سؤال عاجل في الشريعة...بليييز - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سؤال عاجل في الشريعة...بليييز

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-06-03, 11:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
اسلامي سر حياتي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اسلامي سر حياتي
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 سؤال عاجل في الشريعة...بليييز

السلام عليكم

اليكم الاية التالية:

ّّقال الله تعالى ( ومن اياتنا خلقنا لكم ازواجا/

ماهي القيمة في الاية؟








 


قديم 2012-06-03, 11:21   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
اسلامي سر حياتي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اسلامي سر حياتي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










قديم 2012-06-03, 11:23   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
kamal kamikaz
عضو جديد
 
الصورة الرمزية kamal kamikaz
 

 

 
إحصائية العضو










B8 عاااجل

خاوتي كاش اسئلة تاع الشريعة ربي يحفضك










قديم 2012-06-03, 11:24   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
اسلامي سر حياتي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اسلامي سر حياتي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هاهوما الاسئلة:
لموضوع الاول :
*الجزء الاول :
(قال الله تعالى ( ومن اياتنا خلقنا لكم ازواجا
) و تعاونو على البر و التقوى ولا تعاونو على الاثم والعدوان(
1_ اذكر مجموعة القيم في الا يتين وبين اثرهما في حياة الفرد
2_اذكر وسائل تثبيت العقيدة في الايتين
*الجزء الثاني :
(حجة الوداع )
1_ استخرج اربع احكام التي تناولتها الخطبة
2_ استخرج حقوق الانسان

الموضوع الثاني :
*الجزء الاول :
حديث الهبة ص44
1_ عرف راوي الحديث
2_ اشرح الكلمتين : اعطاني _ اعدلو
3_اذكر مخاطر التفريق بين الابناء
ربط الرسول صلى الله عليه وسلم بين التقوى والهدى
1_ استخرج 4 فوائد من الحديث
*الجزء الثاني :
عرف القياس، دليله،حجيته، حكمه
مع ذكر مثالي










قديم 2012-06-03, 11:26   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
اسلامي سر حياتي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اسلامي سر حياتي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










قديم 2012-06-03, 11:29   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
kamal kamikaz
عضو جديد
 
الصورة الرمزية kamal kamikaz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صح هادوا اختي??










قديم 2012-06-03, 11:32   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
rymacool
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

raki sur mn had lasila










قديم 2012-06-03, 11:49   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Sensys
بائع مسجل (أ)
 
الصورة الرمزية Sensys
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جواب تاع سؤالك هو قيمة اسرية تتمثل في المعاشرة بالمعروف










قديم 2012-06-03, 11:52   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
DzBoy213
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلامي سر حياتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اليكم الاية التالية:

ّّقال الله تعالى ( ومن اياتنا خلقنا لكم ازواجا/

ماهي القيمة في الاية؟
اضن انها القيم الاسرية









قديم 2012-06-03, 11:56   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
jasmin_dz
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية jasmin_dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المودة و الرحمة نظن










قديم 2012-06-03, 12:17   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
وفاء20
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية وفاء20
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ماهي حقوق الانسان؟










قديم 2012-06-03, 12:18   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بلال القلعة
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية بلال القلعة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

القيمة هي قيمة اسرية تتمثل في المودة والرحمة وانا متاكد منها










قديم 2012-06-03, 12:56   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
zian55
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

عذراااااااااااااااااااااا الاية هكذا (ومن ايـــــاته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة'" القيمة هي المودة والرحمة










قديم 2012-06-03, 13:50   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
اسامة-ق
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اسامة-ق
 

 

 
إحصائية العضو










Icon22

اقتباس:
الموضوع الثاني :
*الجزء الاول :
حديث الهبة ص44
1_ عرف راوي الحديث
2_ اشرح الكلمتين : اعطاني _ اعدلو
3_اذكر مخاطر التفريق بين الابناء
ربط الرسول صلى الله عليه وسلم بين التقوى والهدى
1_ استخرج 4 فوائد من الحديث
*الجزء الثاني :
عرف القياس، دليله،حجيته، حكمه
مع ذكر مثالي
تعريف النعمان:
هو الصحابي الجليل النعمان بن بشير الأنصاري الخزرجي.أباه البشير صحابي و أمه كذالك رضي الله عنهم. أول مولود للأنصار بعد الهجرة بـ 4 أشهر .سكن بالشام و أولى أمر الكوفة من قبل معاوية رضي الله عنه. تم نقله إلى حمص و توفي بها سنة 64 هجري .روي له 114 حديث.

تعريف الهبة:
لغة: العطية أي الهدية أو النحلة
شرعا: هو إعطاء الرشيد بما يملك من مال حلال حيث يصبح ملك المعطي بدون عوض

شرح المفردات:
أعدل: أقسط و أعط كل ذي حق حقه
أعطي: مَنَحَ

ربط الرسول صلى الله عليه و سلم التقوى و العدل:
علاقة العدل بالتقوى هي علاقة المسبب بالسبب.
فمن كان متقياً فإنه سيعدل، ومن لم يكن متقياً فإنه في الغالب لا يعدل وإذا عدل فإنه غالباً لا يُصيب ولأجل ذلك الله سبحانه وتعالى نبه على التقوى بأن من يتعامل مع الله سبحانه وتعالى فإنه سيكون عادلاً أما إذا لم يتعامل مع الباري جل وعلا ولم يكن متقياً ولا خائفاً من عقابه ولا منتظراً لثوابه، فإن عدله قد لا يكون دائماً على المستوى المطلوب ولهذا قرن العدل بالتقوى لأن العدل جزء من التقوى ونتيجة له ومسبب عنه

تعريف القياس:
لغة: التقدير.يقال قست الثوب بالمتر أي عرفت مقياسه
اصطلاحا: هو مساواة أمر لأمر أخر في الحكم الثابت له لاشتراكهما في علة الحكم

دليل حجيته:
- من القرأن: قوله تعالى:{ فاعتبروا يا أولي الأبصار }.
- من السنة: يقال أن امرأة خثعمية جاءت إلى رسول الله وقالت له :{ إن أبي أدركته فريضة الحج أفأحج عنه؟ فقال لها : أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أكان ينفعه ذلك؟ قالت: نعم قال: فدين الله أحق بالقضاء }

أركان القياس:
-الأصل: و هو الأمر الذي ورد فيه حكم
-الفرع: وهو الأمر الذي لم يرد فيه حكم
-الحكم: وهو الحكم الشرعي الثابت للأصل
-العلة: وهي الوصف المشترك بين الأصل و الفرع










قديم 2012-06-12, 10:36   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ألاء الرحمن 2
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ألاء الرحمن 2
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء20 مشاهدة المشاركة
ماهي حقوق الانسان؟


خصائص حقوق الإنسان

حقوق الإنسان لا تُشترى ولا تُكتسب ولا تورث، فهي ببساطة ملك الناس لأنهم بشر.. فحقوق الإنسان "متأصلة" في كل فرد.
حقوق الإنسان واحدة لجميع البشر بغض النظر عن العنصر أو الجنس أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي. وقد وُلدنا جميعاً أحراراً ومتساوين في الكرامة والحقوق.. فحقوق الإنسان "عالمية".
حقوق الإنسان لا يمكن انتزاعها؛ فليس من حق أحد أن يحرم شخصاً آخر من حقوق الإنسان حتى لو لم تعترف بها قوانين بلده، أو عندما تنتهكها تلك القوانين.. فحقوق الإنسان ثابتة "وغير قابلة للتصرف".
كي يعيش جميع الناس بكرامة، فإنه يحق لهم أن يتمتعوا بالحرية والأمن، وبمستويات معيشة لائقة.. فحقوق الإنسان "غير قابلة للتجزؤ".
فئات الحقوق
يمكن تصنيف الحقوق إلى ثلاث فئات:

1. الحقوق المدنية والسياسية (وتسمى أيضاً "الجيل الأول من الحقوق")، وهي مرتبطة بالحريات، وتشمل الحقوق التالية: الحق في الحياة والحرية والأمن؛ وعدم التعرض للتعذيب والتحرر من العبودية؛ المشاركة السياسية وحرية الرأي والتعبير والتفكير والضمير والدين؛ وحرية الاشتراك في الجمعيات والتجمع.

2. الحقوق الاقتصادية والاجتماعية (وتسمى أيضاً "الجيل الثاني من الحقوق")، وهي مرتبطة بالأمن وتشمل: العمل والتعليم والمستوى اللائق للمعيشة؛ والمأكل والمأوى والرعاية الصحية.

3. الحقوق البيئية والثقافية والتنموية (وتسمى أيضاً "الجيل الثالث من الحقوق")، وتشمل حق العيش في بيئة نظيفة ومصونة من التدمير؛ والحق في التنمية الثقافية والسياسية والاقتصادية.

وعندما نقول إن لكل شخص حقوقاً إنسانية، فإننا نقول، كذلك، إن على كل شخص مسؤوليات نحو احترام الحقوق الإنسانية للآخرين.










 

الكلمات الدلالية (Tags)
123

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc