![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
نموذج 2/ للشعبة الادبية مع التصحيح
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() ![]() وزارة التربية الوطنية المفتشية العامة للبيداغوجيا تحضير امتحان البكالوريا ![]() *- الموضوع الأول:هل من الضروري مراعاة المطالب الأخلاقية في الممارسة السياسية؟ *-الموضوع الثاني:دافع عن صحة الأطروحة الآتية النظام الديمقراطي آمال المجتمعات). *-الموضوع الثالث:النص''لقد شاع الزعم بأن اللمس يُعلمنا.وهذا عن طريق الملاحظات الصرفة والبسيطة دون تأويل. ولكن هذا غير صحيح.فأنا لاألمس هذا الحجر المكعب.فأنا ألمس على التتالي أضلاعا وحدودا وسطوحا صلبة وملساء، وبردي هذه المظاهر كلها الى شئ واحد، أحكم بأن هذا الشئ مكعب،إن اللإدراك-على الأصح-هو تجاوز حركتنا وآثارها.والغرض من ذلك بلاشك هو دوما، الحصول على شئ من الإحساسات ورفضه، كما لو أردت أن أقطف ثمرة أو أتفادى ضربة حجر. فالإدراك الصحيح معناه معرفة مسبقة للحركة التي سوف أقوم بها للوصول الى هذه الأغراض،ومن يدرك جيدا يعرف مسبقا مايجب فعله. إن الصياد يُدرك جيدا إذا عرف كيف يتعرف الى كلابه التي يسمعها ، إنه يُجيد الإدراك إذا عرف كيف يبلغ الحمامة التي تطير، بينما الطفل لايُحسن الإدراك عندما يريد بلوغ القمر بيديه غير ذلك. أما الإحساس نفسه،فليس مثيرا للشك ولامخطئا، وبالتالي ليس واقعيا، إنه راهن على الدوام حين يحصل لدينا.'' *-آلان-* -أكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص.
|
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للشعبة, الادبية, التصحيح, نموذج |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc