السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.من يقرأ كتب الصوفية يعجب لزندقتهم وكفرهم في تفسير القرآن الكريم وتحريفهم لكلام الله ..!!
وقبل أن يأتي صوفي يطبر كالعادة ، إليكم بقول الله عز وجل عن بقرة بني إسرائيل: { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ * قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ * قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ * قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ * وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ * فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } البقرة 67 - 73 .
من هذه الآيات يفهم الجاهل قبل العالم بأن البقرة بقرة حقيقية ، وصفها المولى عز وجل أحسن وصف ..!!
وبيَّن سبحانه مطل بنو إسرائيل وهم يسألون عنها ..!!
وبعد أن ذبحوها أمرهم الله أن يضربوا الميت بجزء منها ..!!
ما يعنينا هنا هو أن البقرة بقرة حقيقية ..!!
ولكن ما هو فهم الصوفية للبقرة المذكورة في القرآن ..؟؟
إليكم فهم شيوخ الصوفية
قول الشعراني وشيخه الخواص:
هذا هو الفتح الصوفي الذي تكلم عنه الخواص ..!!
وهو أن الصوفي بقرة ..!!!!
وهل الشعراني وحده الذي قال بذلك هو وشيخه الخواص..؟؟
إليكم بالقاشاني زنديق الصوفية وقوله عن البقرة :
وهذا ابن عربي في تفسيره :
لهذا لا مبرر لأي صوفي لو نعتناه بالبقرة ..!!
فهذا هو وصف شيوخهم ..!!
والله المستعان
يتبع