غلاة التحذير والتبديع ..رويدكم..

[رَكان]

السلام عليكم...
نمر على طروحات تتضمن الغلو في التحذير سواء من كتب أو أشخاص أو تنظيمات ..وإطلاق الحكم في ذلك بالقول ..أن العالماء صرحوا بذلك أو أفتوا بذلك...ولو كان الأقرب للصواب القول..بعض العلماء ....بيد أن الواقع يثبت غير ذلك فنرى ..أترككم مع ما أقتبسه لبعض العلماء الأفاضل ما يفند تلك الطروحات التي بلغت من التعصب والغلو في التحذير مبلغه...اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا..قولوا آمين...
وقفة مع سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله..

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله هذا السؤال ببرنامج فتاوى نور على الدرب
---------
أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بابداء رأيكم حول مؤلفات أبي الأعلى المودودي وأبي الحسن الندوي وسيد قطب ؟

كلها كتب مفيدة ، كتب هؤلاء الثلاث (غير واضح) كلها كتب مفيدة فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط كل يؤخذ (غير واضح) من قوله ويترك ، ليسوا معصومين ، وطالب العلم إذا تأملها عرف مافيها من الأخطاء ومافيها من الحق (غير واضح) وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة في ذلك وهم يحرصون (غير واضح) كتبهم خير كثير ولكن ليس معصومون ولاغيرهم من العلماء ، بالنسبة للرسل عليهم الصلاة والسلام يبلغون عن الله والرسل عصمهم الله (غير واضح) ، أما العلماء ، كل عالم (غير واضح) ، لكن بحمدالله صوابهم أكثر (غير واضح) نفعوا الناس ، يقول مالك -رحمه الله- ابن أنس (غير واضح) مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر وهو الرسول عليه الصلاة والسلام ، والمؤمن يطلب العلم هكذا المؤمنة تطلب العلم ، وكل واحد يتفقه في الدين ويتبصر (غير واضح) يقرأ القرآن يقرأ السنة يعتني حتى يعرف الحق بأدلته وحتى يعرف الغلط إن غلط العالم ، ولا يجوز أن يقال هذا فلان العالم الجليل يؤخذ قوله كله دون نظر ، بل لابد من النظر (غيرواضح) يتم عرضها على الأدلة الشرعية (غير واضح .. تابع التسجيل المرفق)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقفه مع الشيخ صالح الفوزان .

السؤال : ماهو رأي فضيلتكم في تفسير القرآءن في ظلال القرآءن لسيد قطب ؟

الجواب :
" تفسير القرآن لسيد قُطب ما هو تفسير ...ظلالُ القرآن ماهو تفسير وإنما هو كلامٌ في معنى القُرآن ، أوحول القرآن ،يشبه التفسير الموضوعي اللي يسمونه التفسير الموضوعي ، الذي يذكر حول الآيات كلام .. أما إنه تفسير يحلل الألفاظ ويستنبط الأحكام ، ويُورد الروايات كما في كتب التفسير ؛ فهو ليس كذلك ، فلا نُسميِّه تفسيراً ، وهو لم يُسمِّهِ تفسيراً ، فهو نفسه لم يسمهِ تفسيرا ، إنما قال { في ظلالِ القرآءن } يعني كلام في معنى القرآن مما ظهر له ُ - رحمهُ الله - مما ظهر له ويُوافق على شيء ، ويُخالف في أشياء ، نعم "

فضيلةالشيخ صالح الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء
ضمن الأسئلة بدروس : التفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس
تاريخ الدرس 13-2-1427 هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقفه مع الشيخ ..عبد الله بن حسن القعود

توجيه سماحة الشيخ ابن قعود رحمه الله لمن تحامل على سيد قطب وكتابه

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم ومحبي الفاضل الشيخ .......................... حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فانطلاقاً من نصحي لك ومحبتي لك التي لم تهتز –والله وبالله– حتى مع بواعث هذه الكتابة، وأرجو أن تظل تزداد قوة إلى أن نلقى الله محققاً فينا قول رسوله عليه الصلاة والسلام: "... تحابا في الله.. الخ" (1) أذكرك بأمور:
أولاً: إنك –كما تعرف– لا تزال في مستقبل العمر الذي أرجو الله أن يحفظه لك ويطيله في طاعة وعافية، وفي مستقبل التعلم ومستقبل التجارب والنضج، فرويداً –أخي– وطبخاً لما يصدر عنك تجاه من هم في ذمة الله خاصة الدعاة إلى الله (2) أحياءً أو أمواتاً عسى ألا تحتاج في موقف حياة أو ممات للاعتذار عنه.
ثانياً: وعظتك شفوياً قبل أشهر بألا تكتب أو تقول شيئاً لـه مساس بأحد الدعاة وأنت غضبان أو [زعلان] عليه، وذكّرتك بما تعرفه من قول رسول الله ? : "لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان" (3)، ونغمة الصوت في الشريط الذي سأذكره تنبئ –مع الأسف– عن ذلك فضلاً عن المضمون فإنا لله وإنا إليه راجعون.
ثالثاً: نقل لي غير واحد قولك في اجتماع أخيار نحسبهم كذلك قولك في كتاب: "معالم في الطريق": هذا كتاب ملعون.
سبحان الله!! كتاب أخذ صاحبه ثمنه قتلاً نحسبه في سبيل الله بدافع من الروس الشيوعيين لجمال كما يعرف ذلك المعاصرون للقضية، وقامت بتوزيع هذا الكتاب جهات عديدة في المملكة، وخلال سنوات عديدة، وأهل هذه الجهات أهل علم ودعوة إلى الله، وكثير منهم مشايخ لمشايخك، وما سمعنا حوله منهم ما يستوجب ما قلت، لكنك – والله أعلم- لم تمعن النظر فيه قبل أن تغضب، وخاصة الموضوعات: جيل قرآني فريد، الجهاد، لا إله إلا الله منهج حياة، جنسية المسلم عقيدته، استعلاء الإيمان، هذا هو الطريق.. وغيرها مما تلتقي معانيه في الجملة مع ما تدين الله به، فكيف بك إذا وقفت بين يدي الله وحاجك هذا الشخص الذي وصفته الإذاعة السعودية خلال سنوات متوالية بشهيد الإسلام، أو قال لك أحد تلامذتك أو زملائك هذه الجملة (ملعون إما إخبارية أو دُعائية، فكيف تجيب من حملها على الإخبارية عن علم الغيب؟!
رابعاً: استمعت للشريط: حتى لا … وفي فهمي المحدود أن أغلب من ذكرت فيه ووصف العاملين به أو القائلين به أو المفتين به بالفسق والابتداع وخيانة الأمة أمور اجتهادية دائرة بين راجح في نظر من وصفتهم بذلك وبين مرجوح في نظرك أو – تنزيلاً – خطأ، وأنت تعرف قول السلف في الخطأ.. قال الله: قد فعلت (4) . ثم الكثير ممن أومأت إليهم في كلامك عن المراكز الصيفية والرحلات الدعوية أو العلمية من عدود (5) الأناشيد وأسلوب الدعوة و.. و..على جانب من الخير والفضل والقيام بالدعوة إلى الله –وكنت حفظ الله لك عملك ذلك– من بينهم، وفي مقدمة المذكورين سماحة والدنا الشيخ عبد العزيز بن باز الذي يفتي بأن أسلوب الدعوة ليس توقيفياً.
وقلت في ردِّك على من يقول بذلك: وهناك.. تقطع لسان القائل أن أسلوب الدعوة ليس توقيفياً، ولم تورد ما يتلاءم مع قولك من نص قرآني أو نبوي وغير ذلك مما أحسبه يختلف مع منهج السلف في الدعوة إلى الله الذي نرجو الله أن يبصرنا به ويحيينا جميعاً ويميتنا عليه إنه سميع مجيب.
ومعذرة فأظني لو رأيتك قبل تسجيل هذا الكلام لسبقتني عبرة الإشفاق عليك التي كادت في أثناء صلاةٍ أن تأخذ بي لمّا عَرَضْتَ لي فيها.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوك
عبد الله بن حسن القعود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

يتبع ......................

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ا

سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله هذا السؤال ببرنامج فتاوى نور على الدرب
---------
أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بابداء رأيكم حول مؤلفات أبي الأعلى المودودي وأبي الحسن الندوي وسيد قطب ؟

كلها كتب مفيدة ، كتب هؤلاء الثلاث (غير واضح) كلها كتب مفيدة فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط كل يؤخذ (غير واضح) من قوله ويترك ، ليسوا معصومين ، وطالب العلم إذا تأملها عرف مافيها من الأخطاء ومافيها من الحق (غير واضح) وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة في ذلك وهم يحرصون (غير واضح) كتبهم خير كثير ولكن ليس معصومون ولاغيرهم من العلماء ، بالنسبة للرسل عليهم الصلاة والسلام يبلغون عن الله والرسل عصمهم الله (غير واضح) ، أما العلماء ، كل عالم (غير واضح) ، لكن بحمدالله صوابهم أكثر (غير واضح) نفعوا الناس ، يقول مالك -رحمه الله- ابن أنس (غير واضح) مامنا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر وهو الرسول عليه الصلاة والسلام ، والمؤمن يطلب العلم هكذا المؤمنة تطلب العلم ، وكل واحد يتفقه في الدين ويتبصر (غير واضح) يقرأ القرآن يقرأ السنة يعتني حتى يعرف الحق بأدلته وحتى يعرف الغلط إن غلط العالم ، ولا يجوز أن يقال هذا فلان العالم الجليل يؤخذ قوله كله دون نظر ، بل لابد من النظر (غيرواضح) يتم عرضها على الأدلة الشرعية (غير واضح .. تابع التسجيل المرفق)

هداك الله يا اخي عمر
ما هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام كله غير واضح
لماذا اتيت به؟؟؟؟؟؟؟
ربما في الكلام غير الواضح اشياء مفيدة و تزيد في معنى و توضح مقصد الشيخ جيدا

انصحت ان تحذف هذا الكلام يا اخي.

نقل كلام العلماء يجب ان تتوفر فيه الامانة، ان لم يكن واضحا، نبحث عن كلامه الواضح في موضع اخر. و خصوصا الان في عصر الانترنت، كل شيء متوفر.



و اريد ان انبهك، اياك يا اخي، من باب اخوة الدين، ان تأتي بكلام العلماء ما يوافق فكرك، كما يفعل الاخوان المسلمينـ، يعتقدون ثم يبحثون عن الدليل، و هكذا يقعون في تحريف الايات عن مدلولها، و ربما البتر و الكذب، على العلماء,


تقبل انتقادي اخي

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

هداك الله يا اخي عمر
ما هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام كله غير واضح
لماذا اتيت به؟؟؟؟؟؟؟
ربما في الكلام غير الواضح اشياء مفيدة و تزيد في معنى و توضح مقصد الشيخ جيدا
أنت تعرف يا رجل أنه في حالة التفريغ يحدث مايحدث من عدم وضوح الصوت..وهو أمر متعارف عليه فلم التركيز على ذلك ؟؟؟

انصحت ان تحذف هذا الكلام يا اخي.
أي كلام أحذف ؟؟؟
الموضوع ؟؟؟ تنصحني لم ؟؟؟؟ هل تجاوزت حدا معينا ؟؟؟
ثم أنني نقلته مثلما يفعل غيري ؟؟؟ أنا لاأدعو لطرف ما أو تيار ما ...دعوتي هي نبذ التطرف والغلو بكل صوره وأشكاله...فالتطرف لاجنسية له...

نقل كلام العلماء يجب ان تتوفر فيه الامانة، ان لم يكن واضحا، نبحث عن كلامه الواضح في موضع اخر. و خصوصا الان في عصر الانترنت، كل شيء متوفر.
و اريد ان انبهك، اياك يا اخي، من باب اخوة الدين، ان تأتي بكلام العلماء ما يوافق فكرك، كما يفعل الاخوان المسلمينـ، يعتقدون ثم يبحثون عن الدليل، و هكذا يقعون في تحريف الايات عن مدلولها، و ربما البتر و الكذب، على العلماء,
جيد ..أنت ترى أن بعضا من كلام الشيخ ابن باز غير واضح..وأنه للأمانة نقله كله..
سيدي فلك أن تبحث عن تتمته بعدها أقوم أنا بالتعديل ...ثم على فكرة لم تتحدث عن الإخوان المسلمين بهذه النبرة ؟؟ أترى فيهم أعداء الله ورسوله ..


تقبل انتقادي اخي

رغم أن انتقادك أخذ سنده عاطفة متفجره وثورة تحاول كتمها رغم ذلك أتقبله انتقاده شفقة عليك أخي..
أقول لك لم لم يكن في محله..
أولا لأن امتعاضك اقتصر على ما أفاد به العلامة ابن باز رحمه الله فأسألك فماردك على كلام الفوزان وكلام عبد الله بن حسن القعود ؟؟؟؟
أورد فيهما ماذكرتَ بخصوص القول

غير واضح

فلم الإنتقاء وأنت تنهاني عنه بربك ؟؟؟؟
ولأفيدك أن كل من يكتب هنا على الصفحات يختار ناقلا ما يوافق رسالته..أليس ذلك صحيحا ؟؟؟؟
هل أنت مثلا تطرح مالايوافق رسالتك لغيرك ؟؟؟

[أسـد الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

هداك الله يا اخي عمر
ما هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام كله غير واضح
لماذا اتيت به؟؟؟؟؟؟؟
ربما في الكلام غير الواضح اشياء مفيدة و تزيد في معنى و توضح مقصد الشيخ جيدا

انصحت ان تحذف هذا الكلام يا اخي.

نقل كلام العلماء يجب ان تتوفر فيه الامانة، ان لم يكن واضحا، نبحث عن كلامه الواضح في موضع اخر. و خصوصا الان في عصر الانترنت، كل شيء متوفر.



و اريد ان انبهك، اياك يا اخي، من باب اخوة الدين، ان تأتي بكلام العلماء ما يوافق فكرك، كما يفعل الاخوان المسلمينـ، يعتقدون ثم يبحثون عن الدليل، و هكذا يقعون في تحريف الايات عن مدلولها، و ربما البتر و الكذب، على العلماء,


تقبل انتقادي اخي

أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بإبداء رأيكم حول مؤلفات أبي الأعلى المودودي، وأبي الحسن الندوي ، وسيد قطب ؟

كلها كتب مفيدة، كتب هؤلاء الثلاثة رحمهم الله كلها كتب مفيدة، فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط، كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك، ليسوا معصومين، وطالب العلم إذا تأملها عرف ما فيها من الأخطاء. ووجهه من الحق، وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة في ذلك، وأبو الحسن موجود والحمد لله وفيه الخير الكثير، ولكن ليس معصوم ولا غيره من العلماء، العصمة للرسل عليهم الصلاة والسلام وما يبلغون عن الله، والرسل عصمهم الله لما يبلغون عن الله، وهكذا الأنبياء أما العلماء كله عالم يخطئ ويصيب ولكن بحمد الله صوابهم أكثر وقد أفادوا وأجازوا ونفعوا الناس يقول مالك رحمه الله، مالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه: ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر. يعني الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فالمؤمن يطلب العلم وهكذا المؤمنة تطلب العلم كل واحد يتفقه في الدين ويتبصر ويسأل عما أشكل عليه ويقرأ القرآن ويقرأ السنة ، يعتني حتى يعرف الحق بأدلته، وحتى يعرف الغلط إذا غلط العالم ولا يجوز أن يقال هذا فلان، العالم الجليل يؤخذ قوله كله من دون نظر، لا بل من النظر والعناية وعرضها على الأدلة الشرعية فما وافقها قبل وما خالف الأدلة الشرعية ترك، وإن كان عظيماً، وإن كان له أجر عظيم، وإن كان مجتهداً في الخير، وإن كان مشهورا.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10678



ما هو رأي سماحتكم في كتاب (مشاهد القيامة في القرآن) لسيد قطب؟

لم أقرأه ولكن بلغني عنه أنه لا بأس به، كتب سيد قطب كتب مفيدة ونافعة وليس معناها أنه ليس فيها خطأ، كل عالم له بعض الأخطاء والأغلاط، لكن لم أقرأ الكتاب، وهو فيما بلغني كتاب مفيد ومؤثر، رحم الله مؤلفه.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10727


نحن نحب التزود من معين الدين الإسلامي، لكننا نجهل الكتب المفيدة في هذا المجال، نرجو من سماحتكم ترشيح بعض الكتب الموثوقة التي تساعد على التفقه في الدين؟ جزاكم الله خيراً.

.......سماحة الشيخ ذكرتم بعض كتب التفسير وهي من الكتب ذات العصر القديم، هل تتفضلون بذكر شيء من الكتب التي عنيت بدراسة القرآن وتفسيره مما ألف في العصر الحديث؟ منها ما تقدم، فإن عهده قريب، الشوكاني عهده قريب، في القرن الثالث عشر، فيه كتب مؤلفة أخرى، فيها مثل في ظلال القرآن، مثل تفسير السعدي رحمه الله، هذه كتب مفيدة، ينبغي للمؤمن خصوصاً تفسير السيد قطب، ينبغي للمؤمن أن يتحرى مما فيه من الأغلاط ويأخذ ما فيه من الخير والفائدة، وهكذا بقية كتب التفاسير، التي فيها، كل كتاب في الغالب لا يخلو من شيء، مثل الجلالين، تفسير الجلالين، مثل تفسير القرطبي، مثل غيره من الكتب التي يقع فيها بعض التأويل ينبغي للمؤمن أن يحذر ما فيها من الأخطاء يسأل أهل العلم عما أشكل عليه، ويستفيد منها فيما وافقت الصواب فيه........
https://www.binbaz.org.sa/mat/17168

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

رغم أن انتقادك أخذ سنده عاطفة متفجره وثورة تحاول كتمها رغم ذلك أتقبله انتقاده شفقة عليك أخي..
أقول لك لم لم يكن في محله..
أولا لأن امتعاضك اقتصر على ما أفاد به العلامة ابن باز رحمه الله فأسألك فماردك على كلام الفوزان وكلام عبد الله بن حسن القعود ؟؟؟؟
أورد فيهما ماذكرتَ بخصوص القول

غير واضح

فلم الإنتقاء وأنت تنهاني عنه بربك ؟؟؟؟
ولأفيدك أن كل من يكتب هنا على الصفحات يختار ناقلا ما يوافق رسالته..أليس ذلك صحيحا ؟؟؟؟
هل أنت مثلا تطرح مالايوافق رسالتك لغيرك ؟؟؟

ظاهر كلامك، انك لم تتقبل انتقادي لك و نصحي الاخوي. لا علينا، اجاريك و احاول ان الخص قدر المستطاع، لانه ليس لي الوقت لكثرة مشاغلي، و اعتذر عن ذلك.
فيما يخص كلام الشيخ الفوزان، فكلامه واضح، و لم يقل عليكم بكتاب في ظلال القران، بل قال فيه اخطاء، كما فيه صواب, و هذه ليست تزكية ان كنت تفهم، فتنبه يا اخي عفا الله عنك، و ايضا الشيخ الفوزان، ركز و حاول ايصال فكرة لنا، و هي ان هذا الكتاب ليس تفسيير، فلا يرجع له في التفسيير،

و انا اكتب بتحفظ، لان حضرتكم يا اخي عمر، تمنعون الطعن في اشباه العلماء، الذين تسمونهم علماء، و قد كان بسببهم فتنة الجزائر و انت تعلم جيد من السبب في فتنة التكفيير التي اصابت بلادتنا و راحت ضحاياها اكثر من نصف مليون مسلم، اطفال نساء شيوخ
لا حولة و لا قوة الا بالله
كل هذا، و لا تزالون تقرؤون كتبهم التكفيرية، بل تدعون الناس لقراءتها، و لما يقرأها الشاب و يصبح يقتل (جهادا في الله قد زعم) امه و اباه، تقولون ماذا؟؟؟؟
نسأل الله العافية و السلامة

[أبوعبد اللّه 16]

نسيت شيء اخر، و هو على ما اعتقد من منهجكم عفا الله عنكم
هو الشيخ ابن باز، و العثيمين و الالباني رحمهم الله، لما تجدونهم ما يوافق فكركم، تأخدون كلامهم، و لما نقول لكم الشيخ الفلاني يقول كذا و كذا ما يخالف فكركم، تقولون ليس عالما، او كلامه غير صحيح، او شيء اخر. اعتقد و الله اعلم، انا هذا يسمى التلاعب بالدين. فهذا الدين العظيم قد ضحى من اجله الملايين من خيرة المسلمين منذ عهد النبي صلى الله عليه و سلم الى وقتنا هذا، و اليوم هو في متناولنا دون تضحية، فلنحمد الله على ذلك.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

ظاهر كلامك، انك لم تتقبل انتقادي لك و نصحي الاخوي. لا علينا، اجاريك و احاول ان الخص قدر المستطاع، لانه ليس لي الوقت لكثرة مشاغلي، و اعتذر عن ذلك.
فيما يخص كلام الشيخ الفوزان، فكلامه واضح، و لم يقل عليكم بكتاب في ظلال القران، بل قال فيه اخطاء، كما فيه صواب, و هذه ليست تزكية ان كنت تفهم، فتنبه يا اخي عفا الله عنك، و ايضا الشيخ الفوزان، ركز و حاول ايصال فكرة لنا، و هي ان هذا الكتاب ليس تفسيير، فلا يرجع له في التفسيير،

و انا اكتب بتحفظ، لان حضرتكم يا اخي عمر، تمنعون الطعن في اشباه العلماء، الذين تسمونهم علماء، و قد كان بسببهم فتنة الجزائر و انت تعلم جيد من السبب في فتنة التكفيير التي اصابت بلادتنا و راحت ضحاياها اكثر من نصف مليون مسلم، اطفال نساء شيوخ
لا حولة و لا قوة الا بالله
كل هذا، و لا تزالون تقرؤون كتبهم التكفيرية، بل تدعون الناس لقراءتها، و لما يقرأها الشاب و يصبح يقبل امه و اباه، تقولون ماذا؟؟؟؟
نسأل الله العافية و السلامة

يا أبا عبد الله...
وددت عليك أن تركز جيدا وألا تقول ما لم يُقل...
لست أدعو الى القراءة لكاتب بعينه أبدا والله .وإنما هو التحذير أقوم به من الغلو في التحذير..
دعني أوضح لك..البعض يطرح التالي..
لاتتبعوا فلان لاتقرأوا لفلان فلقد حذر منه العلماء ..أي علماء ؟؟؟ ثم لم إطلاق الحكم في ذلك...
شاهدت هنا بأم عيني من يقول ذلك...هاهم العلماء سيدي العلماء الأجلاء يحذرون ولكن بأدب وروية ..أرأيت ألم تتابع رأس الموضوع ؟؟؟
أي كتب نقرأها ولأي تكفيريين..ألمثلي يُقال ذلك وأنا من يحذر من التطرف والغلو ؟؟؟
ثم لم أفهم قولك ..

و يصبح يقبل امه و اباه،

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

نسيت شيء اخر، و هو على ما اعتقد من منهجكم عفا الله عنكم
هو الشيخ ابن باز، و العثيمين و الالباني رحمهم الله، لما تجدونهم ما يوافق فكركم، تأخدون كلامهم، و لما نقول لكم الشيخ الفلاني يقول كذا و كذا ما يخالف فكركم، تقولون ليس عالما، او كلامه غير صحيح، او شيء اخر. اعتقد و الله اعلم، انا هذا يسمى التلاعب بالدين. فهذا الدين العظيم قد ضحى من اجله الملايين من خيرة المسلمين منذ عهد النبي صلى الله عليه و سلم الى وقتنا هذا، و اليوم هو في متناولنا دون تضحية، فلنحمد الله على ذلك.

تخاطبي فأنا من ضمن جمع فمن تقصده جمعا بربك ..؟؟
من انتم ومن نحن ؟؟؟
ياهداك الله ...لست منتميا لأي طرف تأكد من ذلك...أما الأخذ من العالم فلان أو غيره..فهو حق لي مثلما هو واجب علي احترامه ...
ثم قولك بأشباه العلماء هذا لايستوي فإن بدأتها قولا فستجد من يرد عليك بأن من ترجع إليهم هم أشباه علماء ..أيضا فهل ستقبل بذلك..لم لاننأى بأنفسنا عن ذلك ونحترم كل عالم مع وضع الإعتبار أنه غير معصوم ..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بإبداء رأيكم حول مؤلفات أبي الأعلى المودودي، وأبي الحسن الندوي ، وسيد قطب ؟

كلها كتب مفيدة، كتب هؤلاء الثلاثة رحمهم الله كلها كتب مفيدة، فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط، كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك، ليسوا معصومين، وطالب العلم إذا تأملها عرف ما فيها من الأخطاء. ووجهه من الحق، وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة في ذلك، وأبو الحسن موجود والحمد لله وفيه الخير الكثير، ولكن ليس معصوم ولا غيره من العلماء، العصمة للرسل عليهم الصلاة والسلام وما يبلغون عن الله، والرسل عصمهم الله لما يبلغون عن الله، وهكذا الأنبياء أما العلماء كله عالم يخطئ ويصيب ولكن بحمد الله صوابهم أكثر وقد أفادوا وأجازوا ونفعوا الناس يقول مالك رحمه الله، مالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه: ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر. يعني الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فالمؤمن يطلب العلم وهكذا المؤمنة تطلب العلم كل واحد يتفقه في الدين ويتبصر ويسأل عما أشكل عليه ويقرأ القرآن ويقرأ السنة ، يعتني حتى يعرف الحق بأدلته، وحتى يعرف الغلط إذا غلط العالم ولا يجوز أن يقال هذا فلان، العالم الجليل يؤخذ قوله كله من دون نظر، لا بل من النظر والعناية وعرضها على الأدلة الشرعية فما وافقها قبل وما خالف الأدلة الشرعية ترك، وإن كان عظيماً، وإن كان له أجر عظيم، وإن كان مجتهداً في الخير، وإن كان مشهورا.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10678



ما هو رأي سماحتكم في كتاب (مشاهد القيامة في القرآن) لسيد قطب؟

لم أقرأه ولكن بلغني عنه أنه لا بأس به، كتب سيد قطب كتب مفيدة ونافعة وليس معناها أنه ليس فيها خطأ، كل عالم له بعض الأخطاء والأغلاط، لكن لم أقرأ الكتاب، وهو فيما بلغني كتاب مفيد ومؤثر، رحم الله مؤلفه.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10727


نحن نحب التزود من معين الدين الإسلامي، لكننا نجهل الكتب المفيدة في هذا المجال، نرجو من سماحتكم ترشيح بعض الكتب الموثوقة التي تساعد على التفقه في الدين؟ جزاكم الله خيراً.

.......سماحة الشيخ ذكرتم بعض كتب التفسير وهي من الكتب ذات العصر القديم، هل تتفضلون بذكر شيء من الكتب التي عنيت بدراسة القرآن وتفسيره مما ألف في العصر الحديث؟ منها ما تقدم، فإن عهده قريب، الشوكاني عهده قريب، في القرن الثالث عشر، فيه كتب مؤلفة أخرى، فيها مثل في ظلال القرآن، مثل تفسير السعدي رحمه الله، هذه كتب مفيدة، ينبغي للمؤمن خصوصاً تفسير السيد قطب، ينبغي للمؤمن أن يتحرى مما فيه من الأغلاط ويأخذ ما فيه من الخير والفائدة، وهكذا بقية كتب التفاسير، التي فيها، كل كتاب في الغالب لا يخلو من شيء، مثل الجلالين، تفسير الجلالين، مثل تفسير القرطبي، مثل غيره من الكتب التي يقع فيها بعض التأويل ينبغي للمؤمن أن يحذر ما فيها من الأخطاء يسأل أهل العلم عما أشكل عليه، ويستفيد منها فيما وافقت الصواب فيه........
https://www.binbaz.org.sa/mat/17168

شكرا للإفادة..........................

[أبوعبد اللّه 16]

هداك الله يا اخي ، لماذا تحاول تضليل الناس بهذه الطريقة الماكرة،
هل الشيخ ابن باز قال و صرح و اوصى بكتب سيد قطب؟؟؟؟؟
دعك من الجهل و من التغابي بنا

اجاريك في تغابيك

تتبع معي، ما يقوله الشيخ و ستجد الاجابة الشافية باذن الله، و اخلص نيتك، و اجعل الحق مبتغاك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

أرجو من سماحتكم أن تتفضلوا بإبداء رأيكم حول مؤلفات أبي الأعلى المودودي، وأبي الحسن الندوي ، وسيد قطب ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

كلها كتب مفيدة، كتب هؤلاء الثلاثة رحمهم الله كلها كتب مفيدة، فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط، كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك، ليسوا معصومين، وطالب العلم إذا تأملها عرف ما فيها من الأخطاء. ووجهه من الحق، وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة في ذلك، وأبو الحسن موجود والحمد لله وفيه الخير الكثير، ولكن ليس معصوم ولا غيره من العلماء، العصمة للرسل عليهم الصلاة والسلام وما يبلغون عن الله، والرسل عصمهم الله لما يبلغون عن الله، وهكذا الأنبياء أما العلماء كله عالم يخطئ ويصيب ولكن بحمد الله صوابهم أكثر وقد أفادوا وأجازوا ونفعوا الناس يقول مالك رحمه الله، مالك بن أنس إمام دار الهجرة في زمانه: ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر. يعني الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فالمؤمن يطلب العلم وهكذا المؤمنة تطلب العلم كل واحد يتفقه في الدين ويتبصر ويسأل عما أشكل عليه ويقرأ القرآن ويقرأ السنة ، يعتني حتى يعرف الحق بأدلته، وحتى يعرف الغلط إذا غلط العالم ولا يجوز أن يقال هذا فلان، العالم الجليل يؤخذ قوله كله من دون نظر، لا بل من النظر والعناية وعرضها على الأدلة الشرعية فما وافقها قبل وما خالف الأدلة الشرعية ترك، وإن كان عظيماً، وإن كان له أجر عظيم، وإن كان مجتهداً في الخير، وإن كان مشهورا.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10678

الشيخ رحمه الله يقول ان فيها اغلاط، و يقول ان طالب العمل يعرف هذه الاخطاء اذا تأملها؟؟؟ فهل انت طالب علم؟؟؟ اذا كنت طالب علم، و تقرأ الكتب لتعرف الحق، فيجوز لك ان تقرأ كل مؤلفات المبتدعة الخوارج و الصوفية و المعتزلة و هذا لمعرفة الحق من الباطل و الرد عليه. هذا لا اشكال فيه، لان الشخص هنا طالب علم، يعرف الحق من الباطل،
الاشكال في الشاب الذي ليس طالب علم، و ليس له العلم الكافي ليمحص الحق من الباطل، هنا الخوف عليه، و ربما ذلك الباطل و تلك الضلالات الموجودة في كتب سيد قطبـ، يأخذها على انها الصواب، و يعمل بها، و من بينها التكفير، نسأل الله ان يحفظ شبابنا من ضلالات اشباه العلماء.

ما هو رأي سماحتكم في كتاب (مشاهد القيامة في القرآن) لسيد قطب؟



لم أقرأه ولكن بلغني عنه أنه لا بأس به، كتب سيد قطب كتب مفيدة ونافعة وليس معناها أنه ليس فيها خطأ، كل عالم له بعض الأخطاء والأغلاط، لكن لم أقرأ الكتاب، وهو فيما بلغني كتاب مفيد ومؤثر، رحم الله مؤلفه.
https://www.binbaz.org.sa/mat/10727

الشيخ يقول انه لم يقرأ كتب سيد قطب، فكيف يحكم عليها؟؟؟؟، ثم قال و هذا مما سمعه و الله اعلم ان فيها اخطاء، فلماذا يا عباد الله نترك كتب نافعة جدا لعلماء معروفين بالعلم و سلامة المنهج، و نذهب الى من في كتبه صواب و خطأ؟؟؟؟ و هل الصواب عند هؤلاء فقط؟؟؟؟
حتما هناك من العلماء الراسخون في العلم، مثل الالباني و العثيمين و ابن باز رحمهم الله جميعا، معروفين بالعلم النقي الصافي، فلماذا نترك مؤلفاتهم و نذهب الى مؤلفات التي فيها صواب و خطأ، و ربما نقع في الخطأ من حيث لا نشعر و نحن نعاني من محدودية العلم. فهذا الذي يترك العلماء الربانيين و يذهب الى من عنده صواب و خطأ في مؤلفاته، اقولها بصراحة، في قلبه هوى، نعوذ بالله من الهوى.

ثم الشيخ رحمه الله في كلامه هنا، كأنه يوجهنا بطريقة لبقة جدا (و هذا من رحمة الشيخ و شفقته على ابنائه)، دون الجرح في المؤلف، الى ترك هذا الكتاب، لانه لو اراد تزكيتة، لما قال "فيه اغلاط".

نحن نحب التزود من معين الدين الإسلامي، لكننا نجهل الكتب المفيدة في هذا المجال، نرجو من سماحتكم ترشيح بعض الكتب الموثوقة التي تساعد على التفقه في الدين؟ جزاكم الله خيراً.

.......سماحة الشيخ ذكرتم بعض كتب التفسير وهي من الكتب ذات العصر القديم، هل تتفضلون بذكر شيء من الكتب التي عنيت بدراسة القرآن وتفسيره مما ألف في العصر الحديث؟ منها ما تقدم، فإن عهده قريب، الشوكاني عهده قريب، في القرن الثالث عشر، فيه كتب مؤلفة أخرى، فيها مثل في ظلال القرآن، مثل تفسير السعدي رحمه الله، هذه كتب مفيدة، ينبغي للمؤمن خصوصاً تفسير السيد قطب، ينبغي للمؤمن أن يتحرى مما فيه من الأغلاط ويأخذ ما فيه من الخير والفائدة، وهكذا بقية كتب التفاسير، التي فيها، كل كتاب في الغالب لا يخلو من شيء، مثل الجلالين، تفسير الجلالين، مثل تفسير القرطبي، مثل غيره من الكتب التي يقع فيها بعض التأويل ينبغي للمؤمن أن يحذر ما فيها من الأخطاء يسأل أهل العلم عما أشكل عليه، ويستفيد منها فيما وافقت الصواب فيه........
https://www.binbaz.org.sa/mat/17168

بالله عليه، تأمل جيدا كلامه الشيخ رحمه الله، يقول الشيخ رحمه الله "ينبغي للمؤمن خصوصا تفسير سيد قطب، ينبغي للمؤمن ان يتحرى مما فيه من الاغلاط"و قد وصى في الكلام الذي قبله و انت يا اخي لم تنقل كلام الشيخ كاملا، فقد اوصى بثلاث تفاسير انظر معي ما قاله الشيخ رحمه الله "ومن أحسن الكتب التي تعين على فهم الكتاب، كتب التفسير المعروفة، المأمونة، مثل كتاب تفسير ابن جرير وتفسير البغوي، تفسير ابن كثير رحمة الله عليهم، تفسير الشوكاني، تفسير القرطبي، كلها كتب مفيدة، لكن أحسنها هذه الثلاثة، تفسير ابن جرير، والبغوي وابن كثير،" فالشيخ لم يوصي بظلال القران ابدا، فلا داعي للمراوغة و التدليس على الناس و ايهامهم ان الشيخ ابن باز رحمه الله يوصي بكتب سيد قطب.

[أبوعبد اللّه 16]

و ايضا، لمن يريد الحق، فهنا في هذا المنتدى يمنعون بوضع الردود على اشباه العلماء.
اوجه اخواني و اخواتي الذين لهم شبه حول كتب سيد قطب، الى البحث في النت، و يكتبون مثلا في قوقل، اقوال العماء في كتب سيد قطب، و تجدون الاف النقولات عنهم.

اكتب هذا تحفظا على عدم ذكر و جرح احد.
و اتمنى ان لا تحذف هذه المشاركة، لأنني قرأت جيدا قوانين المنتدى، و هذه المشاركة ليس فيها طعن لاحد، و انما فيها توجيه الى البحث عن الحق. و سوف احتفظ بهذه المشاركة، حتى تكون دليل.

فهذا كلامي و يعبر عن شخصيتي، و لي الحق في كتابته، كما لك الحق يا اخي عمر، كما تزعم ان لك رأيك و يجب احترامه من طرف الاخرين. فيجب احترام كلامي و عدم حذفه.

و اعتذر عن هذا الكلام اخي عمر، لانني لطاما احسست بالاهانة و مشاركاتي تحذف دون رحمة، فأنا اليوم اعرف جيدا قوانين المنتدى، و احتفظ بكل مشاركاتي، و سوف اقدمها عند الحاجة، ان حٌذفت.

[أسـد الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

هداك الله يا اخي ، لماذا تحاول تضليل الناس بهذه الطريقة الماكرة،
هل الشيخ ابن باز قال و صرح و اوصى بكتب سيد قطب؟؟؟؟؟
دعك من الجهل و من التغابي بنا

اجاريك في تغابيك

تتبع معي، ما يقوله الشيخ و ستجد الاجابة الشافية باذن الله، و اخلص نيتك، و اجعل الحق مبتغاك.

الشيخ رحمه الله يقول ان فيها اغلاط، و يقول ان طالب العمل يعرف هذه الاخطاء اذا تأملها؟؟؟ فهل انت طالب علم؟؟؟ اذا كنت طالب علم، و تقرأ الكتب لتعرف الحق، فيجوز لك ان تقرأ كل مؤلفات المبتدعة الخوارج و الصوفية و المعتزلة و هذا لمعرفة الحق من الباطل و الرد عليه. هذا لا اشكال فيه، لان الشخص هنا طالب علم، يعرف الحق من الباطل،
الاشكال في الشاب الذي ليس طالب علم، و ليس له العلم الكافي ليمحص الحق من الباطل، هنا الخوف عليه، و ربما ذلك الباطل و تلك الضلالات الموجودة في كتب سيد قطبـ، يأخذها على انها الصواب، و يعمل بها، و من بينها التكفير، نسأل الله ان يحفظ شبابنا من ضلالات اشباه العلماء.

الشيخ يقول انه لم يقرأ كتب سيد قطب، فكيف يحكم عليها؟؟؟؟، ثم قال و هذا مما سمعه و الله اعلم ان فيها اخطاء، فلماذا يا عباد الله نترك كتب نافعة جدا لعلماء معروفين بالعلم و سلامة المنهج، و نذهب الى من في كتبه صواب و خطأ؟؟؟؟ و هل الصواب عند هؤلاء فقط؟؟؟؟
حتما هناك من العلماء الراسخون في العلم، مثل الالباني و العثيمين و ابن باز رحمهم الله جميعا، معروفين بالعلم النقي الصافي، فلماذا نترك مؤلفاتهم و نذهب الى مؤلفات التي فيها صواب و خطأ، و ربما نقع في الخطأ من حيث لا نشعر و نحن نعاني من محدودية العلم. فهذا الذي يترك العلماء الربانيين و يذهب الى من عنده صواب و خطأ في مؤلفاته، اقولها بصراحة، في قلبه هوى، نعوذ بالله من الهوى.

ثم الشيخ رحمه الله في كلامه هنا، كأنه يوجهنا بطريقة لبقة جدا (و هذا من رحمة الشيخ و شفقته على ابنائه)، دون الجرح في المؤلف، الى ترك هذا الكتاب، لانه لو اراد تزكيتة، لما قال "فيه اغلاط".

بالله عليه، تأمل جيدا كلامه الشيخ رحمه الله، يقول الشيخ رحمه الله "ينبغي للمؤمن خصوصا تفسير سيد قطب، ينبغي للمؤمن ان يتحرى مما فيه من الاغلاط"و قد وصى في الكلام الذي قبله و انت يا اخي لم تنقل كلام الشيخ كاملا، فقد اوصى بثلاث تفاسير انظر معي ما قاله الشيخ رحمه الله "ومن أحسن الكتب التي تعين على فهم الكتاب، كتب التفسير المعروفة، المأمونة، مثل كتاب تفسير ابن جرير وتفسير البغوي، تفسير ابن كثير رحمة الله عليهم، تفسير الشوكاني، تفسير القرطبي، كلها كتب مفيدة، لكن أحسنها هذه الثلاثة، تفسير ابن جرير، والبغوي وابن كثير،" فالشيخ لم يوصي بظلال القران ابدا، فلا داعي للمراوغة و التدليس على الناس و ايهامهم ان الشيخ ابن باز رحمه الله يوصي بكتب سيد قطب.

الاشكال ليس هنا ولكن الفرق بينكم وبين الشيخ ابن باز , نحن نعلم ان في كتب الشيخ سيد قطب بعض الاخطاء ولا ننكرها ونردها عليه وحاله كحال بقية السلف فكلهم لديهم أغلاط , لكن الشيخ ابن باز لم يمنع من قراءتها ولم يحدر منها بل في الفتوى انصاف لسيد ولو تبحث في موقعه لن تجد تحديرا منه ولا من اغلاطه , ولو تذهب لموقع المدخلي ستجده يضخم ويأول اغلاط سيد ويوهم للقاريء وكأن سيدا أشر مبتدع ان لم نقل كافرا.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

الاشكال ليس هنا ولكن الفرق بينكم وبين الشيخ ابن باز , نحن نعلم ان في كتب الشيخ سيد قطب بعض الاخطاء ولا ننكرها ونردها عليه وحاله كحال بقية السلف فكلهم لديهم أغلاط , لكن الشيخ ابن باز لم يمنع من قراءتها ولم يحدر منها بل في الفتوى انصاف لسيد ولو تبحث في موقعه لن تجد تحديرا منه ولا من اغلاطه , ولو تذهب لموقع المدخلي ستجده يضخم ويأول اغلاط سيد ويوهم للقاريء وكأن سيدا أشر مبتدع ان لم نقل كافرا.

طبعا يحذر و يقول الحقيقة، و هذا ليس تضخيما، فالواقع يشهد بذلك، أ لم تزهق ارواح من اخواننا المسلمين هنا في بلادنا الحبيبة، حفظها الله و جميع بلاد المسلميين من كيد الضالين و المفسدين، بسبب أشباه العلماء، الذين افتوا هناك، و دماء تسيل هنا. ة كان بسببهم مئات الالاف الضحايا، أليس هذا يدعو الى التحذير و اشد التحذير من اشباه الدعاة، من التكفيريين، لان الامر يتعلق بالدماء و الفتاوى المضلة؟؟؟
نعوذ بالله من الضلال.
و لا داعي يا اخي لتدلس على الناس،
فلو لا ان المنتدى يمنع وضع ردود العلماء على اشباه الدعاة، لأمطرتك بفتاوى و اقوال الشيخ ابن باز في كتبه، لكن الذين يبحث عن الحقيقة و عن الحق، يضع فقط في قوقل محرك البحث المشهور، و يكتب "ردود العلماء حول كتب سيد قطب " و سيجد بالدليل الحق و الباطل.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

الاشكال ليس هنا ولكن الفرق بينكم وبين الشيخ ابن باز , نحن نعلم ان في كتب الشيخ سيد قطب بعض الاخطاء ولا ننكرها ونردها عليه وحاله كحال بقية السلف فكلهم لديهم أغلاط , لكن الشيخ ابن باز لم يمنع من قراءتها ولم يحدر منها بل في الفتوى انصاف لسيد ولو تبحث في موقعه لن تجد تحديرا منه ولا من اغلاطه , ولو تذهب لموقع المدخلي ستجده يضخم ويأول اغلاط سيد ويوهم للقاريء وكأن سيدا أشر مبتدع ان لم نقل كافرا.

اراك لا تفهم اللغة العربية، فإجع الى كلام الشيخ و تمعن فيه جيدا، و هو لم يمنع ذلك لطالب العلم، ان كنت طالب علم تعرف الصحيح من السقيم، فلك ان تقرأه و تأخذ الصواب منه
و ان كنت لست طالب علم، و لا تعرف ابسط الاصول، فمنطقيا، لا تستطيع ان تعرف الحق من الباطل، و من اين لك العلم حتى تعرف و تفرق بين الحق و الباطل، خصوصا في الشبهات و ما اكثرها اليوم، لكثرة دعاة الباطل.

[أسـد الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

طبعا يحذر و يقول الحقيقة، و هذا ليس تضخيما، فالواقع يشهد بذلك، أ لم تزهق ارواح من اخواننا المسلمين هنا في بلادنا الحبيبة، حفظها الله و جميع بلاد المسلميين من كيد الضالين و المفسدين، بسبب أشباه العلماء، الذين افتوا هناك، و دماء تسيل هنا. ة كان بسببهم مئات الالاف الضحايا، أليس هذا يدعو الى التحذير و اشد التحذير من اشباه الدعاة، من التكفيريين، لان الامر يتعلق بالدماء و الفتاوى المضلة؟؟؟
نعوذ بالله من الضلال.
و لا داعي يا اخي لتدلس على الناس،
فلو لا ان المنتدى يمنع وضع ردود العلماء على اشباه الدعاة، لأمطرتك بفتاوى و اقوال الشيخ ابن باز في كتبه، لكن الذين يبحث عن الحقيقة و عن الحق، يضع فقط في قوقل محرك البحث المشهور، و يكتب "ردود العلماء حول كتب سيد قطب " و سيجد بالدليل الحق و الباطل.

مادخل سيد قطب بأرواح المسلمين , ثم ان سيدا كفر بالطاغوت والذي كفره الله في كتابه وحارب ارجاءكم , راجع رد الشيخ بكر ابو زيد على المدخلي ..