من فضلكم أجيبوني ... ؟

[Mireya]

السلام عليكم خاوتي و صح رمضانكم .. من فضلكم جاوبوني نستحق الاجابة الان
جدتي نوات الصيام ليوم الغد انشاء الله لكن نحن محبيناش لانها مريضة و لازم تشرب دواها فأقنعناها و قررت باه تصبح فاطرة .. عادي تصبح فاطرة و هي نوات غدا للصيام ؟؟؟؟

[لوز رشيد]

لا مشكلة و يترتب عليها ما يترتب على المريض

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mireya

السلام عليكم خاوتي و صح رمضانكم .. من فضلكم جاوبوني نستحق الاجابة الان
جدتي نوات الصيام ليوم الغد انشاء الله لكن نحن محبيناش لانها مريضة و لازم تشرب دواها فأقنعناها و قررت باه تصبح فاطرة .. عادي تصبح فاطرة و هي نوات غدا للصيام ؟؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله

هل صامت الايام الفارطة ؟؟

وماذا قال لها الطبيب ؟

شفى الله جدتك

[hocine2007347]

بارك الله فيكم

[hocine2007347]

جزاكم الله الجنة

[hocine2007347]

حفظك اللله ايها المهاجر من كل سوء

[Mireya]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

وعليكم السلام ورحمة الله

هل صامت الايام الفارطة ؟؟

وماذا قال لها الطبيب ؟

شفى الله جدتك

سلام
نعم , كانت التصوم في الأيام الفارطة تعبت شوية كي راحت عند طبيب أعطاها دواء و قال لها لازم تفطر و هي محبتش حبت تصوم و تشرب الدواء بعد الفطور .. و لكن فهمناها و اقتنعت لينا و اليوم راهي فاطرة و لكن نوات الصيام البارح .. لازم تخلفو ؟؟ أو واش تعلم
شكرا يا أخي على اهتمامك و صح فطورك

[*(بحر ثاااائر)*]

السلام عليكم،
هي في حكم المريض، فيجوز لها أن تفطر، ولكن هل عليها القضاء أم الإطعام؟
إذا كانت مريضة مرضا عارضا ويُرجى برؤه، فعليها القضاء، أما إن كان مرضها هذا مزمنا ـ لا قدّر الله ـ فعليها الإطعام على كل يوم مسكين.

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم،
هي في حكم المريض، فيجوز لها أن تفطر، ولكن هل عليها القضاء أم الإطعام؟

إذا كانت مريضة مرضا عارضا ويُرجى برؤه، فعليها القضاء، أما إن كان مرضها هذا مزمنا ـ لا قدّر الله ـ فعليها الإطعام على كل يوم مسكين.

10على 10

أجدت وأفدت هو كما قلت

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم،
هي في حكم المريض، فيجوز لها أن تفطر، ولكن هل عليها القضاء أم الإطعام؟
إذا كانت مريضة مرضا عارضا ويُرجى برؤه، فعليها القضاء، أما إن كان مرضها هذا مزمنا ـ لا قدّر الله ـ فعليها الإطعام على كل يوم مسكين.

و عليكم السلام و رحمة الله


المصدر وفّقك الله

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

و عليكم السلام و رحمة الله


المصدر وفّقك الله

الفرق بين المرض الذي يرجى برؤه والذي لا يرجى برؤه للعلامة بن باز رحمه الله

أنا رجل مصاب بمرض أعصاب وقد راجعت مستشفى الأمراض النفسية وصرف لي علاج مستمر طول اليوم ثلاث مرات وإذا تركته اشتد المرض بي حتى أسقط على الأرض بدون شعور وأرغب في الصوم ولكني خائف إذا انقطع عني العلاج الذي أتناوله في اليوم يعود لي هذا المرض.



لا تصم بارك الله فيك، يقول الله سبحانه: وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[1] ما دام الحال على ما ذكرت فتناول الحبوب كل يوم ولا تصم حتى يشفيك الله، واسأل الأطباء الذين أعطوك الدواء، فإن كان هذا المرض في اعتقادهم وتجاربهم يستمر، فأطعم عن كل يوم مسكيناً ويكفي، مثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة، أطعم عن كل يوم مسكيناً نصف صاع، تمر أو أرز تدفع للفقراء، فقير واحد أو أكثر، في أول الشهر أو في وسطه أو في آخره تجمعه وتعطيه بعض الفقراء ويكفي إن شاء الله. أما إن قال الأطباء: إن هذا يرجى زواله إن شاء الله بعد سنتين أو ثلاث فإنك تؤجل، فإذا عافاك الله تقضي. [1] سورة البقرة ، الآية 185.

من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته عقب الندوة التي ألقاها كلٌ من فضيلة الشيخ عبد العزبز بن عبد الله آل الشيخ و فضيلة الشيخ عبد الله بن زايد بعنوان (الربا و خطره) في الجامع الكبير بالرياض - مجموع فتاوى و مقالا

***************

السؤال: مريض لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصيام فيكف يخرج الكفارة؟
الإجابة: الكفارة إما أن يغدي المساكين أو يعشيهم، كما فعل أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ وإما أن يطعمهم حبًّا كل صاع لخمسة مساكين عن خمسة أيام، فتكون الأصواع للشهر كله ستة أصواع إذا كان ثلاثين أو ستًّا إلا خُمس إذا كان الشهر تسعاً وعشرين، وينبغي مع ذلك أن يجعل مع الحب ما يؤدمه من لحم أو دهن أو نحوهما.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين المجلد 17

[Mireya]

الله يجزيكم كل خير يا خاومتي حفظكم الله من كل شر ... الله يجعل مسواكم الجنة و رح أقول لجدتي تدعيلكم في الخير
شكرا شكرا