تأييد للحق

[miloud-amine]

بسم الله
إن أخي العاصمي الذي رد على الطعن والتعقيب الدائرين حول كتاب التحقيق المتكامل وقد وبخ الجلفاوين وذكرهم بشرفهم وكرمهم وانتمائهم وهو محق في تذكيره ذلك .
ولكن الحقيقة غائبة عنهم جميعهم حسب ما قرأت من صفحات ذلكم الكتاب
وهي أي الحقيقة
- أن مؤلف الكتاب كما قرأت في مقدمة كتابه ولو أني لاأعرفه شخصيا : ذكر أن طبعة الكتاب طبعة أولى تجريبية
- ثم ذكر في مقدمة الكتاب التماسا من القراء لإضافة ما يرونه في هوامش الكتاب أو يتصلوا بالمؤلف لإضافة أو تصحيح ما رأوه في الطبعات الآتية
وهذا من ورعه وإنصافه .وأحسبه كذلك
وإلا فأي مؤلف في هذا العصر يأذن للقراء بإضافة ما يرونه صحيحا
إن الرجل يظهر أنه من أهل الله الصادقين.
وقد عجبت أيما إعجاب به حينما أخبرني أصدقائي أن الرجل وزع الكتاب مجانا في حين أن الناس اليوم يهافتون على الدينار والدرهم من حله ومن حرامه
فيا أخوة : لا تغيب عنكم هذه الحقيقة.
وانصفوا الرجل فيما كتب. أو على الأقل اتصلوا به وتناقشوا معه فيما يفيد المجتمع
ودعوا هذه المهاترات .فإنها لاتجدي شيئا.
وإني لو كنت في بلدكم الجلفة لما تخليت عن مؤازرة هذا العَلم الفذ. ولأكرمته بما أستطيع وسأتصل به لا محالة
أما الآن فما بالبيد حيلة فأنا أقطن في الغرب الجزائري وبالذات في مغنية ولا يمكني التردد على هذا الفاضل الذي ماعرفناه إلا من كتابه وكتبه التي سمعنا بها في جريدة الوصل التي تصدر بوهران
والسلام عليكم من أعماق القلب يا أهل الشرف.

[miloud-amine]

إن الآخ الذي كتب من أرض مغنية الفيحاء ما يتعلق بكتاب التحقيق المتكامل يشكر ويشكر ألف شكر وهنيئا له بهذا العطاء وهذا الخلق شكرا شكرا لقد أنصفت في مقالك ونحن الجلفاويون كلنا نرحب بك لدى زيارتك لبلدتك الجلفة وزيارة مؤلف الكتاب ولو ـخبرنا بموعد ذلك عن طريق هذا الموقع لأفرشنا لك الأرض ورودا وياسمينا .
ولا ننسى هنا أهل هذا الموقع الذين أتاحوا لنا هذه المشاركات
شكرا لك ولهم ولكن منصف ومحب
أخوكم اسعيدو بن الفضيل بمسعد ولاية الجلفة

[moustapha]

أي حق وأي تأييد لم نفهم شئ درتنا حجرة في الصباط
اولا اي كتاب تتحدث عليه
وثانيا اين الرد الذي تتحدث عليه
هنا نناقش موضوع كما في العنوان الجلفة للنقاش العام نقاش و حوار عام ، هادف و هادئ
انظر الى كلامك هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloud-amine

يا سيدي . لو عرفت هذا الرجل وعرفت زهده وعرفت اتزانه وعرفت مجهوداته الشخصية البدائية وعرفت مدى اقصائه من ساحات الظهور وعرفت سلامة طويته وعرفت تورعه ونزاهته .
لو عرفت ذلك ما تحاملت عليه هذا التحامل.
أي والله ..
إن الرجل يكتب ويقيد ما سنح له .يقيده للأجيال . ولا يرجو من وراء ذلك إلا الدعاء والرضا.والنقد البناء .
إنك ياسيدي لو زرته رفقتنا أول هذا الشهر { نوفمبر } لرأيت العجب العجاب من التواضع والكرم والإتزان .....
..

وانظر الى كلامك هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloud-amine

- أن مؤلف الكتاب كما قرأت في مقدمة كتابه ولو أني لاأعرفه شخصيا : ذكر أن طبعة الكتاب طبعة أولى تجريبية
- .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[miloud-amine]

لا ترع يا أخ مصطفى ..
فيظهر واللهُ أعلم أنا كلنا أخذنا الفكرة وراسلناكم عن طريق بريد المؤلف الذي كما يبدو أنه بين أيدنا كلنا .
وهذا ممكن حيث أنه يكتب في مراسلاته كلها بريده وهاهي ذي رسالة له وجدتها عند زميلي بلحسن أيضا فيها بريده مع اسمه .وعنوانه
ويترآى لي أن الإخوة كلهم يخفون بريدهم ولا يحبون الإعلان عنه
أما أنا فلا بريد لي غير ماذكرت
ولعل أحد المتدخلين قد صدق في طلب السماح.
وهذه الرسالة يا أخي مصطفى التي أراسلكم بها هي أيضا عن طريق بريده { .يجعلو يسمحلنا. }
وبناء على ذلك يظهر أن اللغز انكشف ولم يعد في السباط حجرة ولا هم يحزنون .
ولا أخفيكم سرا إني تحققت من أن البريد بريده حيث أرسلت إليه برسالة فأرسلت . ولا أدري هل قرأها أم لا
فما قولك . هل زالت الحجرة من الصباط أم لا.

[miloud-amine]

ولد المؤلف .
---------------
ياجماعة الخير لماذا هذه الشوشرة .
ولماذا هذا العراك.
ولماذا هذا الاستهلاك الكلامي
ولماذا هذاالحوار البيزنطي
فالمؤلف قد كتب كتابه .
والمحسن قد تفضل بما يملك .
.والقارئ قرأ ما عن له.
والطاعن طعن .
والراد رد واحتسب
فعلام هذا النقاش
وعلام هذا التلاسن
دعونا من هذا وانفعونا بما يفيدنا
لقد أخبرت الشيخ فضحك وقال لي خليهم يخدمو اعلينا بالحسنات.

[miloud-amine]

ولد المؤلف
----------------------------
الآن وفي اللحظة وقد أخبرت الشيخ بمحاوراتكم وشكوككم في بريده وبعد أن قال لي خليهم يخدمو اعلينا
قال لي وقد رجع إلي في الحجرة وأنا جالس وراء الحاسوب إن استطعت اكتب لهم جميعهم وقل لهم . أني سامحْ لهم سامحلهم سامحلهم
وهاهي أقولها لكم في التو والحين. دون تأخير .

[miloud-amine]

أخي مصطفى . عفوا ...
إن بريد الشيخ مؤلف كتاب التحقيق المتكامل . هو متاح للجميع وليس المتدخلين وحسب
وها أناذا أراسلكم عن طريقه
ففعلا الشيخ الميلود الأمين قويسم هو من أعلام عصرنا هذا في المنطقة طبعا وقد تعرفت عليه في معرض الكتاب السنة الفارطة 2006 قبل ذهابي إلى الشام فوجدته موسوعة في بعض العلوم .وقد التقيت به أيضا في جلسة ودية بزاوية الشيخ الفضيل بحي تليملي بالجزائر وقد عقب على دكتور وهراني فأعجب به الآخر اعجابا كبيرا.
فعلا عندكم في الجلفة نخب ولكن لم يهتم بها ولوكانوا عندنا في العاصمة لقمنا بخدمتهم من أمثال الشيخ عامر محفوظي والشيخ الجابري والشيخ بن ناجي والشيخ الميلود الأمين قويسم والشيخ البشير ضيف والشيخ يحي مسعودي والشيخ عبد القادر بن سالم والشيخ احمد بن عطية والاستاذ محمد بوزيدي والشيخ يحي بختي وهلم جرا من الأحياء فضلا عن من سلفوا إلى جوار ربهم من أمثال الشيخ عبد القادر بن ابراهيم والشيخ لخضر بن اخليف والشيخ محمد الرايس والشيخ الاخضر بن الغويني والشيخ مصطفى حاشي والشيخ معمر حاشي والشيخ المختار بوشندوقة والشيخ بلقاسم بن جابو ربي بصري والشيخ عطية مسعودي والشيخ العسالي حاشي والشيخ سي بن علي شويحة والشيخ محمد بن اربيح والشيخ عبد القادر الشطي وغيرهم رحمهم الله تعالى
أما أخي الذي طعن في الكتاب وفي المؤلف فلا شك أنه لايعرف طريقة الحوار ولا حتى الأكادمية التي يتكلم عنها ولاينبئك مثل خبير فأنا متخرج من الجامعة الجزائرية وأدرك ما معنى ذلك
سامحكم الله جميعا وأقولها لكم على المكشوف
واحد يطعن في المؤلف
واحد يبخس شأن الكتاب
واحد يتحدث عن حجرة الصباط
واحد كذا كذا
يا أساتذ ة ماهاكذا تؤِكل الكتف ما هكذا تؤكل الكتف يا سعد :ما هكذا يجري الحوار
حشمتمونا يا إخوان
ماهذا الحوار المتدني؟؟
لقد طالعت هذا الموقع فما ألفيت فيه إلا التشويه والتسميع والتثبيط.
وأخاطب السيد المشرف على الموقع .يا أستاذ ماهذا الخبط الواقع عندكم ما هذا..؟؟؟؟
تقبلوا تحياتي ..
أخوكم والمهتم بشأنكم الجلفاوي بن الجلفاوي / سعيد حسيبي./ الجزائر العاصمة .وسأفيدكم لاحقا ببريدي الشخصي لاتجزعوا وإن شاء الله.. لاتبقى في صباطكم حجرة ولا عثرة
وقد أعجبتني كثيرا كلمة ابن المؤلف ومن جرائها ازددت يقينا واعجابا بالرجل.
شكرا.

[miloud-amine]

ياأخي لاتقسوا على مصطفى
فالرجل معذور ولعله فعلا لم يدرك المعنى ولا المبنى
ولعله لما لاحظ بريد المؤلف التبس عليه الأمر .
ولو أنا لم نخف سرا فقد كدنا جميعنا نحن المتدخلين نتفق على المراسلة ببريد المؤلف
وفعلا الأمر يدعو إلى الحيرة
من جهة البريد بريد المؤلف
ومن جهة الدفاع دفاع عنه
ولكن كما قال احد المتخلين مشكورا وكما قلت أنت ياسيدي .إن بريد المؤلف متاح وما دام أنه متاح فإننا نتدخل بواسطته ولا ضير وكل الطرق تؤدي إلى روما كما يقال
وبهذا ستزال الحجرة من الصباط. ولا يبقى لها أثر
وسيدرك أخونا مصطفى مدى معنى الرد والدفاع
على كل نحن بالمرصاد لكل مشاغب .
لا تخف
لا تخف
أهل الجلفة يشكرون الأحياء ولاينسون من في القبور
فقط لو هدانا الله كما قال ابن المؤلف لناقشنا مواضيع مفيدة بدل هذا الحوار الجاف الذي دفعنا إليه ذلك المغرض العنيد الغشوم.المسمى داودي
ولكن ما بالبيد حيلة فالشر بالشر .
وعفوا اخوكم سعيدي ز / من الجلفة

[miloud-amine]

لا لا والله
من شكروه ألفين ما ابضروه اثنين
اهداو اهداو الحساد ايموتو ابغيضهم
السحاب ما يضرو نبح الكلاب
الجلفة شريفة وهلها أشراف وعلماؤها مخلصون وكتاب التحقيق المتكامل موسوعة بمعنى الكلمة ولا يحتاج منا اللي ألفو إلا الرضا والقبول كما قال لنا مرارا وتكرارا
وفز في عين داودي وحتى مصطفى اللي ما افهمش .ها حتى نايا ثاني نبعثلكم بواسطة بريد المؤلف الله يحفظو وايبارك فيه وايبارك في اهل الجلفة والدزاير اللي مخلصين ءامين.ءامين.ءامين.
الفضيل شكيب

[moustapha]

السلام عليكم يا miloud-amine ويا سعيدي.ز ’ سعيد حسيبي
انا لم اطعن لا في الكتاب لا في عنوان الكتاب لا في مؤلف الكتاب
انا قلتلك لمن توجه الحديث واجعل مقدمة لحديثك وبالمناسبة العضو داودي رد عليك في موضوع رد عليه في نفس الموضوع او على الاقل دير اقتباس
واخيرا زالت الحجرة اللي في الصباط وعرفنا المشكلة انتاعك

[miloud-amine]

[يا أستاذ
أنا وكل المشاركين في هذه المحاورة على ما أعتقد وحسب فحوى كلامهم لسنا بحاجة للرد على داودي ولا على غيره
وإنما أذهلنا هذا الغميز واللميز والسخرية وعدم مراعاة عواطف أهل الغيرة الجلفاوية لا أقول النايلية وحسب ولكن أهل الغيرة الجلفاوية نعم الجلفاوية
ثم تعالوا إلى الكتاب الذي دار حوله هذا الحوار الساخن فعلام يتكلم الكتاب لاشك أنكم يا أهل الجلفة تدركون أنه يتكلم عن كل الأطياف والأشراف سواء كانوا اولاد نايل اولاد سيدي عبد العزيز الحاج أو اولاد سيدي الصحراوي بن العابد او اولاد سيدي بن عليه او رحمان او الحرازلية او المخاليف او الارباع او لعجلات او المقان او غيرهم مما تلاحظونه في الكتاب المعني كتاب التحقيق المتكامل لمؤلفه الشيخ المولود الأمين قويسم الذي نكن له كل احترام وتقدير ولو أننا نسمع به ولم نره فقد والله بصرنا بمعلومات لم نعرفها عن منطقتكم الجلفاوية فهنيئا لكم بهؤلاء الأفذاذ يا جماعة الخير.
فقط ومن هذا البريد وهذا الموقع المحترم.
ولولا أن قد سبقنا المحترمون بردودهم لقلنا وأوردنا ما ايكسر الأسنان ويخرس الالسنة
على كل شكرا للجميع شكرا ودمتم حماة للجلفة وللوطن/ محترمكم المتدخل مؤخرا شكوري بلقاسم المتغرب في ثنية الأحد
------------------------------------------------------------------------------------------------------
وهذا الجواب أدرجته ردا على كلمتكم التي هذا نصها :
السلام عليكم يا miloud-amine ويا سعيدي.ز ’ سعيد حسيبي
انا لم اطعن لا في الكتاب لا في عنوان الكتاب لا في مؤلف الكتاب
انا قلتلك لمن توجه الحديث واجعل مقدمة لحديثك وبالمناسبة العضو داودي رد عليك في موضوع رد عليه في نفس الموضوع او على الاقل دير اقتباس
واخيرا زالت الحجرة اللي في الصباط وعرفنا المشكلة انتاعك[/QUOTE]
------------------------------------------------------------------------------------------------------
أليست هذه كلمتكم . عفو وألف عفو.

[aiche]

أخي محمد أنا في أمّس الحاجة إلى هذا الكتاب ، هل من
سبيل للحصول على نسخة منه؟
أنتظر ردّك