ادخل ولاتغضب

[ام زينب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي موجه الى الاخوةالرجال
هل تقبل ان تكون زوجتك رئيستك في العمل؟....اي تعمل تحت ادارتها..
واني قلت لاتتنرفزوا كل ووجهة نظره وشكرا للجميع .

[رضا102]

أنا زوجتي أصلا غير عاملة و الحمد لله . و المرأة الفحلة هي ليتبقى في الدار تحيا الزوجة الماكثة

[hmida62]

مانفكرش حتى في هذا ..وإذا فكرت فيها يعني أنا مانيش راجل

[le fugitif]

والله شيء صعب ولكن شكلي يقول اني لا أقبل

[riade-el-jan]

مستحيل يا رجل
هذا انتحار

[عبد الرحيم]

قال الله تعالى : { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } النساء/34 .

قال ابن كثير – رحمه الله تعالى - :

يقول تعالى { الرجال قوامون على النساء } أي : الرجل قيِّم على المرأة ، أي : هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت .

{ بما فضل الله بعضهم على بعض } أي : لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ، وكذلك المُلك الأعظم ، لقوله صلى الله عليه وسلم " لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة " رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ، وكذا منصب القضاء ، وغير ذلك .

{ وبما أنفقوا من أموالهم } أي : من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه وله الفضل عليها والإفضال فناسب أن يكون قيِّماً عليها كما قال الله تعالى { وللرجال عليهن درجة } الآية .

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : { الرجال قوامون على النساء } يعنى أمراء عليهن أي : تطيعه فيما أمرها الله به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله. .

" تفسير ابن كثير " ( 1 / 490 ).

هذا الفعل يناقض تماما الحكمة التي من أجلها خلق الله تعالى الرجل والمرأة، وإنه لمن المؤسف جدا أن تتغلغل مثل هذه الأفكار الغريبة عن ديننا إلى مجتمعاتنا نتيجة للتشبه المقيت بالكفار الذي أغرقنا في العلمانيون أذناب اليهود والنصارى كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم.
شخصيا لن أتزوج امرأة عاملة وإذا أرادت أن تكون رئيسة فلتكن رئيسة في البيت على الأولاد وشؤون الأسرة مثلما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : (والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها) رواه البخاري ومسلم.

[ليتيم الشافعي]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

يقول الله عزوجل:

((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) النساء

يخبر تعالى أن الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ

أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن، والكسوة والمسكن، ثم ذكر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: ((بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ))

أي: بسبب فضل الرجال على النساء وإفضالهم عليهن، فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع.

وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله. وكذلك خصهم بالنفقات على الزوجات بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال ويتميزون عن النساء.

ولعل هذا سر قوله: ((وَبِمَا أَنْفَقُوا)) وحذف المفعول ليدل على عموم النفقة.

فعلم من هذا كله أن الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة خادمة،فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به.

ووظيفتها:

القيام بطاعة ربها وطاعة زوجها فلهذا قال: ((فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ)) أي: مطيعات لله تعالى ((حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ)) أي: مطيعات لأزواجهن حتى في الغيب تحفظ بعلها بنفسها وماله، وذلك بحفظ الله لهن وتوفيقه لهن، لا من أنفسهن، فإن النفس أمارة بالسوء، ولكن من توكل على الله كفاه ما أهمه من أمر دينه ودنياه.

ثم قال: ((وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ)) أي: ارتفاعهن عن طاعة أزواجهن بأن تعصيه بالقول أو الفعل فإنه يؤدبها بالأسهل فالأسهل، ((فَعِظُوهُنَّ)) أي: ببيان حكم الله في طاعة الزوج ومعصيته والترغيب في الطاعة، والترهيب من معصيته، فإن انتهت فذلك المطلوب، وإلا فيهجرها الزوج في المضجع، بأن لا يضاجعها، ولا يجامعها بمقدار ما يحصل به المقصود، وإلا ضربها ضربًا غير مبرح، فإن حصل المقصود بواحد من هذه الأمور وأطعنكم ((فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا)) أي: فقد حصل لكم ما تحبون فاتركوا معاتبتها على الأمور الماضية، والتنقيب عن العيوب التي يضر ذكرها ويحدث بسببه الشر.

عبد الرحمان السعدى

*********

كان عليه الصلاة والسلام يستشير أزواجه ويأخذ برأيهن فيما يعرض عليه من أمور، ومن ذلك ما فعله - صلى الله عليه وسلم - حين جاءه جبريل أول مرة، فرجع فزعًا إلى زوجه خديجة - رضي الله عنها -، وهو يقول: ((زمِّلوني زمِّلوني))، ثم أخبر خديجة بالخبر وقال: ((لقد خشيت على نفسي))أخرجه البخاري ،ومسلم
فكلمتُه هذه كلمة المستنصح لخديجة الطالب رأيها في هذا الأمر العظيم الذي عرض له، وحين أشارت عليه بالذهاب إلى وَرَقَة قبل مشورتها واتبع نصحها -رضي الله عنها

*******

والحاصل أن القوامة للرجل فى كل شيء ولاحرج عليه أن يستشير زوجته كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

[سليم_الجزائر]

عندما خرجت النساء الى العمل دخل وضع الرجال كل المفاتيح
اني افضل المراة التى تدرس ولا افضل المراة التي تعمل النها تصبح مترجلة وهذا النوع لا يعجبني

[ام زينب]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر كل من عطرصفحتي بمروره وخاصة تعقيبه
انا اشاطركم الراي بان الرجال قوامون على النساء ولايستطيع انكارها احد......... هدايوم كانت المراة ماكثة في البيت اما الان فهي مدرسة وطبيبة ومديرة شركة ووزيرةوووووووووووو.............الخ....فلنفرض انك مدرس وتزوجت مدرسة من نفس المدرسة وبعدها اصبحت مديرة المدرسة مادا تفعل؟تستقيل........اوتستمر في العمل . وتاخد الاوامر من زوجتك .المديرة

[اميرة اليالي البيضاء]

بارك الله فيك أختي ليلى بن محمد على طرح الموضوع

وتبقى المرأة مصانة في بيتها


شكراااااااااااااااااااااااا

[س..ع..ي..د]

لي كل حدث حديث

شكرا اختي علي الموضوع

[julguros]

لا أظنني من النوع الذي يقبل بهذا الوضع. يمكن لزوجتي أن تتفوق عني في كثير من المجالات و لكن أن تكون رئيستي في العمل لا أظنها فكرة صائبة.
مع العلم أنني لست ضد عمل المرأة بل من الضروري أن تعمل أحيانا و لكن بمراعات الشرط و الضوابط طبعا وذلك لحمايتها و ليس كما يفهمه البعض.
و أسألك الآن بدوري يا أخت ليلى هل تقبلين أنت أن تترأسي زوجك في العمل؟؟ أظن أن الأمر فيه بعض الإشكال لا؟؟

[B.Badis]

صراحة أختي مستحيل أقبل أن تكون زوجتي هي رب عملي ...أنت إمرأة و تعلمين أن المرأة من شيمها أن تستغل أي نفوذ لها او أي نقطة قوة لها مهما كانت صغيرة في أي شيء يخدم مصالحها أي يعلي من قيمتها و كرامتها ...إلا من رحم ربي ...حيث يوجد بالمقابل نساء بنات أصل يساعدن أزواجهن ...و لا يلمحن أبدا بذلك و تتعامل مع زوجها أنه هو سيدها و ولي أمرها ...كما كانت تفعل أمنا خديجة سيدة نساء الجنة رضي الله عنها

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة julguros

لا أظنني من النوع الذي يقبل بهذا الوضع. يمكن لزوجتي أن تتفوق عني في كثير من المجالات و لكن أن تكون رئيستي في العمل لا أظنها فكرة صائبة.
مع العلم أنني لست ضد عمل المرأة بل من الضروري أن تعمل أحيانا و لكن بمراعات الشرط و الضوابط طبعا وذلك لحمايتها و ليس كما يفهمه البعض.
و أسألك الآن بدوري يا أخت ليلى هل تقبلين أنت أن تترأسي زوجك في العمل؟؟ أظن أن الأمر فيه بعض الإشكال لا؟؟

اشكرك اخي على مرور ك وابداءوجهة نظرك
والجواب على سؤالك سهل جدا انا فعلا مدرسةوزوجي لا يعمل بها ولوكان الامر كما دكرت ساغير المدرسة انا لا هو او استقيل.......... واناضدهده الفكرة لهداطرحتهالانهابدات تنتشر في بلادنا.

[julguros]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى بن محمد

اشكرك اخي على مرور ك وابداءوجهة نظرك
والجواب على سؤالك سهل جدا انا فعلا مدرسةوزوجي لا يعمل بها ولوكان الامر كما دكرت ساغير المدرسة انا لا هو او استقيل.......... واناضدهده الفكرة لهداطرحتهالانهابدات تنتشر في بلادنا.

الحمد لله على أننا متفقان و أشكرك ثانية على الموضع
بالتوفيق إن شاء الله