علي وعلى كل مسلم مؤمن يخاف الله عزوجل ومتمسك بما كان عليه الاولين ما قبل اهل البدع والاباطيل ان يبين ويظهر حسب مفهومه المتواضع ..ولكن دون ان يأول من رأسه ولا من افكاره بل ..يبحث وينقب عن الحق ويطرحه ويعرف كذلك رد الآخرين وشبهاتهم لكي يقارن بين الحق والباطل وهذا هو مقصدي لا غير ..انا لا ابغض أحد ولا استفز أحد بل بالعكس يسرني ان اناقش واحاور إخواني بما يرضي الله ..شريطة ان لا يكون العناد والتعصب والكلام الزائد الذي يخرج عن الهوى ...الباطل كثر وكبر وعظم واصبح في جزائرنا بالتحديد هو راسخ واصبح مذهب سلفي وامامه سلفي على طريقة اهل السنة والجماعة جعلوه مذهبا قوميا ومذهبا جزائريا ونسبوه ظلما وعدوانا لمذهب مستحدث ..لايوجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..ولا صحابته ولا تابعين . فمن زمان أحمد بن حنبل ومن قبله ومن بعده إلى يومنا هذا ، لا يستطيع أهل الباطل أن يقاوموا أهل الحق ، إلا بالتشويه . والتشويهات كثيرة ، ليست الشدة فقط ، التشويهات كثيرة ، وما رميهم بالشدة إلا من خواطر كثيرة . طبعاً سيرمونهم بأنهم خوارج ، ويرمونهم بأنهم مجسمة ، وأنهم مشبهة ، وكل فريق يرميهم بما يناقض عقيدته الفاسدة .الخبائث الخبيثة التي يوجهها دعاة الشر ودعاة الباطل والضلال . فما على السلفيين إلا أن يمضوا في تبيين دعوتهم إلى الله على بصيرة . وفي نفس الوقت عليهم أن يتحلوا بالأخلاق العالية من الصبر والحلم والحكمة ، وسائر الصفات الطيبة النبيلة التي تتواءم مع هذه الدعوة العظيمة . ومع ذلك فليوطنوا أنفسهم على الصبر على ما يقال فيهم وليجعلوا من الأنبياء ومن سلفهم من أئمة العلم والهدى أن يجعلوا منهم أُسوة . والقرآن ذكر لنا عن أعداء الأنبياء ، أنهم رموهم بالكذب ، ورموهم بالسحر ، ورموهم بالكهانة ، ورموهم بالجنون ، رموهم بأشياء كثيرة ، فعلى الداعي إلى الله المخلص لله عز وجل أن يجعل لنفسه من هؤلاء الأنبياء ومن سلك نهجهم من أئمة الإسلام يجعل منهم أُسوة ، إذا كان أولئك على علو منازلهم ومكانتهم العظيمة ، لم يسلموا من هذه الاتهامات وهذه الطعون فكيف نسلم نحن الضعفاء المساكين ؟!! والأجر على قدر النصب ، [ وأشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ] [ وإذا أحب الله قوماً ابتلاهم ]{ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ} ..شكرا على مرورك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() اتق الله فيما تكتب
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
الاسلام جاء للبسيط وللعالم ...كفانا تشكيكا في الناس...الله أعلم بالسرائر |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() خلق معظم العامة على الفطرة وعلى ان الاسلام يأخذ من الكتاب وسنة رسول الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() بارك الله فيك اخي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله أكبر ..انقلبت الموازين أصبحنا فلسفيين ومتكلمين وليسالاسلام بسيط كما تفوهت . .بل جاء الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء فهل هذه عقيدة الاشاعرة يقابل بها مسلم ربه ؟؟؟!!! فكر جيدا هل الله سبحانه وتعالى جعل قرآنه وسنته لعوام المسلمين أم للزنادقة ؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]()
وفيكم بارك الله
اقتباس:
اللهم إجعلنا من المتقين قال الثوري رحمه الله: إنما سموا متقين لأنهم اتقوا ما لا يتقي. وفيك بارك الله شكرا لك اخي الكريم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
لولا المعصية لما كانت التوبة...يوجد المسلم التقي ويوجد العاصي ومن يتولى الحساب هو الخالق سبحانه الاسلام دين عمل وقلة كلام لادين تعنتر وسب وشتم هون عليك ودعك من شيوخ الفضايات المسماة إسلامية ( الأمة،الناس ،الحكمة نالخليجية ،قناة الرضواني) نصيحة من مسلم بسيط |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
من نقى الاسلام من الدخن وووو...وكيف؟ أليست كلها اجتهادات ...لكل اجتهاد أدلته...والانسان بعقله يذهب إلى مايطمئن إليه أدعياء السلفية كارثة على الأمة ...ما لديهم إلا اضطهاد المخالف ...وهذا يحمل في طياته بذور التطرف فكري فقط : كيف يصفى الاسلام ؟؟؟ أليس بدراسة نصوص واقتفاء آثار ؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]()
عندما تدعي جماعة أنها وحدها تملك الحق وأنها الفرقة الناجية وأنها هي التي تمثل منهج السلف الصالح وأن غيرهم ضال عندها يتربى اتباعها على التكفير
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
...لم, ...الكذب, الأعظم, الزواج |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc