![]() |
|
المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مشاهدة نتائج الإستطلاع: ماهي المادةالعلمية المفضلة لديكم | |||
الرياضيات |
![]() ![]() ![]() ![]() |
6 | 60.00% |
الفيزياء |
![]() ![]() ![]() ![]() |
5 | 50.00% |
علوم الطبيعة والحياة |
![]() ![]() ![]() ![]() |
4 | 40.00% |
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 10. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() قال إبن الأثير:''وأما أبوعبادة البحتري فإنه أحسن في سبك اللفظ على المعنى وأراد أن يشعر فغنى وقد حاز على طرفي الرقة والجزالةعلى الإطلاق وسئل المتنبي عنه وعن أبي تمام وعن نفسه فقال:''أنا وأبواتمام حكيمان والشاعر البحتري'' ولعمري إنه أنصف في حكمه ،فإن أبا عبادة البحتري أتى في شعره بالمعنى المقدود من الصخرة الصماء في اللفظ قأدرك بذلك بعد المرام مع قربه إلى الإفهام''
المطلوب: ناقش هذا القول مثبتا صحته أو نافيا فحواه من خلال نماذج شعرية لشعراء الثلاثة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
سااااااااااعدوني |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc