![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
تحذير أهل غزة من الشر القادم..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() أسلوب رخيص , عندما تعوزكم الحجج تلجأون لصد الناس عن سماع الآخر عن طريق الكذب . دعونا من هذه الاساليب القذرة و واجهوا الحجة بالحجة . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
و ماذا قدم أهل السنة من الحكام لغزة إلا الخذلان و الخيانة إيران كانت تساعدهم بالمال رغم أنهم سنة الحق أحق أن يقال السبب في إنتشارا الشيعة هو الفكر الوهابي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
وحاشا لله مانلجأ الالتبصير الناس من أشباه الدجالين وحاشا ان ننقل الكذب لانه اسلوب الطرف الاخر وان كنت صادقا إتنا حجج تفند مزاعمنا عن هذا الرجل تشدق وهات وحط جمل دون علم ولا دراية وقد قال الحسن البصري والإمام أحمد: ويحك إن لم تسمه متى يعرفه الناس؟ وقال الإمام أحمد: إذا سكت الجاهل لجهله ، وأمسك العالم تقية، فمتى تقوم لله حجة ؟ وقال الشاعر: من الدين كشف العيب عن كل كاذب ***** وعن كل بدعي أتى بالمصائب ولولا رجـال مؤمـنون لهدمـت *****معـاقل دين الله من كل جانب وقال الناظم: القدح ليس بغيبة في سـتة ***** متـظلم ومعـرف ومحذر ولمظهر فسقاً ومستفت ومن ***** طلب الإعانة في إزالة منكر إذا قصدت ذلك فهذا لا يعد عيبا إنما منقبة قال الذهبي في ميزان الإعتدال عن صالح جزرة إنه أنجس من روح حمار الدجال وقال الذهبي:رسن وما أدراك ما رسن دجال من الدجاجلة وقال شعبة بن الحجاج :لئن أشرب من بول حماري أحب إلي من أن أروي عن ابان بن عياش وقال الحاكم –رحمه الله-:"وسمعت أبا الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد يقول: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: كنت أنا وأحمد بن الحسن الترمذي عند أبي عبدالله فقال له أحمد بن الحسن: يا أبا عبد الله ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحابالحديث فقال: أصحاب الحديث قوم سوء . فقام أبو عبد الله وهو ينفض ثوبه فقال: زنديق! زنديق! زنديق!ودخل البيت ((والقاضي شريك بن عبد الله النخعي الكوفي.... قال عنه الحافظ ابن حجر:"وكان عادلاً فاضلاً شديداً على أهل البدع" ومن أقواله:"لئن يكون في كل قبيلة حمار أحب إلي من أن يكون فيها رجل من أصحاب أبي فلان رجل كانمبتدعاً".)) أما إذا كنتم تقصدون بالسب الذي نهت عنه النصوص فإن السلفيين هم أبعد ما يكونون عنه ولله الحمد والمنة وهاهي كتبهم شاهدة على ذلك بخلاف علمائكم الذين سبو الصحابة والأنبياء والله تعالى وطعنوا في القرآن ومع هذا لا نجدكم تتحركون؟ وقد صنّف الشيخ بكر أبو زيد كتابا في ذلك أسماه ( الرد على المخالف من أصول الاسلام ). وبين فيه أنه لايجوز السكوت عن أي خطأ مهما صغر . بل إن أهل السنة - أحيانا - يشدون على أقرب الناس اليهم ويطلقون عليهم بعض الكلمات التي يظهر منها الغض وذلك للوصول الى مصلحة شرعية وهي الحذر من الخطأ الذي وقع فيه حتى لو كان عالما جليلا أو صديقا محبا ، بل وربما اعتبروا العالم الجليل أولى في بيان خطئه والشدة عليه خوفا من اتباع الناس له ..... حسبنا الله ونعم الوكيل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
وهل ساعدت سياسيا هل فعلت شئ تحركت لاجل غزة او حتى فلسطين من الذي نقل المستشفيات المتنقلة لغزة والمعدات والدولارات والخيرات غير الدول الخليج لا تضحكني ايران لا تساعد لسواد عيون الشعب الفلسطيني هكذا دون ان يكون لها هدف واضح او مطمع وبدأت بوادره تظهر للعيان ........... ان فلسطين وغزة جزء جزء أحمر للاسف العدو واحد وان تعدد الاسباب..اليهود والتي من ورائها الامريكان إذا تبايعتم بالعينة، ورضيتهم بالزرع، واتبعتم أذناب البقر، وتركتم الجهاد الداء هو: (سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم) والذل هو اليهود لأنهم أذل أهل الأرض الدواء هو: حتى ترجعوا إلى دينكم ولا يمكن الرجوع إلى الدين إلا بتعلمه وهذا إن تحقق فيستتب الأمن والأمان في أرجاء المعمورة مصداقا لقوله تعالى « وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ » الأعراف96 الحق الذي يجب ان يقال هو هذه الحزبية الخبيثة دمرت الأمة تدميرا لم يحققه لا اليهود ولا النصارى حزب الله دمر لبنان وحماس دمرت فلسطين وجيش المهدي دمر العراق أهل الضلال والتحزب أشد خطرا من الملحدين واليهود ذاك ليس رأيي لأننا لسنا أصحاب رأي بل نذم الرأي ذاك كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فالحزبية حرام في الإسلام بل من كبائر الذنوب اخي هذا ليس اني أنكر الجهاد أبدا وإنكار الجهاد كفر مخرج من الملة كما هو معلوم ولكنني أنكر طريقة الجهاد فهي مخالفة للكتاب والسنة راجع أخي جهاد الصحابة الذين إنهزمو في غزوة أحد بسبب مخالفتهم لأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم ....وغزوة حنين عندما أعجبتهم كثرتهم ...... مجرد فكرة فقط كادو يخسرون المعركة فما بالك بأفكار وعقائد منحرفة كفكرة التحزب وما أدراك ما التحزب وقتل المسلمين الأبرياء و.....و... الحكام المسلمين بشكل عام في هذا الزمان مطالبون أن يخرجو هذا العدوان اليهودي الصهيوني الغاشم سواء حكام السعودية أو غيرهم وأنا لا أؤيدهم في موقفهم مع قضية فلسطين وأنكر هذا بقلبي ولكن أطيع الحاكم الجزائري المسلم في المعروف والحمد لله على نعمة الإسلام والسنة نسأل الله العافية |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() اختي ارجو ان لا تزعجي نفسك بردود اخواننا الجاهلين بما تعرفينه ......... وربي يعلمهم ويهديهم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم الجهل نسأل الله الهداية |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا داعى للكلام الطويل الذى لن يغطي فضيحة حكام السنة إيران ساعدت غزة سياسيا و ماليا و ماذا فعل حكام أهل السنة و على رأسهم حكام العرب منعوا الإعانات على حماس (ما عدا قطر و الجزائر) إستجابة لطلب إمريكا.و قد كانوا يساعدون فتح ورؤساؤها الخونة لدينهم و شعبهم بل بعض الشيوخ أفتوا إذا كانت إيران تساعد حماس لهدف لخدمة مبادئها أما حكام لسعودية فلم يساعدوا لخدمة مبادئ اليهود أيهما أولى بالتقدير الفكر الوهابي ساعد على الإنتشار الشيعي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
أتمدح إيران التي تقتل اهل السنة في غزة وفي سوريا؟ أتمدح إيران التي تعظم أبا لؤلؤة المجوسي قاتل جدك عمر ابن الخطاب وتقيم له مزارا يزار صباح مساء؟ لو كنت مكانك والله أستحيي ان أقابل الخليفة عمر ابن الخطاب يوم القيامة وأنا امدح قتلته وأعداءه. ما كنت أعلم انك تحب الروافض إلى هذا الحد يا أبا معاد الحمد لله الذي عفاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
إقرئ جيدا ما كتبت إبن تيمية و العلماء الذين ذكرت حاربوا أعداء الداخل بتقوية الذين على الحق و ليس بتقوية أعداء أعداء الداخل إذا فعلا تريدين تقوية حماس السنية فليس بتقوية اليهود ضد إيران الشيعة بل يجب تقوية حماس ضد المد الشيعي و ضد اليهود اقتباس:
أم نتهجم على من يفكر في حماية بلده اقتباس:
فهل جهاد الجزائر بهلواني الجبان يبحث دائما عن أعذار |
|||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||||
|
![]() [quote=عبد الله-1;9864956] اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله الذي عفاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. فعلا اخي عبد الله كما صدق الاخ قولا --------- اذا اتتك الحجارة من الخلف فاعلم انك في المقدمه - فعلا استغربت من هؤلاء القوم يدافعون على كل ضلالة وكل بدعة لا يهمهم هذا قبوري ولا رافضي يسب الصحابة ولا يتجرأ على الله في صفات والاسماء ولا يحدث بدعة ولا الالحادي ولا تكفيري ولا حتى شيطان المهم السلف الصالح هو عدوهم وركزوا كل طاقاتهم ووصفوهم بكل شتى نعوت الاوصاف لا يهمهم لا دليل ولا حجة العناد والكبر والتجرأ والسخرية والاستهزاء على كل ما هو سلف لا حولة ولا قوة الا بالله انا استهاهل أرد على هؤلاء المتشدقين المتفلسفين ه\ا عهدي الاخير بالكلام معهم فعلا مضيعة للوقت اهل الهوى ولو اتيتهم بالف دليل رؤوس غلف ............. |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
الأسلوب الرخيص هو عندما تقولين فلان ابن فلانة . و عندما تقولين عنه رافضي رغم أن الشيعة انفسهم يسبونه . الرجل متحرر و يرفض التمذهب أصلا و هو يرى انه يقف موقفا وسطا بين الإفراط و التفريط في مسألة الصحابة . و له الكثير من الردود و التوضيحات على هذه التهم . على كل حال ليس بهذا الاسلوب يمكنكم منع أفكاره من الإنتشار ...
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
هل إذا قلت عن كافر أنه شجاع هل معنى ذلك أني أصبحت أمدح الكفر و أحب الكفر لا تغير الموضوع : ماذا قدم أهل السنة من الحكام لغزة إلا الخذلان و الخيانة إيران كانت تساعدهم بالمال رغم أنهم سنة. |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
تكلم بعلم أو أصمت بحلم قال عزوجل ..كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذابا الردُّ على عدنان الرفاعك هذا ... الحمدُ للهِ وَحْدَهُ والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ... محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد، ... يُطل علينا بين فينة وأخرى ... فئامٌ من الناس ... لا يملكون من العلم بأمور الدين وشؤونه إلا النزر اليسير ... فيصولوا ويجولوا ... ويخربوا ويفسدوا .... مدعين النظر إلى الأمور بمنظار العقل ... والعقل منهم بريء ... فكل يدعي وصلاً بليلى ... وليلى لا تقر لهم بذاكا ... وقد وجهوا سهامهم الطائشة الغبية .. هذه المرة .. تجاه سنة النبي صلى الله عليه وسلم ... مدعين أن ما وافق القرآن الكريم قبلناه ... وإلا فلا ... ولعمري فإن هدفهم من هذا واضح ... وهو أن نجاحهم في الهجوم على السنة ... سيُفضي حتما بعد حين ... للهجوم على القرآن الكريم ... ولكن هيهات ... فالله تعالى قد حفظ كتابه .... وحفظ سنة نبيه أيضاً من أن تعبث بها أيدي العابثين الحاقدين ... فهيأ لها من علماؤنا الأجلاء ... جبالاً شوامخ من أهل العلم ... ميزت صحيح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعيفه ... ووقفت سداً منيعا في وجه من حاول تشويه سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم ... فجزاهم الله تعالى خير الجزاء على ما قدموا وبذلوا إعلاء لدين الله تعالى و لمّا رأيت النصارى قد استندوا إلى هؤلاء ... فاستغلوا ما سوّدوا من صفحات تهاجم السنة وحجيتها ... كان لزاما على المرء أن يصدع بالحق ... وأن يرد رداً لائقاً بهؤلاء ... يفند فيه مزاعمهم ... ويرد على إفكهم وافتراءاتهم ... وعلى الله تعالى قصد السبيل ومنها جائر ... تدوين السنة النبوية .... كلنا يعرف تاريخ القران الكريم ... وكيف تم جمعه .. ووصوله إلينا متواترا ... ومظاهر حفظ الله تعالى لكتابه العزيز ... وسنتعرض هنا بإيجاز إلى تدوين السنة ... والمراحل التي مرت بها ... ومن ثم كيف بدأ تدوين الحديث ... وكيف وضع العلماء أصولا وضوابط لقبول الأحاديث وردها ... وهذه نقطة مهمة في الرد على هذا وأمثاله ... لأنه حينما يدعي أن حديثا ما ضعيفا... حاكمناه إلى أصول علماؤنا التي قرروها ... واعترف بمصداقيتها القاصي قبل الداني ... فان كان الحديث ضعيفا بناء على تلك الأصول وافقناه ... وإلا فرأيه عندنا لا يساوي درهمان .... لأننا نعرف حينها أن هؤلاء يردون الأحاديث بناء على ما تتوهمه عقولهم ... ونحن لن نترك قولا أجمع عليه العلماء ... من أجل رأي خَطِلْ .. وفكرٍ لا نعرف مستنده .. يحمله شخص لا تعرف له بين أهل العلم سبقٌ أو رصيد .... فأقول مستعينا بالله تعالى .... أن الصحابة لازموا النبي صلى الله عليه وسلم وأخذوا عنه القران الكريم ... وتلقوا عنه كل ما يتعلق بنواحي الحياة ... فقد جاء في صحيح مسلم :- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قِيلَ لَهُ قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ فَقَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ وقد وعى الصحابة كل ما أخبرهم به النبي صلى الله عليه وسلم ... فمنهم من كتب ذلك مثل عبد الله بن عمرو بن العاص ... ومن من ائتمر بأمر النبي بعدم الكتابة حتى لا يختلط حديثه بالقرآن ... لكن حفظ الصحابة لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ... موجود وثابت في الصدور ... سيما وأن المئات منهم قد كان يعلم الناس ما رواه النبي وما أفتاهم به ... واستمر الأمر بعدم تدوين السنة ... حتى في فترة الخلافة الراشدة ... لكي لا تصرف الناس عن تعلم القران ... ولكن ومع هذا ... فقد كان الصحابة يتذاكرون أقواله صلى الله عليه وسلم ويعلموها للناس ... وقد كان التثبت في نقل تلك الأحاديث مضبوطا وافيا ... حتى أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ... كان يطلب من الصحابة التثبت من كل ما يرووه عن النبي صلى الله عليه وسلم ... وبعد ذلك ... بدأ الناس يأخذوا عن الصحابة رضوان الله عليهم أقوال النبي وأحاديثه وسننه وتعاليمه ... وبدأوا بكتابتها وتدوينها ... وبدأت رحلة طلب العلم لتعلم أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ... فكان أحدهم يسير ثلاثة أيام على ناقته ... طلبا لسماع حديث واحد فقط ... ومن ثم بدأت تظهر المصنفات ... كموطأ مالك بن أنس والمصنفات والمسانيد ... حتى جاء البخاري رحمه الله تعالى فجمع ما صح عنده من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في كتابه ( الجامع الصحيح) .. وقد انتقى من الأحاديث المروية في عصره ما صح منها ووضع شروطا لذلك مقررة في صحيحه ... وترك من الصحيح كما قال الكثير .. ثم جاء الإمام مسلم تلميذ البخاري ... ومن ثم الترمذي تلميذ البخاري أيضا وابن ماجة والنسائي ....وغيرهم من علماؤنا الأجلاء ... شروط قبول الرواية للأحاديث ... ... أن العلماء قد وضعوا شروطا وضوابط فيما سمي بعد ذلك بعلم الجرح والتعديل ... والهدف من هذه الشروط هو التأكد والتثبت من عدالة الرواة ... الذين يروون الأحاديث ... فاشترطوا على راوي الحديث ... أن يكون عدلا ضابطا حافظا متقنا وان يكون من أهل التقوى والعدالة ... وان كان هذا الراوي يروي عن شخص أخر فاشترطوا أن يكون قد عاصره وسمع منه ... ويتثبتوا من ذلك ... ووضعوا لكل مصطلح اسما وتعريفا ... فثقة ثبت ... تعني أن الراوي في أعلى درجات الحفظ ... ومقبول مثلا تعني التليين .. أي يستشهد برواياته إن كان غيره قد رواها من طريق أخرى ... ومنها مثلا (ليس بالقوي) ..و(سكتوا عنه) و (لا باس به) ... إلى غير ذلك من مصطلحات علم الحديث وأصوله ... وقد خص الله تعالى أمة نبيه بعلم السند .. فلا تجد أمة تثبت تاريخها وأقوال نبيها وعلماؤها ... كما المسلمون ... وقد قال المستشرق مرجليوت ( يحق للمسلمين أن يفخروا بعلم الإسناد ) ... فكيف بعد كل هذه الضوابط ... وهذه الأصول .. يأتي من يشكك في صحة الأحاديث وينكر حجيتها !! عافانا الله تعالى وإياكم من سوء الفهم ... وضعف العقل ... وخطل الرأي .. نبذة سريعة عن كتب السنة ... . كانت فترة التأليف قد نشطت في عصر التابعين .. وكانت هناك العديد من المؤلفات التي تم تأليفها قبل ظهور صحيح البخاري _ مثلا _ منها على سبيل المثال لا الحصر ... كتب السنن كسنن الوليد بن عبد الملك بن جريج الرومي وسنن سعيد بن منصور والدارمي ... ومنها أيضا المسانيد كمسند الإمام احمد واسحق بن راهويه ومنها الجوامع والمصنفات كمصنف ابن أبي شيبة وعبد الرازق وسفيان الثوري .. إلى أن جاء البخاري ووضع كتاب الصحيح .. وألزم نفسه اختيار ما صح عنده من أحاديث وفق شروط وضعها على نفسه ..وتبعه الإمام مسلم ... وغيرهم من أصحاب المؤلفات في الأحاديث ... وسنذكر هنا أسماء بعضاً من كتب الحديث التي لا تستوعبها مواضيع كهذه فنقول:- ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ... الخ من كتب الحديث والسنن .... |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
السر, القادم.., تحذير |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc