للاعضاء الي دارو عربية وانفورمتيك

[piérre de lumiére]

ممكن تقولولي وش جابلكم حتى شوية اسئلة نراجع بيهم اليوم عندي ولازم نخدم مليح باه نعوض

[رشا ستايل]

[IMG]file:///C:/Documents%20and%20Settings/pc/Mes%20documents/RACHA/zpo90311.jpg[/IMG]

[رشا ستايل]

النص: لعبيد بنالابرص
1- ارقت لضوء برق في نشاص - تلألأ في مملأة غصاص
2- لوقح دلح بالماءسحم - تثج الماء من خلل الخصاص
3- سحاب ذات اسحم مكفهر - توحي الارض قطرا ذاافتحاص
4- تالف فاستوىطبقا دكاكا - محيلا دون متعبه نواص
5- كليلمظلمالحجرات داج - بهيم، او كبحر ذي بواص
6- كأنتبسمالانواءفيه - إذا ما انكل عن لهق هصاص

شرح المفردات : النشاص : السحابالمرتفع بعضه فوق البعض
دلح:سحب كثيرة الماء - السحم: السود-الخصاص:خروق الغيم - ذا افتحاص:اي ان المطر لقوته يقلب الترابو يكشفه
الدكاك: المستوية-المثعب : مجرىالماء - نواص/ناوصه:ناوشه/-ذي بواص: متغير اللون-انكل:ظهر فيه البرق - لهق: الابيض-
- الهصاص : المتلألئ
الاسئلة:

ا/ البناء الفكري :
1-ما الموضوعالذي عالجه الشاعر؟
2-اذكر بعض المشاهد الطبيعية الموجودة في النص؟
3-فيمااعتمد الشاعر في نظم هته القصيدة ؟
ب/ البناء اللغوي:
1-اعراب ما تحتهخط
2-لماذا اكثر الشاعر من توظيف الصور البيانية ؟
3- استخرج صورة بيانية وحدد نوعها
الوضعية الادماجية:
منذ ان قامت العبقرية في الدنيا سعىالفنان الى الطبيعة في حب و اعجاب و نشوة و ذهول فكسر بجمالها و تفنن في وصفها واكثر في تصويرها . احتر صورة من صور جمال الطبيعة و تحدث عنها معتمدا على التشبيه والاستعارة في كتابة فقرة من تاليفك.

[رشا ستايل]

امتحان في مادة الأدب العربي
النص: قال عنترة
عقاب الهجر أعقب لي الوصالا وصدق الصبر أظهر ليالمحالا
عتبت الدهر كيف يذلّ مثلــــي ولي عزم أقدّ بهالجبــــــــــــــالا
أنا الرجل الذّي خبـــــرت عنه وقد عاينت من خبريالفعــــــالا
غداة أتت بنو طيّ وكلــــــــب تهزّ بكفها السمرالطــــــــــــوالا
بجيش كلما لاحظت فيـــــــــه حسبت الأرض قد ملئترجــــالا
وداسوا أرضنا بمضمّـــــرات فكان صهيلها قيلاوقـــــــــــــالا
تولّوا جفلا منّا حيـــــــــــارى وفاتوا الظعن منهموالرّجــــــالا
وما ردّ الأعنّة غير عـــــــبد ونار الحرب تشتعلاشتعـــــــالا
بطعن ترعد الأبطال منــــــه لشدّته فتجتنبالقتــــــــــــــــــالا
وخلصت العذارى والغوانـــي وما أبقيت مع أحدعقـــــــــــــالا
*******************
شرح المفرادات : عقاب: قصاص / أعقب: أورث / أقدّ: أقطع / السمر : الرماح / مضمرات: خيول سريعة العدو . الظعن الهوادجالتي تقلّ النساء / الأعنّة : لجام الفرس / الغواني :جمع غنيّة ، المرأة التياستغنت عن جمالها عن الزينة

****************************
الأسئلة : أ / حول البناء الفكري :
1/ محور القصيدةفضيلة من فضائل العرب في الجاهلية ، حدّده . وما عوامل شيوعه بين أهل جزيرة العرب..
2/ في البيت الأول صفة بارزة في شخصيةالشاعر ، دلّ عليها .
3/ في الأبيات (4.5.6) ظاهرة اجتماعية ، عينها وحددأسبابها مستعينا بما درست.
4/ الأبيات الثلاثة الأخيرة فيها ذكر للنتيجةالنهائية ، ماهي ؟ ومن بطلها؟ وما وسائلها؟
5/ يقرّ الشاعر في البيت الثاني أنالدهر أذلّه ، ما طبيعة هذا الذلّ؟ وضح ذلك من خلال دراستك لسيرة الشاعر.
6/فيالقصيدة ذكر لوسيلتين من وسائل خوض الحروب قديما ، اذكرها ، وحدد أبياتها.
7/ لخص مضمون الأبيات (8.9.10)في سطرين. (06ن)

ب / حول البناء اللغوي :
1/ ما دلالة الضمير ( أنا ) في البيت الثالث؟ وما أثره النفسي عند الشاعر؟
2/ ماالنمط السائد في القصيدة ؟ وما غاية الشاعر منه؟
3/استعان الشاعر بأفعال ساهمتفي إبراز زمن الأحداث ، استخلصها من القصيدة ، وبين نوعها ودلالتها الزمنيّة .
4/صنف الأفعال المستخلصة من القصيدة وفق حالة بنائها .
5/ في البيت الثانيتعبير مجازي ، اشرحه وبين نوعه وما وظيفته الجمالية؟ .
6/ما دلالة النفي فيالبيت الثامن ؟أعد صياغة الشطر الأول منه مستبدلا النفي بالإثبات.
7/ طغى علىالقصيدة أسلوب مناسب لتقرير الحقائق ، ما هو ؟ وما الحقائق التي استهدفها الشاعر؟ (06ن)

ج/ الفقرة الإدماجية :
البيئة العربية أملت على أهلها مجموعة قيمكانت بمثابة حصن منيع ، حال دون هلاكهم بسبب ظروف قاسية ، أحالت حياتهم إلى صراعأبدي ، غايته ( الصراع من أجل البقاء).
* توسع في شرح القول على ضوء دراستكللحياة الاجتماعية في الجاهلية ، مستعينا بما أمكنك من الأفعال الماضية والمضارعة ،وموظفا تعابير مجازية تحقق بها أغراضا جمالية ، ملتزما حدود العشرة أسطر. (06ن)

[رشا ستايل]

اختبارنا في اللغة العربية اليوم لولاية ام البواقي
المدةساعتان
28نوفمبر2010

السند : قال عنترة بن شداد
سلا القلب عماكانيهوىويطلب*** واصبح لا يشكو ولا يتعتب
صحا بعد سكر وانتخى بعد ذلة*** وقلبالذي (يهوى العلا يتقلب)
اني كم أداري من تريد مذلتي*** وأبذل جهدي في رضاهاوتغضب
عبيلة أيام الجمال قليلة *** لها دولة معلومة ثم تذهب
فلا تحسبي انيعلى البعد نادم*** ولا القلب في نار الغرام معذب
وقد قلت اني سلوت عنالهوى***ومن كان مثلي لا يقول ويكذب
هجرتك فامض حيث شئت وجربي*** من الناس غيريفاللبيب يجرب
لقد ذل من امسى(على رفع) منزل***ينوح على رسم الديار ويندب
وقدفاز من في الحرب اصبح جائلا*** يطاعن قرنا والغبار مطنب
نديمي رعاك الله قمغنلي على*** كؤووس المنايا من دم حين اشرب
ولا تسقني كاس المدام فانها *** يضل بها عقل الشجاع ويذهب

البناء الفكري
*من عاتب عنترة في نصهولماذا
* من هو الذليل في نظر عنترة
* ماذا أفاد تكرار لا في البيتالأول
* حدد نمط النص ومثل لذلك من النص
البناء اللغوي
* اعرب ما تحته خطفي النص اعراب مفردات ومابين قوسين اعراب جمل
* استخرج من البيت العاشر صورةبيانية واشرحها مبينا نوعها
* مانوع الأسلوب في البيت الأخير حدد ضيغته
* حددروي القصيدة ثم قافيتها
الوضعية الادماجية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ماوصف لي اعرابي قط فأحببت ان اراه الا عنترة))
انطلاقا من هذا القول واعتماداعلى مادرست اذكر المواصفات التي عرف بها عنترة بين قومه وكذا بطولاته موظفا كادواخواتها والمجاز اللغوي
انتهى وبالتوفيق
هو سهل جدا والله

العفو شكرا على المرور سأضع الاجابة لكن لا أدري ان كانت صحيحة املا فهي اجابتي أنا
الاجابة
عاتب عنترة في نصه عبلة ابنة عمه لانها هجرتهوتزوجت غيره
الذليل في نظر عنترة هو من امسى على ربع منزل ينوح على رسم الديارويندب
افادت لا في البيت الاول النفي
نمط النص وصفي لقوله ينوح على رسمالديار ويندب و يطاعن قرنا والغبار منطب وغيره
الاعراب
كان فعل ماضناقص
اسم كان ضمير مستتر تقديره هو
يهوى جملة فعلية مبنية في محل نصب خبركان
يهوى العلا يتقلب صلة الموضول لا محل لها من الاعراب
على ربع شبه جملةمتكونة من جار ومجرور في محل نصب خبر امسى
غن فعل امر جزوم وعلامة جزمه حذف حرفالعلة
الصورة البيانية كؤووس المنايا من دم حين اشرب
حيث شبه كؤؤوس المنايابالدم وحذف المشبه به وهو الماء او الخمر وايقى على صفة من صفاته وهي اشرب على سبيلالاستعارة المكنية علاقتها المشابهة واثرها في المعنى تقويته وتشخيصه
نوعالاسلوب في البيت الاخير انشائي صيغته النهي والطلب
روي القصيدة هيبائية
قافيتها هي /0//0
وخيرا الوضعية الادماجية
مقدمة عن عنترة
العرض بطولاته ومواصفاته
الخاتمة ماخلف عنترة على العرب
اتمنى اني افدتوان كنت مخطئة اصلحو لي

[رشا ستايل]

لاكان درتو فرنسية ولا اجتماعيات ولا رياضيات ابعتيهملي

[piérre de lumiére]

درنا اجتماعيات ورياضيات من بعد نجي تكتبلك وش جابولنا باختصار وادا تحتاجيهم درك قوليلي وش تحتاجي