اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
1. نسبُهُم: نهد بن زيد بن ليث بن سَوْد بن أسلم بن الحافي بن قُضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن قحطان بن عابر بن أَرْفَخْشذ بن سام بنو نوح (عليه السّلام) بن لامَك بن مَتوشالَح بن أَخْنوخ إدريس (عليه السّلام) بن يارَد بن مَهْلَلْئِيل بن قينان بن أنوش بن شَيْث هبة الله (عليه السّلام) بن آدم (عليه السّلام).
2. تحرّكاتُهُم في جزيرة العرب: قال البكريّ (في معجم ما استعجم): كان أوَّلَ من طلع من قُضاعة إلى أرض نجد، فأصحر، في صحرائها، جُهينة ونَهد وسعد هُذَيم، بنو زيد بن ليث بن سَوْد بن أسلم بن الْحافي بن قُضاعة، فسمّوا ((صحار)) .. وكانت نهد وجَرم حُلفاء؛ وأقامت جَرْم في الصّحراء، وأقامت معهم خُثْعم وبنو زَبيد ومِذْحِج. وأقامت جُهينة ونهد وسعد بصحار، في نجد؛ حتّى وقعت الحرب بين نهد وسعد. وكان نهد كثير الأولادِ، أربعة عشر ذكرا. وله من الولد، من لبرة بنت مُرّ بن أَدّ بن طابِخة بن إِلياس بن مُضر، أُمّ أسد بن خُزيمة وأمّ النَّضْر بن كِنانة: مالك وحُزيمة وعَمْرو كبد وزَيد ومُعاوية وصَبّاح وكعب أبو سَود؛ ومن امرأة من قُضاعة، من بني القَيْن بن جسر: حنظلة وعائر وعائذةَ وجُشَمَ الطَّوْل وشَبَّابة وأبَان وعائذة، بنو نهد .. وسارت قبائل جَرْم ونهد إلى بلاد اليمن، مالك وحُزيمة وصَبّاح وزيد ومُعاوية وكعب وأبو سَوْد، فجاوروا مِذْحِج في نجران وتثليث وما والاها، فنزلوا منها أرضا تَلي السّراة، يُقال لها أديم؛ وجاوروا خُثعم أيضا. ثُمّ اقتتلوا وتفرّقوا. فلحقت نهد بن زيد ببني الحارث بن كعب؛ فحالفوهم. ولحقت جَرْم بن ربان ببني زبيد؛ فحالفوهم. ونُسِبَت كُلّ قبيلة مع حلفائها؛ حتّى تحاربت بنو الحارث وبنو زَبيد. وتحاربت جَرْم ونهد؛ وهُزِمت بَنو زَبيد؛ وفرّت جَرم من حلفائها زبيد، ولحقت بنهد، وحالفوهم، حتّى أظهر الله الإسلامَ، ومِن هُنالك هاجر من هاجر منهم، وبها بقيّتهم .. وسار حوتكَةُ بن سَوْدِ بن أَسْلَم بن الْحافي بنِ قُضاعة، ساروا مع فصائل من قُدامة بنِ جَرم بن ربان، وهُو عِلافُ، بنُ حلوان بن عمران بن الْحافي بن قُضاعة، ومعهم أيضا بنو ملكان بن جَرْم، إلا شَكم بن عَدِيّ بن غنم بن ملكان بن جَرْم، وهم بطن يُنْسَبُونَ إلى فزارةَ، ويقولون: شكم بن ثعلبة بن عدِيّ بنِ فزارة؛ فنزلت هذه القبائل تلك البلاد، حتّى وقعت بينهم وبين قبائل سعد بن زيد الْحرب، فأخرجوا نَهدا وحَوْتَكة وبُطون جَرْم منها. ورئيس بني سعد، يومئذٍ، رَزّاح بن ربيعة بن حِرام بن ضَنَّة بن عبدِ بن كبير بن عُذْرَةَ بن سعد بن زيد، وهو أخو قُصَيّ بن كلابٍ، جدّ رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) لأمّه. ولحقت بنو أبان وبنو نهد ببني تغلب بن وائل، فيقال إنّهم رهط الْهُذيل بن هُبَيرة التّغلبيّ إهـ.
3. أنسابهم: قالَ ابن حزم (في جمهرة أنساب العرب): ولد نهد بن زيد: مالك وصَبّاح وحُزيمة وزيد ومُعاوية وكعب وأبا سَوْدة، كلّهم بُطون في اليمن، يسكنون بقرب نجران؛ وعامر وعمرو وحنظلة حاكم العرب والطَّوْل ومُرّة وخُزيمة وأبان، هَؤُلاء كلّهم سكنوا الشّام؛ ومنهم بالأندلس بَرِيَّة. فعامر بن نهد دخلوا في بني عَليمِ، من كَلَبِ؛ وعمرو بن نهد دخل في بني عَدِيّ بن جناب، مِن كَلَب؛ وأبان بن نهد دخل في بني تغلب؛ والشِّرف، من بني نهد، في بني زَوَى؛ ورِفاعة ابني مالك بن نهد. منهم: المُحدّث أبو عُثمان النّهديّ، واسمه عبد الرّحمن بن مل بن عمرو بن عديّ بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد؛ وقسورة بن معلّل بن الحجاج بن مقسِم بن عامر بن زهير بن سعد بن جذيمة، ولي سِجِسْتان أيّام بني أميّة إهـ.
4. قبيلة نهد في الجزائر: جاؤوا في القرن 11م، مع حملة بني هلالٍ؛ وينتمون مع خُمير لأهل الغلب والقوّة؛ ويسكّنون دائرة القالة (مرسى الخرز)، من نواحي بونة (بلد العنّاب)؛ وكان آخر شيوخهم بو مطير، من أولاد ذياب، منهم؛ وينقسم القبيل إلى أولاد ذياب والصّوارخ والأخضر والعواوشة والشّيابنة وأولاد مسعود؛ ذكره féraud (في: القالة la calle). ويضمّ حلف نهد قبائل: الأخضر (سيّدي العجميّ والخلائفيّة والتباربيّة والعمامرة ووادي الحوت وعين إسماعيل ورومن السّوق)، وقد أصبحوا قسما من دوّار نهد (بلديّة القالة المختلطة)؛ والعواوشة (الملاحويّة والشّعالة والغضابنة والمساعديّة والمواكريّة والعيون وذراع القبر)، وقد أصبحوا القسم الآخر من دوّار نهد (بلديّة نهد المختلطة)؛ وأولاد عريد[1] (أولاد عريد قرع الحوت والشّوايبيّة وأولاد سي منصور والجلائسيّة والحمائزيّة والبكاكرة وحمران؟)، وقد أصبحوا قسما من دوّار خنقة العون (بلديّة القالة المختلطة)؛ والسّباتة أولاد أحمد والسّباتة السّلامنيّة، وقد أصبحوا القسم الأخر من دوّار خنقة العون (بلديّة القالة المختلطة)؛ والصّوارخ (البواوشة والدّرابّة والزّرائبيّة والقزائزيّة والمتايزة والقبالة والغرايسيّة)، وقد أصبحوا دوّار الصّوارخ (بلديّة القالة المختلطة)؛ وأولاد عامر بن عليّ (أولاد محمّد بن طَراد وأولاد سيّدي عليّ والفُقراء والجواودة والزّاوية)، وقد أصبحوا بلديّة الطّارف المختلطة)؛ وأولاد علي عشيشة (بنو أحمد والجناويّة والخدا والمقاقريّة وبنو فدلوم والشّوّة والبلائليّة والحُجّاج وأولاد محمّد والمرائميّة والجبابرة وتانَمْشا)، وقد أصبحوا دوّار بو قَوْس (بلديّة القالة المختلطة)؛ ذكره rinn (في: مملكة الجزائر على عهد آخر الدّايات le royaume d'alger sous le dernier dey).
[1] سلفهم العريديّ، من سحاري بيطام ، من عرب الحضنة. (féraud). وهؤلاء السّحاري، من عروة، من زغبة، من الهلاليّين.
|
شكراا اخونا ابو زيان على المعلومات
كما هو معروف ان عرش االنهد و النهوده فى ولاية الطارف من القبائل التاريخيه العربيه ونسبهم ينتهى الى قبيلة النهد من شعوب قضاعه من العرب العدنانيه وهناك من قال قحطانيه لكن بن خلدون يرجح انها عدنانيه
و لقد ذكر المؤرخ الفرنسي فيرو فروع النهد فى الطارف و المندمجين فيهم من بقية المناطق
لكنى عندى سؤال اخى ابو زيان
عن عرش خمير ؟؟؟؟ اختلف الكثير فى نسبهم
هل هم من عرب بنى سليم ؟؟؟؟؟؟ ام هم من قضاعه كذالك
النهد و خمير تاريخيا لهم علاقات كبيره مع قبائل بنى سليم و حلفاء لهم
هل خمير من المقعد من قبائل بنى حكيم من بنى سليم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرااا