وِصِاياٍ أئمِّةٍ اِلِسِلِفٍ فِيِ التحِذٍيرٍ مِنٍ أِهِلٍ اِلبدعِ

[سائلة عفو ربها]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا جمع لوِصِاياٍ أئمِّةٍ اِلِسِلِفٍ فِيِ التحِذٍيرٍ مِنٍ أِهِلٍ اِلبدعِ

قال أَمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه (يَأتِي أنَاس يُجادلونكُم بشُبُهات القرآن خُذوهُم بالسنَنِ فإِن أَصْحابَ السّنَنِ أَعْلمُ بكتِاب اللهِ)
وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما(لا تجُالسْ أَهلَ الأَهواء فإِن مُجالَسَتَهُم ممرضَة للقَلْب)
----------------------------
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أَنَه قال لمن سأله عن المنكرين للقدر (إِذا لَقيتَ أولئك فأَخْيِرْهُم أَن ابنَ عُمرَ مِنْهُم بَريء وهُم مِنْهُ بُرآء ثلاث مرات)
------------------------------------
وقال العالم الزاهد الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى (صاحبُ بدعَة لا تَأمَنْه عَلى دينِكَ ولاَ تُشَاورهُ في أَمْرِكَ ولاَ تجلس إِليه ومَنْ جَلَسَ إِلى صاحِبِ بدعة أَوْرثَهُ اللهُ العَمَى) يعني في قلبه
----------------------------------
وقال الإمام الحسن البصري رحمه الله تعالى(أَبى اللهُ تبَاركَ وتَعالى أَنْ يأذَنَ لِصَاحِب هَوى بتَوبة )
------------------------------------
وقال الإِمام عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى(اللَّهُمَ لاَ تَجْعَلْ لِصَاحِبِ بِدْعَة عِنْدي يَدا ؛ فَيُحبه قَلْبِي)
--------------------------------
الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
-------------------
--
قال سفيان الثوري رحمه الله(مَنْ أصغى سَمْعَهُ إِلَى صَاحب بِدْعَة وهُو يَعْلَمُ أَنهُ صاحِبُ بِدْعَةٍ نُزِعَتْ مِنْهُ العِصْمَةُ ووُكِل إلَى نَفْسِه)
-------------------------
وقال الإِمام الأَوزاعي رحمه الله تعالى(لاَ تُمكنوا صاحِبَ بِدْعَةٍ منْ جَدَلٍ فَيورثَ قُلوبَكُم منْ فِتْنَتِهِ ارْتيابا)
رواهما ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
--------------------------
* وقال محمد بن سيرين رحمه الله محذرا من البدع(مَا أَحْدَثَ رَجُل بِدْعَة "فَراجَع سُنة)
أخرجه الإمام مسلم في مقدمة صحيحه
------------------------------------
قال الإِمام مالك بن أَنس رحمه الله تعالى( لا تُنْكِحُوا أَهلَ البِدَعِ وَلا يُنْكَحُ إِلَيْهِم وَلا يُسلّم عَلَيْهِم)
المدونة الكبرى للإمام مالك
--------------------------------------

وعن الإِمام الشافعي رحمه الله تعالى أَنهُ رأَى قوما يتكلمون في شيء من الكلام فصاح وقال(إِما أَنْ تُجاورونا بِخَيْر وَإمَا أَنْ تَقُوموا عنا)
مختصر كتاب الحجة على تارك المحجة نصر بن إِبراهيم المقدسي
-------------------------------
وقال إِمام أَهل السُّنَة أَحمد بن حنبل رحمه الله تعالى(إِن أَهلَ البدَعِ والأَهْواءِ لاَ يَنْبَغي أَنْ يُسْتَعانَ بِهِم في شَيء مِنْ أمورِ المُسْلميَنَ فإن في ذَلِكَ أَعْظَم الضرر علَى الدين)وقال(احذر البِدَعَ كُلَها ولاَ تُشاور أَحَدا مِنْ أَهلِ البِدَعِ في دينك)
مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي .
--------------------------------

ِقال الإمام عبد الرحمن بن مهدى رحمه الله تعالى(إِنه لَيْسَ في أَصْحاب الأَهْواءِ شَر مِنْ أَصْحابِ جَهم يُريدون عَلى أَنْ يَقُولوا لَيسَ في السَماءِ شَيء أَرى وَاللهِ أَلَّا يُنَاكَحُوا وَلاَ يُوَارثُوا) « كتاب السنة » لعبد الله ابن الإِمام أحمد .
-------------------------------
وقال أَبو قلابة البصري رحمه الله تعالى(لاَ تُجالسوا أَهلَ الأَهْواء فَإِنكم إن لَمْ تَدْخلوا فيما دَخَلوا فيه لبسوا عَلَيْكُم مَا تَعْرِفون) رواه ابن بطة في الإبانة .
----------------------------------
وقال أَيوب السختياني رحمه الله تعالى(إِنٌ أَهلَ الأَهْواءِ أَهلُ ضلالة وَلاَ أَرى مَصيرهم إِلا النار) رواه ابن بطة في الإبانة .وقال أَبو يوسف القاضي رحمه الله تعالى( لا أصلي خَلْفَ جَهميّ ولا رَافِضِي وَلاَ قَدَري) أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
يتبع........

[سائلة عفو ربها]

وقال الشيخ أَبو عثمان إِسماعيل الصابوني رحمه الله(وعَلاماتُ أَهلِ البدَعِ عَلى أَهلها بادية ظاهرة وأَظهرُ آياتهم وعَلاماتهم شدَةُ مُعاداتهم لحمَلة أَخبار النبِيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم واحتقارهم لهُم وتَسميتهم حَشويَّة وجَهلة وظاهرية ومُشبهة اعتقادا منهُم في أَخبار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أَنَّها بمعزل عن العلم ، وأَن العلم ما يُلقيهِ الشيطانُ إِليهِم من نتائجِ عُقولهم الفاسدة ، ووساوس صُدورهم المُظلِمَة) انظر عقيدة السلف أصحاب الحديث الشيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني .
-----------------------
وقد بينَ الإِمام الشافعي رحمه الله تعالى حكم أَهل البدع والأَهواء في قوله(حُكْمي في أَصْحابِ الكَلامِ أَنْ يُضرَبوا بالجريد ويُحْمَلوا عَلَى الإِبلِ ويُطاف بهم في العشائرِ والقَبائلِ ويقال هذا جَزاءُ مَنْ تَرَك الكتابَ والسنة وأَخَذَ في الكَلام )
---------------------------------
وقال أَبو محمد الحسين بن مسعود ابن الفرَّاء البغوي (قَدْ مَضىَ الصحابةُ والتابعونَ وأَتْباعُهم وعُلماءُ السُّنَةِ عَلَى معُاداةِ أَهلِ البِدَعِ ومُهاجَرَتهِم)شرح السنة للإِمام البغوي .
----------------------------
وقد نقل الإمام إسماعيل الصابوني في كتابه القيم : " عقيدة السَلف أَصحاب الحديث " إِجماع أَهل السنة على وجوب قهر أَهل البدع وإذلالهم ؛ فقال- رحمه الله- بعد أَن سرد أَقوالهم : (وهَذه الجُمل التي أثبتها في هذا الجزءِ ؛ كانَت مُعْتَقَد جَميعهم لم يُخالف فيها بَعضهُم بعض ؛ بل أَجْمَعوا عليها كُلّها ، واتفقُوا مع ذلك على القول بِقَهر أَهلِ البدعِ ، وإِذْلالِهِم ، وإِخْزائهم ، وإِبْعادهم ، وإِقْصائهم ، والتباعُد عَنهم ، ومِن مصاحَبَتهم ، ومُعاشرتهم ، والتقرب إِلى الله - عزَّ وجل- بمجانبتهم ، ومُهاجرتهم) .
----------------------------------

قال الإمام أَحمد بن سنان القطان رحمه الله تعالى( لَيْسَ في الدنيا مُبْتَدع إِلا وهو يُبْغضُ أَهلَ الحَديث فإِذا ابْتَدَعَ الرجُلُ نُزِعَتْ حَلاوَةُ الحَديثِ من قَلْبِه) التذكرة للإمام النووي
---------------------------
وقال الإِمام أَبو حاتم الحنظلي الرازي رحمه الله تعالى(عَلامةُ أَهلِ البدَعِ الوَقيعةُ في أَهلِ الأَثَر وعَلاَمةُ الزنادِقَة تَسْميَتُهُم أَهلَ الأَثَرِ حَشوية يُريدونَ إِبْطالَ الآثار وَعَلامَةُ الجهمية تَسْميَتُهم أهلَ السنة مُشبهة وَعَلامَةُ القَدَرية تَسْميَتُهم أَهلَ السنة مُجْبِرَة وعَلامَةُ المرجئَة تَسْميَتُهم أَهلَ السنة مُخالفة وَنُقصانية وَعَلامَةُ الرافضَة تَسْمِيَتُهِم أَهلَ السُّنَّة ناصِبَة ولا يَلْحقُ أَهل السنة إِلَّا اسْم وَاحِد ويَسْتَحِيلُ أَنْ تَجْمَعَهُمْ هَذهِ الأَسْماء)كتاب أصل السنة واعتقاد الدين ، للرازي
-------------------------------
وقيل للإِمام أَحمد بن حنبل رحمه الله ذكروا لابن قتيلة بمكة أَصحاب الحديث فقال أَصحاب الحديث قومُ سوء فقام أَحمد بن حنبل وهو ينفض ثوبه ويقول(زنْديق زنْديق زنْديق حتى دَخَلَ البَيْت)شرح السنة للإمام أبي محمد البربهاري .
---------------------------------
يتبع.........

[سائلة عفو ربها]

وكتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله رسالة إلى عدي بن أرطأة يقول فيها:

(( أما بعد: فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو.

أما بعد: فإني أوصيك بتقوى الله والاقتصاد في أمره واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم وترك ما أحدث المحـدِثون مما قد جرت سنته وكفوا مؤنته فعليك بلزوم السنة فإن السنة إنما سنها من قد عرف ما في خلافها من الخطأ والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لأنفسهم فإنهم عن علم وقفوا وببصر نافذ قد كفوا ولهم كانوا على كشف الأمور أقوى وبفضل لو كانوا فيه أحرى فلئن قلتم: أمر حدث بعدهم ما أحدثه بعدهم إلا من اتبع غير سنتهم ورغب بنفسه عنهم إنهم لهم السابقون فقد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر وما فوقهم محسر لقد قصر عنهم آخرون فضلوا، وإنهم بين ذلك لعلى هدى مستقيم)) سنن أبي داود (4/203)

---------------------------------

وعـن عمرو بن قيس الملائي قال( لا تجالس صاحب زيغ فيزيغ قلبك)

-----------------------------

وقال إبراهيم النخعي( لا تجالسوا أهل الأهواء فإن مجالستهم تذهب بنور الإيمان من القلوب، وتسلب محاسن الوجوه وتورث البغضة في قلوب المؤمنين)

--------------------------------------
وقـال مجاهـد( لا تجالـس أهل الأهواء فإن لهم عرّة كعرة الجرب)

رواه ابن بطة في الإبانة

------------------------------------

قال عبد الرحمن بن مهدي دخلت عند مالك وعنده رجل يسأله عن القرآن فقال( لعلك من أصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمراً فإنه ابتدع هذه البدعة من الكلام ).

---------------------------

وقال مالك( إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنّة).مناقب مالك للزواوي(ص 147-148 )

-------------------------------

قال عبد الله بن عمر السرخسي عالم الخزر قال أكلت عند صاحب بدعة أكلة فبلغ ذلك ابن المبارك فقال : لا كلمته ثلاثين يوماً

------------------------------
وقال ابن أبي زيد قال رجل لمالك يا أبا عبد الله{ الرَّحمنُ عَلَى العَرْشِ استَوَى}كيف استوى؟قـال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب وأراك صاحب بدعة وأمر بإخراجه .مناقب مالك للزواوي ( ص : 134 ) .
-----------------------
قال بعضهم كنت أمشي مع عمرو بن عبيد فرآني ابن عون فأعرض عني شهرين (ابن وضاح [58])

---------

منقول...

[أبو مسلم]

الحمد لله الذي جعلنا متبعين لا مبتدعين والحمد لله الذي بصرنا بالحق ورزقنا إتباعه نسأله الثبات في الدنيا والأخرة وبارك الله فيك أختنا وإن شاء الله في ميزان حسناتك

[سائلة عفو ربها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم

الحمد لله الذي جعلنا متبعين لا مبتدعين والحمد لله الذي بصرنا بالحق ورزقنا إتباعه نسأله الثبات في الدنيا والأخرة وبارك الله فيك أختنا وإن شاء الله في ميزان حسناتك

اللهم اااااااااااامين...

[،،ايمان،،]

قيم ما نقلتِ أختاه

جعله الله في ميزان حسناتك

[سائلة عفو ربها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الخمار

قيم ما نقلتِ أختاه

جعله الله في ميزان حسناتك

[المهذب]

بوركت الاخت الكريمة على النقل وشكرا

[سائلة عفو ربها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب

بوركت الاخت الكريمة على النقل وشكرا

العفو.....