![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل صحيح أن الشيخ/ محمد بن عبدالوهاب يكفـر المسلمين ؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، ولا عداون إلا على الظالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه الغر الميامين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الديـــن . وبعد : فقد كثُر الحديث حول مسألة التكفير عند شيخ الإسلام الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب _ رحمه الله تعالى _ فقيل فيه أنه : يكفر بالظن تارة ، وبالكبيرة تارة ، وبالعموم تارةً أخرى .. ، مع العلم بأنَّ أكثر من تكلم على الشيخ لم يقف على حقيقة أقواله من خلال كتبه ورسائله ، فهو إما من إمعةٌ مقلد ، أو عالم حاقدٌ حاسِد ، أو غوغائيٌ متبعٌ لكل ناعق . فنظراً لأهمية هذه المسألة ، يحسنُ بطالب الحق أن يقف على كلام الشيخ بنفسه من خلال كتبه ورسائله ، لاعن طريق ( قال أبي وجدي وسمعتُ .. ) فهذا وغيرهُ لا يُعتمد عليه لأن المنهج الصواب إنما هو في التحري والتقصي وتحرير محل النزاع مع المخالف . ومن هذا الباب قُمنا بذكر شيء من كلام الشيخ _ رحمه الله _ في مسألة التكفير من خلال كتبه ورسائله المتداولة بين طلاب العلم في كل مكان فهي القول الفصل بين المفرطين والغالين . * * * [ الشيخ لا يكفر بالظـن ] * وقال أيضاً _ رحمه الله _ : (( من أظهر الإسلام وظننا أنه أتى بناقضٍ ، لا نكفره بالظن ؛ لأن التبيّن لا يُرفع بالظن وكذلك لا نكفر من لا يُعرف منه الكفر بسبب ناقضٍ ذُكر عنه ونحن لم نتحققه )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ، ص 24 . * وقال _ رحمه الله _ : (( وأما ما ذكرَ الأعداء أني أكفر بالظن فهذا بهتانٌ عظيم ، يريدون به تنفير الناس عن دين الله ورسوله )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 25 . [ الشيخ لا يكفر بالمعصـية أو الكبـيرة ] * وقال _ رحمه الله _ : (( ولا أُكفر أحداً من المسلمين بذنبٍ ، ولا أُخرجه من دائرة الإسلام )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 11 . * وقال _ رحمه الله _ : (( من أطلق الشارِعُ كُفره بالذنوب ، فالراجح فيها قولان .. أحدهما : ما عليه الجمهور وأنه لا يخرج من الملة . والثاني : التوقف كما قال الإمام أحمد أمِرُّوها كما جاءت يعني لا يقال : يخرج ولا ما يخرج وما سوى هذين القولين غيرُ صحيح )) . روضة الأفكار والأفهام لحسين بن غنام ج 1 ص 207 . فالإمام هنا _ رحمه الله _ رجّح هذين القولين معرضاً عن بقية الأقوال في هذه المسألة . [ الشيخ لا يكفر بالعمـوم ] * وقال أيضاً _ رحمه الله تعالى _ : (( وأما القول إنّا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء ، الذين يصدون به عن هذا الدين ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 101 . [ الشيخ يشترط توفر الشروط وانتفاء الموانع لتكفير المعين ] * قال رحمه الله : (( وأما التكفير ، فأنا أُكفر من عرف دين الرسول ثم بعدما عرفه سبه ونهى الناس عنه ، وعادا من فعله فهذا هو الذي أُكفر وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 25 . * وقال _ رحمه الله _ : (( المعين يكفر إذا قامت عليه الحجة )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 220 . * وقال _ رحمه الله _ : (( السلف _ رحمهم الله _ كفّروا النوع ، أما المُعين ، فإن عرف الحق وخالف كفَرَ بعينه ، وإلا لم يكفِّروا )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 221 . * وقال _ رحمه الله _ : (( إنما نكفر من أشرك بالله في إلاهيته " أي : عبوديته " ، بعدما تبيّن له الحجة على بطلان الشرك )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 60 . [ الخلاصـــة ] * قال _ رحمه الله _ : (( نُشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا بأن من عمل بالتوحيد ، وتبرأ من الشرك وأهله ، فهو المسلم )) . مجموع مؤلفات الشيخ / الرسائل الشخصية ج 5 ص 213 . الخاتــمة : * تأمـل يا طالب الحق كلام الشيخ _ رحمه الله _ وأعرضه على كلام الله وسنة رسوله _ صلى الله عليه وسلم _ وأقوال صحابته الكرام ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، لتعلم أنَّ الشيخ لا يختصُ بعقيدة عن غيره من البشر ، فهي من ( مشكاة واحدة ) فهي الدعوة إلى تحقيق معنى الشهادتين : لا إله إلا الله ( قولاً وعملاً وإعتقاداً ) وشهادة : أنَّ محمداً رسول الله ( بتجريد المتابعة له لا لغيره أياً كان ) . شبكة الخير
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() أبدا فالشيخ رحمه الله لم يكفر أحدا ومن قال غير ذلك؟
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك بلى أيها الاستاذ الفاضل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() لقد اطلعت على كتب الشيخ وأغلب كتبه تعنى بالتوحيد وشرح لا إله إلا الله فقد كان يدافع عن عقيدة التوحيد ولم اعلم له مقالا يكفر أحدا أو يطعن في إسلام أحد والله اعلم
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بلى اخي هناك اعداء الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم
بارك الله فيك الأخت المكرمة على الموضوع معظم من عرف الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من المتأخرين عرفه من مصطلح السلفية و الوهابية ومن خصومهم فكيف يعرف القوم من كتب خصومهم كما قال الشيخ بن باديس رحمه الله اسأل الله ان يرحم الشيخ محمد بن عبد الوهاب ويجمعنا به في الجنه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() الله يرحم الشيخ الذي خلصنا نحن أبناء الجزيرة بدعوته من الجهل ومن التعصبات القبلية ومن أتباع الكهنة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله اختي الكريمة اختاه ..إن قصدوا التوحيد فكل المسلمين وهابيون إن كان كل من يعبد الله ولا يشرك به شيئاً يُنسب لهذا الإمام ،الذي أطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرج الأنصاب من المساجد، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد. ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، إني أنهاكم عن ذلك . [مسلم]، فأقام أمة على التوحيد، فمَن مِن المسلمين لا يتمنى شرف هذه النسبة؟ إن أفواه الشر لن تسكت، وأقلام السوء لن تكف.. فليكن واضحاً لكل منا، {وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}: ماذا قصدوا من إشاعته؟ إن اختيار القوم اسم إمام من أئمة الدعوة ليكون لقباً لأصحاب المنهج الحق فيه إشارة خبيثة ومحاولة حاقدة لكي يظن الناس أنها دعوة جديدة مبتدعة، يوم مولدها هو يوم ظهوره، لذا فمن أماراتهم أنهم كثيراً ما يقولون: "أول من نهى عن التوسل بغير الله هو فلان"، و"أول من نهى زيارة المشاهد والأنصاب هو فلان".. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() لم افهم لماذا اﻷئمة الاربعة لم نجد من يشوه صورتهم ؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() وهاأنت تنسبين حزبا سلفيا إلى الاخوان |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() هداك الله انت |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() اخيتي الامام رحمه الله وضع شروط لتكفير وقد جمعها في عشر شروط
لذلك عندما ينطبق الكفر على اي حاكم من حكام المسلمين يقولون انه يكفر ومتشدد وارهاربي ورجعي وعليه فان الامام لم يداهن في دينه احد انا شخصيا من محبي الامام رحمه الله بوركت |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() معروفون بتفسيركم للقرآن حسب اهوائكم |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
السيد/, سيدي, صورة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc