الحلقة الثانية من سلسلة ** البيوت أسرار ** بقلم أختكم عطر الملكة

[عطر الملكة]

الحلقة الثانية من سلسلة ** البيوت أسرار ** بقلم أختكم عطر الملكة




في الواقع أن نظرة ** سي لخضر ** للحياة بعين الرجل المجرب المدرك لخفايا الأمور تجعله دائما محل إعجاب و احترام من الآخرين بل أنه كثيرا ما حضر مجالس كبار البلدة لفض بعض النزاعات التي كثيرا ما كانت تثار بسبب أراضي ** العروشية ** بعيدا عن أروقة المحاكم بشكل ودي و مرضي لجميع الأطراف ، حتى أن المتتبع لتلك النزاعات التي يكاد أصحابها يقتلون بعضهم بعض بسبب قطعة أرض كثير ما انتهت نهاية سعيدة يجتمع فيها المتخاصمين على قصعة **كسكس باللحم الغنم** و أباريق من **الشاي بنكهة النعناع الأخضر ** و الكل يفترق راضي أتم الرضا وسط أجواء تغمرها الابتسامة و عبارات التسامح و الإشادة بمواقف الرجل و حكمته و أسلوبه اللبق في إيجاد الحلول الجيدة و الإيجابية .
أما ** ساعد ** وليد ** العم طاهر** فقد كان من أسرة مستورة نسبيا يعمل في أحد محلات التاجر ** عبد الرحمن** منذ حوالي 3 سنوات كان شاب يبدو عليه النشاط و الخفة و حب العمل و لطالما مدحه السيد ** عبد الرحمن ** في مجالس التجار و أعيان المدينة مما أكسبه سمعة و ذكر طيب بين الناس .
و بالرجوع إلى الصيف الماضي أقام السيد ** عبد الرحمن** عرس ابنه البكري و طبعا عائلة ** سي لخضر ** كانت من ضمن المدعوين للعرس و لأن العرس استمر لوقت متأخر من الليل وسط أهازيج ** الغايطة و البندير **
فضلت الحاجة ** سعدية ** المبيت هناك أما **مريم ** فقد كانت تشعر بصداع ربما سببه فوضى العرس جعلها ترغب في مغادرة العرس و لأن البيت قريب فضلت مريم أن تذهب رفقة احد إخوتها سيرا على الأقدام لعلها تستنشق بعض الهواء النقي و تستمتع بشيء من جمال ليالي الصيف المقمرة ، في الواقع لم تكن ليلة عادية في حياة **ساعد** الذي كان جالس هو و مجموعة من الشباب من أهل العريس و أصدقائه يرتشفون الشاي و بعض حبيبات المقروط و البقلاوة سقط كأس الشاي من يده و تبعثرت كلماته و حلت عليه حالة من الارتباك حينما مرت أمامه ** مريم ** و هي ترتدي عباءة خليجية فاخرة بخطوات هادئة يمتزج فيها الدلال بالوقار و الاحتشام أريج عطرها الفاخر الذي كان يداعب نسمات الصيف الشقية جعل الرجل يسكر بغير سكر فلم يعد يعي ما يقال في مجلس الأصدقاء و فجأة انفصل عقله و قلبه عن الواقع و مرت تلك الليلة الغريبة مثل الحلم في حياة ** ساعد ** و بدء إعجابه يكبر مع الأيام و كلما خرجت من بيتها لقضاء بعض حوائجها كانت عيون الشاب تتبعها و في الحقيقة أن نية الشاب كانت تتجه إلى الزواج و تأسيس بيت لكن المشكل الذي كان يؤرقه هو التفكير في الفوارق الاجتماعية و المادية التي كانت تحول بينه و بين مناقشة الأمر حتى مع نفسه و لكنه لم يستطع العيش وسط هذ الصراع النفسي مما جعله يطرح الأمر على بعض الأصدقاء و المقربين و الحق يقال أن الكل شكر له في **سي لخضر** و الكل طمئنه و أكد له انه شخص كريم و لا يهتم كثيرا للفوارق الطبقية .
أما صديقه ** حميد ** فقد نصحه بـ :


**حميد ** :أنصحك بعرض الأمر على الوالد و من ثمة على السيد ** عبد الرحمن**
(( توكل على الله يا رجل خذ السيد الوالد برفقة سي ** عبد الرحمان ** و بعض التجار ))
** ساعد ** : أخشى ما أخشاه أن يقابل طلبي بالرفض و أضع والدي في موقف حرج فأنت تعلم يا صديقي الفوارق بيننا كثيرة
** حميد ** : لالالا اعتقد ذلك حسب ما أعرفه عن الرجل لا إحراج و لا شي و بالنهاية الزواج قسمة و نصيب
فلا تجعل الأفكار السلبية تسيطر على تفكيرك استخر الله في أمورك و توكل على الله


سؤال الحلقة



من وجهة نظرك الخاصة الى اي مدى تؤثر الفوارق الاجتماعية و المادية في نسبة نجاح الزواج ؟؟؟

[Lydia istanboul]

أسلوب جميل ,سلمت يداك يا أخية.أما عن السؤال فبصراحة أؤمن ايمان كبير بما يملية المذهب المالكي في الزواج ألا و هو التوافق الاجتماعي وووو....لأنو فعلا يصعب جمع شخصين يختلفان اختلاف الارض عن السماء فتبقى عقدة النقص تطارد احدهما و الاخر يحس أنه ضحى بأكثر من اللازم....أنا أتحدث عن الفرق الشاسع لكن لا اجده كذلك في القصه,صحيح البطل أجير فقط عند أب محبوبته لكن يكون الاختلاف في امتلاك بيت و محل و الشاب قادر على تحدي الصعاب و فتح محل لوحده ثم العودة و التقدم للمدللة....في إنتظار التكملة يا ملكة.

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lydia istanboul

أسلوب جميل ,سلمت يداك يا أخية.أما عن السؤال فبصراحة أؤمن ايمان كبير بما يملية المذهب المالكي في الزواج ألا و هو التوافق الاجتماعي وووو....لأنو فعلا يصعب جمع شخصين يختلفان اختلاف الارض عن السماء فتبقى عقدة النقص تطارد احدهما و الاخر يحس أنه ضحى بأكثر من اللازم....أنا أتحدث عن الفرق الشاسع لكن لا اجده كذلك في القصه,صحيح البطل أجير فقط عند أب محبوبته لكن يكون الاختلاف في امتلاك بيت و محل و الشاب قادر على تحدي الصعاب و فتح محل لوحده ثم العودة و التقدم للمدللة....في إنتظار التكملة يا ملكة.

و مرورك هو الأجمل غاليتي
في الواقع
اتفق معك كثيرا
اعتقد ان التكافؤ الاجتماعي و المادي و الفكري من أسسيات الزواج الناجح
حتى لو حاول الغني مراعاة احوال الفقير الا انه و في المقابل الفقير يشعر بالنقص و بالفوارق التي بينهم
اما عن القصة قد لا تكون الفوارق كبيرة
لكن هناك امور اخرى تعمل الفارق في الحياة الزوجية من بينها الرضا و القناعة ان تسلل الطمع و حب المادة الى تفكير احد الزوجين فالعواقب حتما ستكون كارثية
اشكر مرورك العطر غاليتي
ابقي متتبعة للأحداث

[الجليس الصلح]

شكراااا جزيلااااا على ما قدمت

[رابحي نـائل]

مرحبا بعطر الملكة أوحيي فيك هذه التراجيدا المتلاحقة

يبدوا ان مريم وساعد هما بطلان للمسلسل

لكن هناك اسماء جدد في الحلقة لم نتعرف عليهم

ساعد و الطاهر وعبد الرحمان يعني وش يجوا الى سي لخضر

وبالرجوع للحلقة الاولى يعني سي لخضر عازم على تزويج مريم من ولد فاميليا

بقدر ما لا يهمه المال والجاه

يعني هو رايح يشوف الفاميليا في ساعد

رأيي لا أؤمن بالفوارق الاجتماعية لكن الاخلاق والتربية والدين والفاميليا و و هي الاساس

ما أعجبني في الحلقة تسلسل الاحداث بوتيرة سريعة

./..

في إنتظار البقية تقبلي مروري

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

مرحبا بعطر الملكة أوحيي فيك هذه التراجيدا المتلاحقة

يبدوا ان مريم وساعد هما بطلان للمسلسل

لكن هناك اسماء جدد في الحلقة لم نتعرف عليهم

ساعد و الطاهر وعبد الرحمان يعني وش يجوا الى سي لخضر

وبالرجوع للحلقة الاولى يعني سي لخضر عازم على تزويج مريم من ولد فاميليا

بقدر ما لا يهمه المال والجاه

يعني هو رايح يشوف الفاميليا في ساعد

رأيي لا أؤمن بالفوارق الاجتماعية لكن الاخلاق والتربية والدين والفاميليا و و هي الاساس

ما أعجبني في الحلقة تسلسل الاحداث بوتيرة سريعة

./..

في إنتظار البقية تقبلي مروري

نعم ساعد و مريم هوما بطلا المسلسل
بينما ساعد هو ابن الطاهر من عائلة بسيطة ميسورة الحال الى حد ما لكن ليست بحجم بيت سي لخضر طبعا
و ساعد يعمل اجير عند وحد التاجر اسمو عبد الرحمن احد اصدقاء سي لخضر المقربين
هل وضحت الفكرة ؟؟؟
اما بخصوص الفوارق الاجتماعية بصراحة تأخذ بعين الاعتبار و من أساسيات الزواج الناجح هذا من وجهة نظري و الله اعلم
و سي لخضر ان فكر بهذ التفكير فتفكيره مقبول و مبرر ببساطة لان عقليته هي عقلية النوايل نتاع زمان
يهمهم الأصل الطيب اكثر من المادة لكن لست ادري ان كان هذ التفكير متناسب مع تفكير و عقلية هذ الزمن
طبعا هذا ما سنعرفه في باقي الحلقات لان النية الزايدة عن اللزوم مع هذ الزمن ....................
اما عن تسارع الأحداث فقد تعمدت ذلك اود ان انهي الحلقات في اقرب وقت
شكرا اسعدني مرورك العطر اخي نائل

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

شكراااا جزيلااااا على ما قدمت

اشكر مرورك العطر

[عبدو الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله، خدي نصيحتي لك من غير تعصب للرأي ومن دون حساسية، إعلمي أن الأعمار قصيرة وأن العلوم غزيرة ولا يسع المرء تحصيل الكل، فعليك بما ينفعك في دينك ودنياك ودع عنك هذه القصص التي لا تنفع في شيء، فقد هلك القصاصون من قبلك ولم يذكرهم الذاكرون لا خيرا ولا شرا، ولا يغرنك المدح والثناء الذي تلقينه من بعضهم هاهنا، فلكل ملك حاشية تمدحه وتثني عليه حتى ولو لم يكن الموقف موقف مدح، ولولا كثرة المصفقين والمعجبين ما غنى مغن ولا رقص راقص، فوددنا لو سخرت قلمك وجهدك لما هو أنفع لك وللقاريء، هي وجهة نظر تخصني إن شئت أخدت بها وإن شئت تركتها، تحياتي.

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

السلام عليكم ورحمة الله، خدي نصيحتي لك من غير تعصب للرأي ومن دون حساسية، إعلمي أن الأعمار قصيرة وأن العلوم غزيرة ولا يسع المرء تحصيل الكل، فعليك بما ينفعك في دينك ودنياك ودع عنك هذه القصص التي لا تنفع في شيء، فقد هلك القصاصون من قبلك ولم يذكرهم الذاكرون لا خيرا ولا شرا، ولا يغرنك المدح والثناء الذي تلقينه من بعضهم هاهنا، فلكل ملك حاشية تمدحه وتثني عليه حتى ولو لم يكن الموقف موقف مدح، ولولا كثرة المصفقين والمعجبين ما غنى مغن ولا رقص راقص، فوددنا لو سخرت قلمك وجهدك لما هو أنفع لك وللقاريء، هي وجهة نظر تخصني إن شئت أخدت بها وإن شئت تركتها، تحياتي.

سيدي المحترم
ما يجب ان تعرفه
اولا : انا لم اجبر احد على دخول الموضوع و لم اجبر احد على مدحي و لست هنا لتلقي عبارات المدح ببساطة مدح الآخرين على عيني و راسي لكن في الحقيقة من مدحني مدحه لن يسكني قصر و من دمني ذمه لن يدخلني قبر
ان كان اسلوبي و مواضيعي لا تعجبك انت حر كل الحرية لما انت موجود في الموضوع من الأساس انا شخصيا المواضيع التي لا تروق لي لا ادخلها و ان دخلتها اخرج منها في صمت دون احداث اي ضوضاء
ثانيا : غريب انك حكمت على الأسلوب القصصي بانه اسلوب غير نافع في حين القرآن الكريم في اكثر من موضع مبني على الأسلوب القصصي
العبرة و المنفعة التي نأخدها من قصة خاصة القصص المأخوذة من وحي الواقع من وجهة نظري اهم بكثير و اكثر فائدة
ثالثا : منذ سنة او اكثر ما دخولك لمواضيعي الا للافساد و الاستفزاز و التقليل من شخصي انت لا يهمك الموضوع ان كان قصة او رواية بقدر ما همك الحقيقي التقليل من قيمتي فلتكن اكثر جرأة و تعترف بدوافعك الحقيقية
رابعا : هو رجاء يا حبذا لو تدخل بعضويتك الحقيقية

خامسا : هذا آخر رد لي بعضويتك هذه ثق تماما انني سأتجاهل ردودك و مواضيعك لاني لست مجبرة على تحمل ردودك المستفزة نظن تحملتك اكثر من سنة بزيادة
سلام

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

سيدي المحترم
ما يجب ان تعرفه
اولا : انا لم اجبر احد على دخول الموضوع و لم اجبر احد على مدحي و لست هنا لتلقي عبارات المدح ببساطة مدح الآخرين على عيني و راسي لكن في الحقيقة من مدحني مدحه لن يسكني قصر و من دمني ذمه لن يدخلني قبر
ان كان اسلوبي و مواضيعي لا تعجبك انت حر كل الحرية لما انت موجود في الموضوع من الأساس انا شخصيا المواضيع التي لا تروق لي لا ادخلها و ان دخلتها اخرج منها في صمت دون احداث اي ضوضاء
ثانيا : غريب انك حكمت على الأسلوب القصصي بانه اسلوب غير نافع في حين القرآن الكريم في اكثر من موضع مبني على الأسلوب القصصي
العبرة و المنفعة التي نأخدها من قصة خاصة القصص المأخوذة من وحي الواقع من وجهة نظري اهم بكثير و اكثر فائدة
ثالثا : منذ سنة او اكثر ما دخولك لمواضيعي الا للافساد و الاستفزاز و التقليل من شخصي انت لا يهمك الموضوع ان كان قصة او رواية بقدر ما همك الحقيقي التقليل من قيمتي فلتكن اكثر جرأة و تعترف بدوافعك الحقيقية
رابعا : هو رجاء يا حبذا لو تدخل بعضويتك الحقيقية

خامسا : هذا آخر رد لي بعضويتك هذه ثق تماما انني سأتجاهل ردودك و مواضيعك لاني لست مجبرة على تحمل ردودك المستفزة نظن تحملتك اكثر من سنة بزيادة
سلام

أولا أنا لم أتطرق لأسلوبك أو لمواضيعك بل تكلمت عن هذا الموضوع وفقط دون التطرق للأسلوب،

ثانيا لا أراني دخلت موضوعك لإحداث أية ضوضاء كما تتهجمين على شخصي زورا وبهتانا ولا غرابة في تصرفك فقد تعودنا على تصرفاتك مع الكثير من الأعضاء،

ثالثا شتان بين قصص القرآن الكريم التي كلها دروس وعبر عن خيرة خلق الله وهم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وبين قصص من نسج الخيال،

رابعا أنا لم أدخل إلى أي موضوع قط للإفساد أو لشيء مما ذكرت ولكني أعبر عن ما أراه من غير زيف أو تنميق، ثم ألا تعلمين أن النقد فن من الفنون وأن معظم الأعمال والنصوص يحكم عليها نقاد، ذلك النقد يزيد أو ينقص من قيمة العمل، وأظن أن الخطأ من طبيعة البشر وليس هناك عمل كامل،

خامسا ولست مضطرا لأن أقسم لك أو لغيرك، ولكن سأفعل فأقسم بالله العظيم ما استعملت غير هذه العضوية مند تواجدي في هذا الصرح، كما أن تواجدي بالنتدى قليل ولا أملك خط أنثرنت في بيتي أصلا، ولست من المتسكعين خلف شاشة هذا المنتدى، وأتحداك أمام الملأ أن تأتي بما تدعين علينا زورا وبهتانا من غير أدنى دليل يذكر، ويبدو أن تهجمك على الكثير من الأعضاء هاهنا لأتفه الأسباب جعلك تتوهمين أن لكل عضو عضويات أخرى يستعملها لدخول مواضيعك، وهذا سوء ظن ومكر نساء ومرض نفسي، ولا أظنني معني بتفكيرك المليء بالأحقاد والضغائن وبتصرفاتك التي لا تخفى على العام والخاص هنا بين جدران المنتدى،

سادسا إستحي من نفسك ومن تصرفاتك ولا تنسي أنك أنثى والأنثى إذا فقدت حياءها وحشمتها فلا خير يرجى منها، ويقال إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ولا خير في وجه إذا قل ماؤه، فإذا لم تستحي فاصنعي ما شئت،

وأخيرا أعجب تمام العجب ممن هذه أخلاقه كيف به أن يدافع على حقوق العباد داخل المحاكم؟؟؟.

[إكرام ملاك]

ما شاء الله على الاسلوب

بالنسبة الفوارق الاجتماعية بين الزوجين

لا يمكن ان تسبب مشاكل بينهما اذا كان هناك تفاهم ووعى كافي لمواجهة ذلك

خاصة اذا كان الرجل هو اقوى ماديا


اما اذا كانت المرأة هي التي تفوقه مادياوجب عليها التفطن


في كيفية التعامل مع الزوج وكذلك اهله وان ان تتواضع

حتى لا يكون هناك انزعاج كلما اجتمع الشمل

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

ما شاء الله على الاسلوب

بالنسبة الفوارق الاجتماعية بين الزوجين

لا يمكن ان تسبب مشاكل بينهما اذا كان هناك تفاهم ووعى كافي لمواجهة ذلك

خاصة اذا كان الرجل هو اقوى ماديا


اما اذا كانت المرأة هي التي تفوقه مادياوجب عليها التفطن


في كيفية التعامل مع الزوج وكذلك اهله وان ان تتواضع

حتى لا يكون هناك انزعاج كلما اجتمع الشمل

غاليتي اكرام
اتفق معك في ان قوة الرجل المادية لا تشكل اي مشكل في حالة ما اذا كان هناك عدم تكافؤ مادي

اما في الحالة العكسية فصدقا المرأة بطبعها قد تجرح كرامة زوجها دون قصد منها الا القليلات ممن هن على خلق و علم و تربية و تفطن لمثل هذه التفاصيل الصغيرة في ظاهرها و الكبيرة في جوهرها و نتائجها
سعدت لمرورك و تحليلك الجميل و المنطقي

[♛ ♛T Alcapnon]

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله ماشاء الله بداية موفقة استاذة من ناحية الحبكة و سرد الاحداث
رغم انو الوتيرة سريعة كما سبق وقال الاخ رابحي الا انني اتوقع
احداث اكثر تشويق ... الى حد الآن بدات تتضح الامور
وبدات الشخصيات البارزة في الظهور ... مثل الشاب "ساعد"
في رأيي الفوارق الاجتماعية تلعب دور كبير في بناء الاسرة
لاسيما اذا كان الفرق كبير بين العائلات ...
وهذا حال العائلات الجزائرية هاذ الوقت ... "ربي يستر"
حلقة رائعة استاذة ...ومشوقة في انتظار الحلقة الثالثة بحول الله
تقبلي فائق احترامي وتقديري
...

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♛ ♛t alcapnon

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله ماشاء الله بداية موفقة استاذة من ناحية الحبكة و سرد الاحداث
رغم انو الوتيرة سريعة كما سبق وقال الاخ رابحي الا انني اتوقع
احداث اكثر تشويق ... الى حد الآن بدات تتضح الامور
وبدات الشخصيات البارزة في الظهور ... مثل الشاب "ساعد"
في رأيي الفوارق الاجتماعية تلعب دور كبير في بناء الاسرة
لاسيما اذا كان الفرق كبير بين العائلات ...
وهذا حال العائلات الجزائرية هاذ الوقت ... "ربي يستر"
حلقة رائعة استاذة ...ومشوقة في انتظار الحلقة الثالثة بحول الله
تقبلي فائق احترامي وتقديري
...

اشكر مرورك و تحليلك لأحداث الحلقة
بخصوص الفوارق انا معك الفوارق الكبيرة بين العائلات تلعب دور كبير في مدى نجاح الزواج
لهذا من الأحسن يكون هناك تقارب نسبي بين العائلات
تقبل ودي و تقديري سيدي الكريم عطرت موضوعي المتواضع

[نُـون]

السلام عليكم والرحمة

من وجهة نظرك الخاصة الى اي مدى تؤثر الفوارق الاجتماعية و المادية في نسبة نجاح الزواج ؟؟؟



أفكّر أنّ الفوارق الاجتماعية لا تؤثر سلبا على الزواج إلاّ في حالة وجود خطأ في طريقة تفكير الزوجين
أي أنّ شخصية كلّ منهما قد تؤثر وذلك من خلال تعامله

تحياتي