اختي المعقدة

[مشكلتي]

السلام عليكم اخوتي انا في حيرة شديدة
اختي الكبرى متزوجة و في صغرها كان ابي يضربها بسبب الدراسة ضربا ربما اقول عنه عنيفا اما انا فقد كنت مجتهدة و لم اضرب ابدا
المهم لما زادت عندها بنت ورجعت في عمرها عامين رجعت تبكيها ببعض التصرفات مثلا تقوللها روحي مراكيش بنتي بدون سبب و البنت تبكي بشدة قلتلها الف مرة ادا كان عندك عقد نفسية متديريش قدامي للطفلة هكا
المهم انا بنتها تحبني كثيرا لانني نديرلها ايها و نحبها مثل ابنتي في احد المرات شفت يدها مكوي قلتلها واش هدا قالتلي ماما حرقتني خاطر درت القباحة
و لكن المرة الاخيرة قلبي انشق جات بنتها وحد المرة الدموع في عينيها و مرعوبة و انا كينضت نبدلها الحوايج لقيت فخدها كامل ازرق و مجروح شكيت في الامر قلتلها واشبيك قالتي طحت مامنتش رحت لعند اختي قلتلها واشبيها بنتك قالتلي زعفتني لقيت وحي شديتها و خبشتها
مي و الله يا جماعة هديك مش ضربة عادية تقول عدبتها
و المشكل ماشي غير في الضرب الطفلة تعلمت الكدب تضربها و تقوللها قولي للناس اني طحت اني كدا اني كدا
يا ناس الخير انا مقدرتش نتحمل كرهت اختي و فاقتلي بلي وليت نعاملها معاملة اخرى و قلت بالاك نخبر بابا ينصحها بطريقة غير مباشرة

قولولي يا ناس هادي وحشية و لا تربية و شكون فيكم اللي اه يد هكا؟؟؟؟؟
اللرسول عليه الصلاة و السلام ووصاني بضب الاولاد على الصلاة عشرا و ما ادراك ما الصلاة فما بالك التصرفات الطائشة؟

[نورسين.داية]

و أين زوجها من الموضوع .؟؟؟؟....لو كانت في دولة أوروبية لسجنت على طريقة معاملة طفلتها ......

هذه العقلية لا تحل مشكلتها إلا بالحوار لإنها تبقى والدتها و ليس هناك مجال لإدخال إجراء قانوني أو ما شابه .......................
و إذا راها مستغنيا عليها قولها تعطيهالكم تربوها عندكم و السلام

وفقكي الله

[rose de sable s]

البنت ستكره امها مع وقت حاولي تفهمي اختك علي عوافب الضرب اشك انها ستسمع لكي اذا كام ابوك يوثر فيها اخبريه

[ibtihal18]

في اغلب الاحيان الانسان كيما تربى يربي و بدون شعور منو يلقى نفسو يتبع نفس الطريقة اللي تربى بيها .خاصة اللي تعنفو فالصغر ......قولي لاختك بلي بنتها مع الوقت راح تكرهها و يولي الضرب ما ياثرش فيها و تولي تخدم اللي فراسها يعني رح تشيبها فالمستقبل ..........انصحي اختك و فهميها و شوفي اللي يقدر ياثر فيها يهدر معاها
ربي يفرج عليها و عليكم اجمعين

[أم معاذ أم معاذ]

رغم أنو أختك صح غالطة في تصرفها مع بنتها لأنها عصبية و للعصبية عدة اسباب
و إنت لازم تنصحيها مش تعاركيها لأنك مستحيل تكوني أحن من أمها عليها
و نصيحة ليك

لمهم انا بنتها تحبني كثيرا لانني نديرلها ايها و نحبها مثل ابنتي

هذا هو اللي راح يفسد الطفلة
لأنك أنت ديريلها رايها و أمها و أبيها مش راح يديرولها رايها دائما

[houssem zizou]

نعم الضرب مليح يا اختي لكن ضرب من ضرب
الضرب للموعظة نعم لكن الذي يترك المكان أحمر و مجروح هذا تعذيب ليس ضرب !
إنصحي أختك بالتي هي أحسن و اقنعيها بأن لا تضرب ابنتها و لو أخطأت

حكم ضرب الطفل قبل العاشرة للصلاة وللتأديب

للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله

السؤال :
-هل يجوز ضرب الطفل دون العاشرة للصلاة؟
-وهل يضرب لغير الصلاة كالتأديب؟
-وفي أي سن يضرب؟

الجواب :
-أما ضربه للصلاة فلا يجوز قبل العاشرة
- لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حددها
-وأما ضربه للتأديب فلا بأس ولو قبل العاشرة إذا كان ينتفع بذلك ويتأدب
-ويضرب لعشر للصلاة ولغير الصلاة في السن الذي ينتفع فيه بالتأديب يضرب
- ويقيد الضرب في كل أحواله
- بأنه غير مبرح


حكم ضرب الأولاد

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : هل يجوز ضرب الطفل إذا أخطأ وهو صغير وهل يؤثر هذا الضرب على نفسية الطفل وكيف يكون توجيه الطفل في مثل هذه المرحلة.
فأجاب بقوله: إذا كان الطفل يتأدب بالضرب ولم يكن بد منه فلا بأس به وقد جرت عادة الناس على هذا وإذا كان لا يتأدب كطفل في المهد جعل يصيح فتضربه أمه مثلاً فهذا لا يجوز لأن فيه إيلاماً بلا فائدة والمدار كله على هل هذا الضرب يتأدب به الطفل أو لا يتأدب وإذا كان يتأدب به فلا يضرب ضرباً مبرحاً ولا يضرب على الوجه مثلاً ولا على المحل القاتل وإنما يضرب على الظهر أو الكتف أو ما أشبه ذلك مما لا يكون سبباً في هلاكه والضرب على الوجه له خطره لأن الوجه أعلى ما يكون للإنسان وأكرم ما يكون على الإنسان وإذا ضرب عليه أصابه من الذل والهوان أكثر مما لو ضرب على ظهره ولهذا نهي عن الضرب على الوجه.
فتاوى نور على الدرب (24_2)

[houssem zizou]

حول موضوع ضرب الأطفال بغرض التعليم والتأديب - لمجموعة علماء أفاضل ..

ما حكم ضرب الطالبات والطلاب ؟

________________________________________
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - :

ما حكم ضرب الطالبات والطلاب لغرض التعليم والحث على أداء الواجبات المطلوبة منهن لتعويدهن على عدم التهاون فيها ؟ .

فأجاب :
لا بأس في ذلك ؛ فالمعلم والمعلمة والوالد كل منهم عليه أن يلاحظ
الأولاد ، وأن يؤدب من يستحق التأديب إذا قصَّر في واجبه حتى يعتاد الأخلاق الفاضلة وحتى يستقيم على ما ينبغي من العمل الصالح ، ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرِّقوا بينهم في المضاجع " ، فالذَّكر يُضرب والأنثى كذلك إذا بلغ كل منهم العشر وقصَّر في الصلاة ، ويؤدَّب حتى يستقيم على الصلاة ، وهكذا الواجبات الأخرى في التعليم وشئون البيت وغير ذلك ، فالواجب على أولياء الصغار من الذكور والإناث أن يعتنوا بتوجيههم وتأديبهم لكن يكون الضرب خفيفاً لا خطر فيه ولكن يحصل به المقصود . " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 6 / 403 )


هل يجوز للأب أو الأم معاقبة الطفل بالضرب أو وضع شي مر أو حار في فمه كالفلفل إذا أرتكب خطأ ؟


الجواب:
أما تأديبه بالضرب فإنه جائز إذا بلغ سنا يمكنه أن يتأدب منه وهو غالبا عشر سنين، وأما إعطاؤه الشي الحار فإن هذا لا يجوز ، لن هذا يؤثر عليه وقد ينشأ من ذلك حبوب تكون في فمه أو حرارة في معدته . ويحصل بهذا ضرر بخلاف الضرب فإنه على ظاهر الجسم فلا بأس به إذا كان يتأدب به ، وكان ضربا غير مبرح .

فيما دون العشر ؟


الجواب :
فيما دون العشر ينظر فيه ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم إنما أباح الضرب لعشر على ترك الصلاة ، فينظر فيما دون العشر قد يكون الصبي الذي دون العشر عنده فهم وذكاء وكبر جسم يتحمل الضرب والتوبيخ والتأديب به ، وقد لا يكون .

ابن عثيمين رحمه الله ( أسئلة الأسرة المسلمة ) ..


فإن لم يجد مع الطالب المخطئ الأساليب السابقة فإن المعلم او المعلمة يمكنهم اللجوء إلى الضرب، وقد جاءت السنة ببيان أن الضرب وسيلة للتربية يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مروهم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر) .


وأقر النبي صلى الله عليه و على آله وسلم أبا بكر على ضرب غلام له حين أضاع بعيره. ولكن على المعلم والمعلمة أن يعلموا أن الضرب اسلوب تربية وتقويم اعوجاج وليس متنفساً لهم وانتقاماً لأشخاصهم.

وبناءً على ذلك فيراعى في الضرب أن يكون غير مبرح ولا يشق جلد أو يكسر عظماً أو يُذهب منفعة أو يضر بجارحة، فكل ذلك لا يجوز، والنبي صلى الله عليه و على آله وسلم يقول: (لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله) .


ولما شرع الله ضرب الزوجة الناشز بعد موعظتها وهجرها في الفراش ذكر النبي صلى الله عليه و على آله وسلم أن ذلك الضرب يكون غير مبرح.


لأن المقصد من الضرب تقويم اعوجاج لا إبراز القوة وإظهار الانتقام فهذا لا يساعد على تربية الطلاب التربية السليمة.

المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء .


*********************************

قال الشيخ الدكتور : صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه :

وفيه أيضا : أن الضرب وسيلة من وسائل التربية , وأن السلف كانوا يستعملونه , بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالضرب , فقال : مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر .

بل الله جل وعلا أمر بالضرب أيضا للتأديب في حق الزوجات : [ واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ] .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا يُضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله .)

فالضرب من وسائل التربية , فللمعلم أن يضرب , وللمؤدب أن يضرب , ولولي الأمر أن يضرب يأديبا وتعزيرا , وللزوج أن يضرب زوجته على النشوز .

فالذين ينكرون الضرب ويمنعون منه ويقولون : إنه وسلية فاشلة .

هؤلاء متأثرون بالغرب وبتربية الغرب وهم ينقلون إلينا ما تحملوه عن هؤلاء لأنهم تعلموا على أيديهم .

أما ما جاء عن الله وعن رسوله وعن سلفنا الصالح فهو أن الضرب وسيلة ناجحة , لكن بحدود , ولا يكون ضربا مبرحا يشق الجلد أو يكسر العظم وإنما يكون بقدر الحاجة .

وقال أيضا :

الفائدة العاشرة : في الحديث دليل على أن الضرب وسيلة من وسائل التربية , ففيه رد على من يمنع من الضرب , ويقول: إنه وسيلة فاشلة بل هو وسيلة ناجحة دينية إسلامية , عمل بها السلف الصالح وأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأمر بها الله في كتابه , فهو وسيلة ناجحة , إذا استعملت على الوجه المشروع ووضعت في موضعها .

إغاثة المستفيد بشرح كتاب التوحيد - ط.مؤسسة الرسالة ص:282 وص:284

*************************

أفاد الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الألباني -رحمه الله- بأن الضرب لا يجوز للولد إلا إذا تهاون بالصلاة وبالشروط المعروفة عند أهل العلم.

والذي ذكره العلامة الألباني رحمه الله وغيره من العلماء ليس عدم الضّرب مطلقا كما يروّج لذلك البعض بل عدم جوازه

قبل العاشرة بمفهوم المخالفة من الحديث المشهور ، ويجوز بعد العاشرة بضوابط ذكرها بعض العلماء. وينظر كلامه في سلسلة الهدى والنور شريط 35 وفتاوي جدة شريط 11 د57 .

*********************************

العلامة : عبد المحسن العباد حفظه الله ...

سؤال : هل يجوز للمعلم أن يضرب فوق عشر ضربات من أجل أن الطالب لم يحفظ أو أنه لم يهتم بدروسه ؟

الجواب :

التأديب يجب أن يكون بغير الضرب ولا يصار إلى الضرب إلا عند الضرورة ، وإلا فإن التأديب بالكلام المفيد والكلام النافع الذي فيه تشجيع وترغيب وترهيب أولى من الضرب ، وإن صار إلى الضرب فإنه لا يزيد عن عشرة أسواط .شرح سنن الترمذي – شريط رقم 179 .

منقول للفائدة

[houssem zizou]

إنصحيها بهذه التوجيهات لعلها تتعظ و تكف أذاها على ابنتها
و في الأخير أسأل الله أن يهديها و يحفظ ابنتها من شرها

[sarl02]

هذه مريضة نفسيا ويجا اعلام اب البنت فورا للتدخل العاجل ..

[ahmed 31]

السلام عليكم،
نطلب من الله عز وجل أن يهدي هذه الأم على تصرفاتها،
ما عليكم إلا الحوار معها، و إلا وجد عليها معاينة طبيبة نفسانية لأنها سوف تعقد أبنائها أيضا،
لكن ما محل الزوج من كل هذا ؟؟؟؟؟
لدي إحدى قريباتي تبلغ من العمر الآن 16 سنة وكانت أمها تعاملها مثل ما تعامل أختك إبنتها، فتخيلي أنها الآن لا تستطيع الكلام بطلاقة، والله القلب ينشطر لما أراها هكذا،
الله يهدها و يشافيها وتعود لرشدها بإذن الله.
سلام.

[AMINA.Z]

هاذي راهي كارثة و عار على كل ام
الكثيرون محرومون من نعمة الامومة و هناك من لا يحمد الله عليها و لا يستحقها
قوليلها
هذ الطفلة راهي امانة في رقبتك تتحاسبي عليها حساب كبير عند ربي
ربي ما رزقكش بيها باه تعذبيها
و الام معروفة بحنانتها و يا عجابا طفلة تاع عامين مهما تكون قبيحة راهي ملايكة و تحتاج الحنانة و الحب كي ما تلقاش الحنان درك في صغرها وقتاه تلقاه ...حابة توصلها باه تولي تحوس على الحنان برا كي تكبر
دائما قول و اكرر ليس الكل اهلا للزواج و الانجاب
ربي يهدي ما خلق

[اعجوبة الحياة]

هاد حرام هاد الطفلة رايحة تاني تتعقد حاولي تجبد الطفلة لعنك باه تولي تقلك كلش و متكدبش عليك و خبري الوالد تاعك لان الطفلة راها تتعدب و ربي يجازيكعلى كامل واش راك تديري

[سجل أنا جزائري]

و أين أبوها من كل هذا ؟!!

[بشـرى]

ربي يهديها برك ، الناس تحوس على الذرية بأي ثمن وناس متحمدش ربي عليها وتزيد تعذبها ، طفلة تاع عامين ولا ٣ سنين واش ينضرب فيها مسكينة.
انتي نصحيها بالتي هي أحسن ، اذا بقات تعذب في بنتها خبري الأب تاعك بلاك تخاف منو ، الطفلة بالطريقة هذي رايحة تخرج معقدة .