الإسلام العظيم لا يحتويه حزبٌ أو جماعةٌ أو تنظيم

[ريـاض]

لماذا يحاول البعض اختزال الإسلام العظيم في جماعة أو تنظيم ؟

ثم أين كانت تلك الجماعة أو ذلك التنظيم عندما فتح الإسلام العظيم مشارق الأرض ومغاربها ؟

وبأي عقل ودين توالي من والى جماعتك ولو كان منحرفا عن الإسلام وتعادي من عادى جماعتك ولو كان متّبعا للكتاب والسنة ؟

وهل الواجب على المسلم أن يتّبع جماعةً "معيّنة" من المسلمين أو أنّ الواجب عليه هو اتباع "جماعة المسلمين" حيث أنّه يستحيل اتباعهما معا ؟

وإذا قال قائلٌ بأنّ تلك الجماعة هي مجرّد وسيلة للإصلاح والتغيير ليس أكثر .. فلماذ إذن تكفرون وتخونون وتسقطون كل من أثبت بالنصوص والأدلة أن تلك الجماعة منحرفة عن الإسلام ؟
لماذا اتخذتم العصمة في جماعتكم حتى أصبحت تعلو على النص والدليل ؟

ثم لماذا قسمتم المسلمين إلى "إسلامين" وغير إسلاميين ؟
وما محلّ الغير إسلاميين من الإعراب عندكم ؟
وهل أكفر مثلا إذا قلت : أنا لست إسلاميا ؟
أو بالأحرى هل يجب أن أكون إسلاميا ؟
هل الإمام مالك على سبيل المثال كان إسلاميا أو أنّه كان مسلما ؟

[whoseen]

كالعادة مواضيعك لمهاجمة الاخوان المسلمين ....ملاحظة ..لست اخوانيا

[خالد عنابي2]

الاسلام العظيم لا يمكن اختزاله في الصيام

اذن لا يجب الصيام في الاسلام !

يقول الله تعالى

ولا تقربوا الصلاة !

فيحرم شرعا اداء الصلاة والا عاقبنا الله !

كفى من لغة المغالطات المنطقية
انت بعيد كل البعد عن اي توجه ديني فلا تستهزئ بنفسك

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرّحمن الرّحيم


أقول دائما (مَن لم يعرف الشيء جهله ومَن يجهله يتخبّط في استعماله تخبّط الأعمى في الظّلمات )


الذي ينكر انحرافات جماعة الإخوان وما آلت توجيهاتهم التدميرية التي لاتخلو من معاداة أهل السُنّة ، ومواداة أهل الشرك والباطل ، فقد جهل منهجهم وعقيدتهم في الإسلام ....

ومَن تعاطف مع طرف لاينتسب إلى مجموعته فهو منه .

فالمعادلة الرياضية تقول هكذا ، فضلاً عن أن تكون من مبادىء الإسلام .

فالزائد مع الزائد يولد الزائد ، وهذا يسمّى الـإتفاق في كلّ شيء .يعني صديق صديقي هو صديقي

والزائد مع الناقص يولد ناقصا ، وهذا يعني الإختلاف والتنافر ، ويعني صديق عدوّي عدوّي .

والناقص مع الناقص يولد زائدا ، وهذا يعني الإتفاق بالسلب ، ويعني عدوّ عدوي هو صديقي .


هكذا مبادىء الإسلام مَن أظهر السُّنّة فهو على طريق الصّالحين وعليه موالاتهم ، وإلاّ فمنهجه وعقيدته فيها نظر .

وقد قال تعالى: ( الأخلاّء يومئذٍ بعضهم لبعض عدوّ إلاّ المتّقين )

قال الإمام القرطبي في تفسير الآية :

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67)

قوله تعالى : الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلاّ المتّقين .

قوله تعالى : الأخلاء يومئذ يريد يوم القيامة . (بعضهم لبعض عدو ) أي : أعداء ، يعادي بعضهم بعضا ويلعن بعضهم بعضا . ( إلا المتقين ) فإنهم أخلاء في الدنيا والآخرة ، قال معناه ابن عباس ومجاهد وغيرهما . وحكى النقاش أن هذه الآية نزلت في أمية بن خلف الجمحي وعقبة بن أبي معيط ، كانا خليلين ، وكان عقبة يجالس النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت قريش : قد صبأ عقبة بن أبي معيط ، فقال له أمية : وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمدا ولم تتفل في وجهه ، ففعل عقبة ذلك ، فنذر النبي - صلى الله عليه وسلم - قتله ، فقتله يوم بدر صبرا ، وقتل أمية في المعركة ، وفيهم نزلت هذه الآية .

وذكر الثعلبي - رضي الله عنه - في هذه الآية قال : كان خليلان مؤمنان وخليلان كافران ، فمات أحد المؤمنين فقال : يا رب ، إن فلانا كان يأمرني بطاعتك ، وطاعة رسولك ، وكان يأمرني بالخير وينهاني عن الشر . ويخبرني أنّي ملاقيك ، يا ربّ فلا تضلّه بعدي ، واهده كما هديتني ، وأكرمه كما أكرمتني . فإذا مات خليله المؤمن جمع الله بينهما ، فيقول الله تعالى : ليثن كل واحد منكما على صاحبه ، فيقول : يا رب ، إنه كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ، ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر ، ويخبرني أني ملاقيك ، فيقول الله تعالى : نعم الخليل ونعم الأخ ونعم الصاحب كان .

قال : ويموت أحد الكافرين فيقول : يا رب ، إن فلانا كان ينهاني عن طاعتك وطاعة رسولك ، ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير ، ويخبرني أني غير ملاقيك ، فأسألك يا رب ألا تهده بعدي ، وأن تضله كما أضللتني ، وأن تهينه كما أهنتني ، فإذا مات خليله الكافر قال الله تعالى لهما : ليثن كل واحد منكما على صاحبه ، فيقول : يا رب ، إنه كان يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك ، ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير ويخبرني أني غير ملاقيك ، فأسألك أن تضاعف عليه العذاب ، فيقول الله تعالى : بئس الصاحب والأخ والخليل كنت . فيلعن كل واحد منهما صاحبه .


قلت ( أي القرطبي ) : والآية عامة في كل مؤمن ومتق وكافر ومضلّ .

المصدر:

https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qort...a43-aya67.html


أمّا مَن خالف سبيل المؤمنين ، وصاحب أهل الأهواء ، كالفرق الضّالّة والكفّار والذين يعادون أهل الإيمان ...فهو خليل لِمن وادّهم وصاحبهم أو على الأقلّ يأخذ بثأرهم ويدافع عنهم رغم أنّه ليس منهم .

هؤلاء هم الدّاء الذي كان سبَبًا في انحطاط الدولة الإسلامية وانهيارها أمام أعدائها من الكفار .



بارك الله فيكم أخي الفاضل على الموضوع ، وجزاكم خيرًا .

هي غُرْبَةُ الدّين التي تجعلهم ينفرون ممّن يعلّمهم دينهم ويوجّههم إلى الطّريق القويم طريق الله المستقيم .


https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1753276


أسأل الله أن يهدينا وأن يهدي بنا وأن يجعلنا سببًا لمن اهتدى ، وأسأله أن يثبّتنا على صراطه المستقيم .



سبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك

[ahmed5555]

كلام صاحب الموضوع عين الحق ....فالاسلام لا يحتكر لطائفة او جماعة معينة تربطهم افكارهم الخاصة ومن يعارضها فهو مرتد في نظرهم ...المسلمون ابتلوا بهذه الطوائف ...
فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعثه الله رحمة للعالمين....
والان السلفية الحشوية يبدعون كل من يخالفهم ويعتقدون انفسهم الطائفة المنصورة ....
معاركهم يخوضونها فقط في المطاعم و طاولات الشواء....

[بوسماحة 31]

ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.

[سآجدْ للهْ]

إليكُــم جمــــيــعًـــآ لا تكونوا كهؤلاء
قال تعالى :
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed5555

كلام صاحب الموضوع عين الحق ....فالاسلام لا يحتكر لطائفة او جماعة معينة تربطهم افكارهم الخاصة ومن يعارضها فهو مرتد في نظرهم ...المسلمون ابتلوا بهذه الطوائف ...
فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعثه الله رحمة للعالمين....
والان السلفية الحشوية يبدعون كل من يخالفهم ويعتقدون انفسهم الطائفة المنصورة ....
معاركهم يخوضونها فقط في المطاعم و طاولات الشواء....

لا يوجد شيء اسمه السلفية الحشوية
والسلفية ليست فرقة أو جماعة أو تيارا أو حزبا أو تنظيما
السلفية هي : منهج = اتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.

نعم الفرقة الوحيدة التي تنجو من النار هي الفرقة التي تسير على ما سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .


جعلنا الله منها ووفّقنا لأن نتّبع ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومن سلفنا من الصّحابة والتّابعين لهم بإحسان إلى يوم الدّين .

[ramzibouz]

بارك الله فيك

[ramzibouz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله هبة

بسم الله الرّحمن الرّحيم





نعم الفرقة الوحيدة التي تنجو من النار هي الفرقة التي تسير على ما سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .


جعلنا الله منها ووفّقنا لأن نتّبع ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومن سلفنا من الصّحابة والتّابعين لهم بإحسان إلى يوم الدّين .

لقد صدقت القول

[تاييد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اجعلنا من الفرقة الناجية وهي التي كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه وفيها
يأْتم المسلمون بالكتاب والسنة في جميع علاقاتهم مع بعضهم أو معَ غيرهم .
ويكون ولاؤهم للحق وحدهُ وليس على أساس المذهب أو الشيخ أو الجماعة .
اللهم اهدنا الصراط المستقيم وثبتنا عليه

~~~~~~~~~~

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة whoseen

كالعادة مواضيعك لمهاجمة الاخوان المسلمين ....ملاحظة ..لست اخوانيا

أنا لم أهاجم أحدا...

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

الشيخ مختار الطيباوي.

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الفاضل أبو محمد هل يعتبر الطيباوي من المشايخ وعلى يد من تتلمذ بارك الله فيك

[k14928]

لدينا في الإسلام حدود وتشريعات لكل جوانب الحياة بالأحزاب والتنظيمات تحرف هذه الحدود على اهوائها لذلك في الصحيح لا يوجد أحزاب وتنظيمات في الإسلام شكرا اخي على الموضوع