اريد ان اعرف مدى صحة هذا الحديث

[sociologue86]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:
دعاء يستحب قراءته ولو مرة واحذة في العمر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو دعى بهذا الدعاء على مجنون لافاق ،ولو دعى بهذا الدعاء على امراة قد عسر عليها لسهل الله عليها ، ولو دعى بهذا الدعاء على صفائح الحذيد لذابت، ولو دعى بهذا الدعاء على ماء جار لجمد حتى يمشى عليه ، ولو دعى بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الادميين وبين ربه"
" اللهم انت الله انت الرحمان انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الاول والاخر الظاهر الباطن الحميد المجيد المبدئ المعيد الودود الشهيد القدير العلي العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغني الولي الفتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع الباقي الحي الدائم الذي لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد المقتدر علام الغيوب البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المغيث الدافع النافع المعز المدل المنعم المهيمن الكريم المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شيئ قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الاصباح وفالق الحب من النوى يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم .اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او ندرت من ندر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشا منه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلي على محمد وال محمد واغفر لي وارحمني وتب على وتقبل مني واصلح شاني ويسر اموري ووسع علي في رزقي واغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسالة غيرك واجعل لي من امري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شيئ قدير برحمتك يا ارحم الراحمين

[أبو جابر الجزائري]

تقبل الله منّا ومنكم وكل عام وأنتم بخير،

أرجو استعمال محرك البحث المدرج في الموضوع المثبت في كل المنتديات الإسلامية على الرابط التالي :

لا عذر بعد اليوم لمن ينشر الأحاديث المكذوبة في المنتدى ، حصريا محرك لمعرفة الأحاديث المكذوبة ، أرجوا التثبيت ‏

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=227753

أكتبي فقط " ولو مرة واحدة في العمر"

أرجو أن تخبيرنا بالنتيجة ،

[sociologue86]

الجواب:
بارك الله فيك
هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحديث الموضوع المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز روايته ولا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات
والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
لو صـحّ هذا الحديث ما بقي مجنون على وجه الأرض !!
الشيخ عبد الرحمن السحيم

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المسؤول عنه موضوع رواه ابن عساكر وابن الجوزي في الموضوعات، وقال: موضوع، وفي متنه كلمات ركيكة ينزه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثلها. وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، وأقر ابن الجوزي على القول السابق ذكره، وحكم عليه الألباني أيضاً بالوضع كما في السلسلة الضعيفة.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
شكرا لكم بالفعل وجت الاجابة بارك الله فيكم

[sociologue86]

لم اكتب ولو مرة واحدة في العمر بل كتبت "لو دعى بهدا الدعاء "
فقط اذا اراد الاخوة والاخوات التاكد

[جلال المياسى]

جزاك الله خيرا

[أبو جابر الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sociologue86

لم اكتب ولو مرة واحدة في العمر بل كتبت "لو دعى بهدا الدعاء "
فقط اذا اراد الاخوة والاخوات التاكد

وهو كذلك الأخت الفاضلة ، فالحديث مكذوب، وما تفضلتم بنقله هو كلام أهل علم معرفون بطول باعهم في معرفة صحة الأحاديث..

سؤال عن صحة هذا الدعاء

لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق

السؤال:
من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له , كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماءجار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القديم العلى العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الجنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم
اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عتي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين
وصلني عن طريق الايميل.
السؤال عن صحته؟؟؟؟؟؟؟

الجواب:
بارك الله فيك
هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحديث الموضوع المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز روايته ولا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات
والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
لو صـحّ هذا الحديث ما بقي مجنون على وجه الأرض !!
الشيخ عبد الرحمن السحيم

الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المسؤول عنه موضوع رواه ابن عساكر وابن الجوزي في الموضوعات، وقال: موضوع، وفي متنه كلمات ركيكة ينزه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثلها. وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، وأقر ابن الجوزي على القول السابق ذكره، وحكم عليه الألباني أيضاً بالوضع كما في السلسلة الضعيفة.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
المرجع:
https://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/46.html

[جلال المياسى]

جزاك الله خيرا