تعليم النحو العربى ( علم نفسك) ج7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تعليم النحو العربى ( علم نفسك) ج7

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-07-30, 00:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
lakhdarali66
عضو متألق
 
الصورة الرمزية lakhdarali66
 

 

 
الأوسمة
مميزي الأقسام أحسن عضو لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي تعليم النحو العربى ( علم نفسك) ج7





اقتران جواب الشرط بالفاء



يقترن جواب الشرط بالفاء إذا كان هذا الجواب ( ما ، لن ، قد ، جملة اسمية ، فعلا جامدا تسويفا، جملة طلبية )
أمثلة :
اسمية مثل : من يتوكل على الله فـــ[هو حسبه ]
طلبية مثل إن جاءك فاسق بنبأ فــــ[تبينوا ]
وبجامد مثل من غشنا فــــ[ليس ] منا
وبما إن زرتنى فــــــ[ما ] عندى طعام
ولن ومن يضلل فــــــ[لن ] تجد له وليا مرشدا
وبقد إلا تنصروه فــــ [ قد ] نصره الله
وبالتسويف من يذاكر فــــ[سوف ] ينجح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
ملحوظة مهمة جدا : الفعل بعد الفاء لن يكون مجزوما وإنما يعرب حسب موقعه
مثال للفعل من غير فاء : إن تزرنى أزرك ( أزرك فعل مضارع مجزوم)
مثال للفعل بعد الفاء :إن تزرنى فسوف أزورك ( أزورك فعل مضارع مرفوع)


تدريب على اقتران جواب الشرط بالفاء


أ) بين سبب اقتران جواب الشرط بالفاء فيما يأتى :
ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل ( سورة البقرة آية 108)
ومن يقاتل فى سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما ( سورة النساء آية
74)
من يرتدد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه ( سورة المائدة آية 54)
وإن يردك بخير فلا راد لقضائه ( سورة يونس آية 107)
وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له ( سورة الرعد آية 11)
من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ( سورة فاطر آية 10)
يأيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا ( سورة النساء آية 94)
فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل ( سورة المائدة آية 12 )
قال تعالى :" من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا "
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه
فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين
فإن قاتلوكم فاقتلوهم
فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين
إذا أردت النصيحة فتأهب للظنة
إذا تكلمت فأوجز
د) احذف سوف مما يأتى وغير ما يلزم :
1. إن تأت مبكرا فسوف ألقاك
2. من يصل فسوف ينال الجنة
3. مهما تخف الحقائق فسوف تبين للناس
هـ) اجعل جواب الشرط مقترنا بالفاء فيما يأتى :
1. إن تدرس الأدب تلق معارف كثيرة
2. من يساعدوا الناس ينالوا الثناء




الإجابات


أ) بين سبب اقتران جواب الشرط بالفاء فيما يأتى :
1. ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل ( سورة البقرة آية 108) ( لوجود قد)
2. ومن يقاتل فى سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما ( سورة النساء آية 74) ( لوجود سوف)
3. من يرتدد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم ويحبونه ( سورة المائدة آية 54) ( لوجود سوف)
4. وإن يردك بخير فلا راد لقضائه ( سورة يونس آية 107)( جملة اسمية)
5. وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له ( سورة الرعد آية 11)( جملة اسمية)
6. من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ( سورة فاطر آية 10)( جملة اسمية)
7. يأيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا ( سورة النساء آية 94)( جملة طلبية)
8. فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل ( سورة المائدة آية 12 ) ( لوجود قد)
9. قال تعالى :" من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا "( لوجود قد)
10. ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه( لوجود لن)
11. فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه( جملة اسمية)
12. فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين( جملة طلبية)
13. فإن قاتلوكم فاقتلوهم( جملة طلبية)
14. فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين( جملة اسمية)
15. إذا أردت النصيحة فتأهب للظنة( جملة طلبية)
16. إذا تكلمت فأوجز ( جملة طلبية)
د) احذف سوف مما يأتى وغير ما يلزم :
4. إن تأت مبكرا فسوف ألقاك إن تأت مبكرا ألقك
5. من يصل فسوف ينال الجنة من يصل ينل الجنة
6. مهما تخف الحقائق فسوف تبين للناس مهما تخف الحقائق تبن للناس
هـ) اجعل جواب الشرط مقترنا بالفاء فيما يأتى :
3. إن تدرس الأدب تلق معارف كثيرة إن ندرس الأدب فسوق تلقى معارف كثيرة
4. من يساعدوا الناس ينالوا الثناء من يساعدوا الناس فسوف ينالون الثناء




جزم المضارع فى جواب الطلب


يجزم المضارع جوازا فى جواب الطلب إذا كان الجواب مترتبا على الطلب مثل : ذاكر تنجحْ
فإن لم يكن الجواب مترتبا على الطلب وجب الرفع مثل : ذاكر ترسبُ


تدريب على جزم المضارع فى جواب الطلب


استخرج جواب الطلب فيما يأتى وأعربه:
أحسن يحسن إليك
لا تكثر المزاح تكتسب الهيبة
لا تكثر من الطعام تتمتع بصحة جيدة
أهمل حق جارك يهمل الناس حقك
اقرأ القرآن تزدد إيمانا
صل الناس يصلوك
شابه أباك تسلم
فرق تسد
لا تسئ إلى الناس لا يسيئوا إليك
أطع والديك تنل رحمتهما
اغتنم فرصة تسنح لك تكن من الفائزين
ارحم ترحم
صلوا أرحامكم تعمر داركم
فأعينونى بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما ( سورة الكهف آية 95)
وقال الذى آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد ( سورة الشورى آية 41 )
وأمر قومك يأخذوا بأحسنها
قال رب أرنى أنظر إليك
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى
يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم
ادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض
هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل فى الأرض ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم
قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين
أكرموا جاركم يحسن ثناؤكم



الإجابات


استخرج جواب الطلب فيما يأتى وأعربه:
الجملة _______________جواب الطلب ______ إعرابه
أحسن يحسن إليك______________ يحسن_____ مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
لا تكثر المزاح تكتسب الهيبة ( تكتسب) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
لا تكثر من الطعام تتمتع بصحة جيدة (تتمتع) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
أهمل حق جارك يهمل الناس حقك (يهمل) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
اقرأ القرآن تزدد إيمانا (تزدد) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
صل الناس يصلوك ( يصلوك) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون
شابه أباك تسلم (تسلم) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
فرق تسد ( تسد) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
لا تسئ إلى الناس لا يسيئوا إليك (يسيئوا) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون
أطع والديك تنل رحمتهما ( تنل) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
اغتنم فرصة تسنح لك تكن من الفائزين (تكن) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
ارحم ترحم (ترحم) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
صلوا أرحامكم تعمر داركم (تعمر) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
فأعينونى بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما ( سورة الكهف آية 95)
( أجعل) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
وقال الذى آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد ( سورة الشورى آية 41 )
(أهدكم) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة
وأمر قومك يأخذوا بأحسنها (يأخذوا) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون
قال رب أرنى أنظر إليك (أنظر) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى (يبين) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم
( أوفِ) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة
ادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض
( يخرج) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل فى الأرض ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم
( تأكلْ) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين
( يعذبهم) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون
أكرموا جاركم يحسن ثناؤكم (يحسن) مضارع مجزوم جوازا فى جواب الطلب وعلامة جزمه السكون



ج) رفع المضارع



يرفع المضارع إذا لم يسبق بناصب ولا جازم
علامات الرفع:
ثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة مثل:
أنتم تذاكرون (تذاكرون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
والضمة فيما عدا ذلك مثل:
• أنت تذاكر وتصلى وتدعو ( تذاكر ، تصلى تدعو : أفعال مضارع مرفوعة بالضمة)


تدريب على رفع المضارع


استخرج كل مضارع مما يأتى وبين علامة رفعه
1) المسلم يصلى خمس مرات فى اليوم
2) أنت تصلين لربك
3) الصلاة تصل الإنسان بربه
4) المؤمنون يتعاونون فيما بينهم
5) القوى يساعد المحتاجين
6) الشرح لا يحتاج إلى تعقيب
7) الأيام يداولها الله بين الناس
8) كل ملك سوف يزول يوما
9) البخلاء يحرصون على ما فى أيديهم
10) السائحون يزورون القاهرة كثيرا



الإجابات


الجملة المضارع المرفوع علامة الرفع
1) المسلم يصلى خمس مرات فى اليوم (يصلى) الضمة
2) أنت تصلين لربك ( تصلين) ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
3) الصلاة تصل الإنسان بربه (تصل) الضمة
4) المؤمنون يتعاونون فيما بينهم (يتعاونون) ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
5) القوى يساعد المحتاجين (يساعد) الضمة
6) الشرح لا يحتاج إلى تعقيب (يحتاج) الضمة
7) الأيام يداولها الله بين الناس (يداولها) الضمة
8) كل ملك سوف يزول يوما (يزول) الضمة
9) البخلاء يحرصون على ما فى أيديهم (يحرصون) ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
10) السائحون يزورون القاهرة كثير (يزورون) ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة



تدريب شامل على بناء الماضى والأمر والمضارع


استخرج كل فعل مما يأتى وأعربه مبينا نوعه :
1) ما زال الانسان يبحث عن أسرع وسيلة للموت فبعد اختراعه القنبلة النيترونية التى تستطيع قتل الآلاف دون أن تهدم منزلا واحدا حفاظا على المنشآت واستخفافا بالانسان . تتسابق الآن الدول فى اختراع قنبلة يمكنها أن تشق الأرض نصفين مثل البرتقالة ، واليوم نحن فى عصر القتل بنذالة وترك المواجهة ليتولاها ميكروب فى الظلام أو سم قاتل يتسلل فى خفاء الى العروق . سوف ينتصر الميكروب ويكسب لنا الحروب . ياله من تقدم ! أخيرا عرف الانسان مكانه خلف الميكروب ووراء الفيروس وتحت قيادة الجراثيم
2) لما عجز شياطين اليهود فى محاولتهم اليائسة عن القضاء عن الاسلام لجأوا إلى المسلمين أنفسهم ليقطعوا الصلة بينهم وبين إسلامهم بما يشيعونه فى أوساط المسلمين من عقائد فاسدة شككتهم فى دينهم ، وأمرضت قلوبهم حتى أصبحوا لا يعرفون ربهم حق معرفته ونجح اليهود فى زرع الخلاف بين المسلمين فاليهود والشيطان وجهان للشر والفتنة فالشيطان هو الوجه الخفى وهؤلاء اليهود هم الوجه الظاهر ومن يدرس تاريخ اليهود لا يشك لحظة فى أنه يرى الشيطان رأى العين ممثلا فى صورة آدمية هى هؤلاء اليهود



الإجابات


الفعل إعرابه
زال فعل ماض مبنى على الفتح
يبحث فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
تستطيع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
تهدم فعل مضارع منصوب بعد أن وعلامة نصبه الفتحة
تتسابق فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
يمكنها فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
تشق فعل مضارع منصوب بعد أن وعلامة نصبه الفتحة
يتولاها فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة
يتسلل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ينتصر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
يكسب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
عرف فعل ماض مبنى على الفتح
2)
الفعل إعرابه
عجز فعل ماض مبنى على الفتح
لجأوا فعل ماض مبنى على الضم
ليقطعوا فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
يشيعون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
شككتهم فعل ماض مبنى على الفتح
أمرضت فعل ماض مبنى على الفتح
أصبحوا فعل ماض مبنى على الضم
يعرفون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
نجح فعل ماض مبنى على الفتح
يدرس فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون
يشك فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون
يرى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة



السادة الأفاضل بهذا نكون قد انتهينا من الفعل بكل صوره وإعرابه وننتقل بعد ذلك إن شاء الرحمن إلى المفعولات ثم الحال التمييز لتتم الجملة الفعلية ثم نتحدث بعد ذلك عن الجملة الاسمية.











 


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
العربي, النحو, تعليم, نفسك)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:06

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc