كيف تختارين زوجة ثانية لزوجك؟

[الجليس الصلح]

الزوجة الثانية, قضيةٌ بين ما يحلّله الشرع للرجل وما تتقبله المرأة في المجتمع شريكهً لها في زوجها، المسألة باتت ليست نسبية بين الأزواج ؛ إنّما مسألة كرامة وحقوق وتحقيق عدالة.

في الغالب يأتي خيار الزوجة الثانية لتلبية حاجات عجزت الأولى عنها, ويتخللها أسبابٌ تجيز للزوج بموافقة ورضى زوجته الأولى أن يبحث عن الثانية، وتندرج قائمة هذا الأسباب عادةً تحت الحقوق المشروعة لهم, منها حق الأبوة وغالباً ما يكون هو السبب الأقوى، إضافةً إلى ما إذا كانت الزوجة الأولى في حالة مرض شديد يصعب عليها تلبية وخدمة زوجها وغيرها من الأسباب.

هنا يكمن دور الزوجة في كيفية اختيار الزوجة الثانية لزوجها، من بعد تقبلها الفكرة ورضاها وضمان حقوقها، حيث تبحث الأولى عن صفات لا تمتلكها هي؛ من حيث الشكل والمواصفات الجمالية كالطول والوزن وما إلى ذلك، إضافةً إلى ثقافتها وتعليمها، في الحقيقة الأولى لا تريد اختيار الأفضل منها في شيء، إلا أن الظروف تحتم عليها ذلك في بعض الأحيان فهي تبحث عما ينقصها في الأخرى لتصبح المعادلة الزوجية فيما بينما متساوية.

بالرغم من عدم تقبل مجتمعنا الجزائري لفكرة الزوجة الثانية، إلّا أنه لا يرفضها لإيمانه بأنها حق من حقوق الزوج المشروعة؛ خصوصاً إذا كانت الأسباب المؤدية إلى تلك الخطوة أسباب مقنعة, لذلك وبالرغم من صعوبة الموقف على الزوجة الأولى ورغبتها بأن تكون هي الأولى والثانية والأخيرة في الوقت ذاته، إلّا أنها تريد زوجها سعيداً بالنهاية وكسب جميع الأطراف لصالحها وخصوصاً الزوج، فهي تختار له صاحبة الخلق والأخلاق الطيّبة ومن ترضى بقبولها سيدة البيت الأولى احتراماً لها.

تبقى الفكرة بين مؤيدٍ ومعارضٍ إلا أن الزوجة المتفهمة تتقبل الأمر برحابة صدرٍ، وتكون هي الباحثة الوحيدة عن شريكتها في بيتها وزوجها لتبقي الوضع العام مستقراً.
م ن ق ول

[samira135]

عن نفسي اذا تحطيت في هذا الموقف لاااااااااا قدر الله نختارلو افعى سامة ونروح لدارنا وخليه يعرف قميتي

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira135

عن نفسي اذا تحطيت في هذا الموقف لاااااااااا قدر الله نختارلو افعى سامة ونروح لدارنا وخليه يعرف قميتي

السلام عليكم ورحمة الله
سبحان الله أفعى وسامة لزوج عيالك شريك عمرك
انسيت ان هذا الأمر من الشرع فالزوج لم يخطئ اذا فكر في ذلك
والتي تحب زوجها تختار له زوجة ثانية اذا رغب
شكرا على مرورك

[eBusiness]

السلام عليك أخي الكريم وبارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

إلا أن الزوجة المتفهمة تتقبل الأمر برحابة صدرٍ، وتكون هي الباحثة الوحيدة عن شريكتها في بيتها وزوجها لتبقي الوضع العام مستقراً.

هل تقصد المرأة المغلوب على أمرها؟ فلا يوجد إمرأة تتفهم أن تتقاسم زوجها مع أخرى إلا إن كن مغلوب على أمرها

بالنسبة للرجال اللذين يرون أن تعدد الزواج ليس مشكل ويتحججون بأنه شرع، نعم شرع الله لنا أن نتزوج نحن الرجال حتى أربع نساء لكن كشرط أن نعدل بينهن، في وقتنا الحالي العديد لم يستطع وليس لديه الإمكانيات أن يتزوج ويكفي زوجة واحدة لكن حينما يحصل على القليل من المال يقول لك أنا مقتدر ويجوز لي أن أتزوج أكثر من واحدة !!! عجبا هذا الهراء !!! والله لو لا حياءا لذكرت أمورا فضيعة في هذا الوقت

أعرف من لا يشبع حتى زوجته الأولى ويبحث عن الثانية، كفانا هراءا ولعبا ببنات الناس يا جماعة، وهنا أطرح سؤال للرجال، هلى تقبلون أن يتزوج أباكم على أمكم ويأتي بأخرى؟؟؟ وهل الرجل منكم يقبل أن يأتي زوج أختكم بإمرأة أخرى؟؟؟

النساء كثيرات والجميلات كثيرة والرجل ما يريد منه إلا التدلل بينهن والاستمتاع بهن فيتزوج أكثر من واجدة لكي يستمتع بهن لكن السؤال الذي وجب طرحه لأخي الرجل وأنا مثلكم أعرف ما يخلجه الرجال في صدورهم، هل حينما تتمتع بأكثر من زوجة هل أنت متأكد من أنك تمتع كل واحدة منهن وتشبع رغباتها وتعطيهن حقهن كلهن؟ الزواج ليس معناه أن تتمتع وحدك لكن أن تمتع زوجتك أيضا فهل أنت قادر فعلا على ذلك؟؟؟

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

السلام عليك أخي الكريم وبارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع



هل تقصد المرأة المغلوب على أمرها؟ فلا يوجد إمرأة تتفهم أن تتقاسم زوجها مع أخرى إلا إن كن مغلوب على أمرها

بالنسبة للرجال اللذين يرون أن تعدد الزواج ليس مشكل ويتحججون بأنه شرع، نعم شرع الله لنا أن نتزوج نحن الرجال حتى أربع نساء لكن كشرط أن نعدل بينهن، في وقتنا الحالي العديد لم يستطع وليس لديه الإمكانيات أن يتزوج ويكفي زوجة واحدة لكن حينما يحصل على القليل من المال يقول لك أنا مقتدر ويجوز لي أن أتزوج أكثر من واحدة !!! عجبا هذا الهراء !!! والله لو لا حياءا لذكرت أمورا فضيعة في هذا الوقت

أعرف من لا يشبع حتى زوجته الأولى ويبحث عن الثانية، كفانا هراءا ولعبا ببنات الناس يا جماعة، وهنا أطرح سؤال للرجال، هلى تقبلون أن يتزوج أباكم على أمكم ويأتي بأخرى؟؟؟ وهل الرجل منكم يقبل أن يأتي زوج أختكم بإمرأة أخرى؟؟؟

النساء كثيرات والجميلات كثيرة والرجل ما يريد منه إلا التدلل بينهن والاستمتاع بهن فيتزوج أكثر من واجدة لكي يستمتع بهن لكن السؤال الذي وجب طرحه لأخي الرجل وأنا مثلكم أعرف ما يخلجه الرجال في صدورهم، هل حينما تتمتع بأكثر من زوجة هل أنت متأكد من أنك تمتع كل واحدة منهن وتشبع رغباتها وتعطيهن حقهن كلهن؟ الزواج ليس معناه أن تتمتع وحدك لكن أن تمتع زوجتك أيضا فهل أنت قادر فعلا على ذلك؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله
ليس أخي المرأة المعلوب على أمرها من تقول بذلك بل المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة من تسعى لتطبيق شرعالله
صحيح الوضع الحالي للرجل لا تسمح حتى بالزواج من واحدة لكن لن يبقى الوضع على حاله هناك خطأ في الموضوع كله هناك مزايدات ومفارقات عديدة وجب الوقوف عندها لتحرير الرجل من قيود المجتمع
واعيد واقول المرأة الصالحة والمحبة لزوجها تشجع زوجها لتطبيق شرع الله
شكرا على مرورك

[mounaminou]

[QUOTE=رجل الفضاء;1055538098]السلام عليكم ورحمة الله
ليس أخي المرأة المعلوب على أمرها من تقول بذلك بل المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة من تسعى لتطبيق شرعالله
صحيح الوضع الحالي للرجل لا تسمح حتى بالزواج من واحدة لكن لن يبقى الوضع على حاله هناك خطأ في الموضوع كله هناك مزايدات ومفارقات عديدة وجب الوقوف عندها لتحرير الرجل من قيود المجتمع
واعيد واقول المرأة الصالحة والمحبة لزوجها تشجع زوجها لتطبيق شرع الله
شكرا على مرورك[/QUOTE

يا أخي نضن هدا هو مفهومك للمرأة لصاحة .........هي اللي تقبل لراجلها يعاود زواج ....يعني اللي ماتقبلوش توللي غير صالحة و بالاك كافرة و جاهلة تاني ............أولا لازم تعرف مليح تعريف المرأة الصالحة .....يا أخي المرأة الصالحة ماش اللي تقول هيه ديما هي اللي عندها كيان و شخصية
يعني انا نهار مانقبلش لزوجي يعدد ندخل للنار .......
و نهار مانقبلوش يجيب وحدة عليا نوللي مانحبوش و باه نولي نحبو لازم نروح نخطبلو اليوم قبل غدوة

يا أخي المرأة الصالحة هي المتدينة اللي تخاف رببي في زوجها و للي تصونو في غيابو ...مايمنعش باه ترفض أمور ماتساعدهاش ....التعدد يا أخي في هدا الوقت مايساعدش أغلبة النساء....... في عهد الرسول كان عادي و كي جا الاسلام لقا الناس علا الحالة هديك ماكانش استثناء ....أما انك تواجه أي رد بكلمة نطبيق الشرع نقوللك هدي قديمة بزاف رانا نعرفو كامل لحلال و لحرام و المرأة اللي تتضر من التعدد نفسيا او عاطفيا من حقها ترفض الزواج التاني و لاماقدرتش تتطلق و تتهننا من العداب هدا

[الجليس الصلح]

[QUOTE=mounaminou;1055539282]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

السلام عليكم ورحمة الله
ليس أخي المرأة المعلوب على أمرها من تقول بذلك بل المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة من تسعى لتطبيق شرعالله
صحيح الوضع الحالي للرجل لا تسمح حتى بالزواج من واحدة لكن لن يبقى الوضع على حاله هناك خطأ في الموضوع كله هناك مزايدات ومفارقات عديدة وجب الوقوف عندها لتحرير الرجل من قيود المجتمع
واعيد واقول المرأة الصالحة والمحبة لزوجها تشجع زوجها لتطبيق شرع الله
شكرا على مرورك[/QUOTE

يا أخي نضن هدا هو مفهومك للمرأة لصاحة .........هي اللي تقبل لراجلها يعاود زواج ....يعني اللي ماتقبلوش توللي غير صالحة و بالاك كافرة و جاهلة تاني ............أولا لازم تعرف مليح تعريف المرأة الصالحة .....يا أخي المرأة الصالحة ماش اللي تقول هيه ديما هي اللي عندها كيان و شخصية
يعني انا نهار مانقبلش لزوجي يعدد ندخل للنار .......
و نهار مانقبلوش يجيب وحدة عليا نوللي مانحبوش و باه نولي نحبو لازم نروح نخطبلو اليوم قبل غدوة

يا أخي المرأة الصالحة هي المتدينة اللي تخاف رببي في زوجها و للي تصونو في غيابو ...مايمنعش باه ترفض أمور ماتساعدهاش ....التعدد يا أخي في هدا الوقت مايساعدش أغلبة النساء....... في عهد الرسول كان عادي و كي جا الاسلام لقا الناس علا الحالة هديك ماكانش استثناء ....أما انك تواجه أي رد بكلمة نطبيق الشرع نقوللك هدي قديمة بزاف رانا نعرفو كامل لحلال و لحرام و المرأة اللي تتضر من التعدد نفسيا او عاطفيا من حقها ترفض الزواج التاني و لاماقدرتش تتطلق و تتهننا من العداب هدا

السلام عليكم ورحمة الله
ليس كل الرجال يستطيعون التعدد ومن توفرت لديه القدرة فما المانع في ذلك
فالشرع صالح في كل زمان ومكان وليس كل الصالحات يخطبن لأزواجهن
نقول ونعيد من يستطيع ان يعدل ويوفر الضروف لذلك
والزواج هو شراكة وليس تملك للرجل فلما التشدد والتضرر من كل ذلك
على المرأة ان تتحرر من ذلك مع الرجل
شكرا على مرورك

[nooriman]

عذرا لكنه موضوع مستفز

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooriman

عذرا لكنه موضوع مستفز

السلام عليكم ورحمة الله
نعم جل بنات حواء يرفضن الفكرة لا ادري لماذا
فالتعدد شرع الله والمرأة التي تهدي له زوجة طبعا لزوج مقتدر ماديا بالخصوص وراغب في التعدد
فاين المشكل ام تنتظر ان يفاجئها بزوجة غير متوافقة معها
شكرا على مرورك

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

السلام عليكم ورحمة الله
ليس أخي المرأة المعلوب على أمرها من تقول بذلك بل المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة من تسعى لتطبيق شرعالله
صحيح الوضع الحالي للرجل لا تسمح حتى بالزواج من واحدة لكن لن يبقى الوضع على حاله هناك خطأ في الموضوع كله هناك مزايدات ومفارقات عديدة وجب الوقوف عندها لتحرير الرجل من قيود المجتمع
واعيد واقول المرأة الصالحة والمحبة لزوجها تشجع زوجها لتطبيق شرع الله
شكرا على مرورك

السلام عليك أخي الكريم وشكرا على ردك الجميل
سأرد عليك من منطلق أخوي ومع العلم أنني أحترم رأيك وأعلم أنه من حق الرجل أن يتزوج حتى أربعة شرعا هذا جائز أكيد لكن لم يتبث في الشرع على أن المرأة مرغمة لتقبل الزوجة الثانية فإن تقبلتها هيا حرة وإن لم تتقبل ذلك فهي حرة ايضا ولا تلام على ذلك، يعني المرأة إن لم تتقبل زوجة ثانية عليها لا يمكن أن نقول عنها إنها غير صالحة لأن الله خلق المرأة وخلق لها كبريائها وقلب تحسن، وحسب علمي جل النساء إن لم اقل كلهن لا يرغبن بتعدد الزوجات، مثلا جاوبني على هذا السؤال بكل صراحة، هل تقبل أن يتزوج أبوك إمرأة ثانية على أمك الغالية؟ وهل تقبل أن يأتي زوج أختك الكريمة بإمرأة ثانية عليها؟؟؟ جاوبني بصراحة الله يخليك

هناك حالات مثلا يمكن أن نلوم الزوجة إن لم تتقبل الزوجة الثانية ونقول لها عيب عليك بالرغم من أنه شيئ صعب عليها وهي في حالات أن تكون الزوجة عاقر مثلا أو مريضة فقد ألوم المرأة إن لم تتقبل الفكرة بالرغم من أنني أعلم أنه إن كان الرجل هو العقيم وهجرته زوجته على ذلك إنصدم صدمة كبيرة لكن لا وجه للمقارنة لأن الرجل حينما يتزوج على المرأة العاقر مثلا يمكنه أن يحتفظ بزوجته الأولى لكن إن هجرت المرأة الرجل العقر هنا يوجب الطلاق الذي يبغضه الله سبحانه وتعالى

وما ٍرأيك أخي الكريم وهي القصة التي تحدث لأخواتنا هذه الايام وهي التالي : يكون الرجل مسكينا فيطلب يد بنت كانت معززة مكرمة في درا والديها وكون العائلة محترمة يقبلوا بهذا الزوج بالرغم من أنه فقير فيتزوج البنت وتصبر معه سنين تأكل فيها الخبز والماء فقط لكي تساعد زوجها مثلا لبناء بيت وفي نفس الوقت بما أنها تعرف أن زوجها ليس له مال فإنها لا تطلب منه مالا مثلا للتزين فتضحي بحياتها وبجمالها وبصحتها من أجل زوجها فتمر السنين ويفتح الله على هذه الأسرة وعلى هذا الزوج والفضل الأكبر يعود للزوجة الصالحة التي صبرت، حينها يكون الزوج قد حصل على بعض المال ولما يلتفت إلا زوجته يجدها فقدت جمالها لأنها ضحت بكل ما تملك لأجل اسعاد الزوج فينسى الزوج الجميل ويقول في نفسه الان أنا الحمد لله مقتدر وزوجتي هذه أصبحت تشبه القردة (سامحنني أخواتي الكرام استعملت هذا المصطلح لأنه يبن حجم المعاناة وحقيقة الوضع للكثير من النساء كان الله في عونكن على الصلاح وهداية أزواجكن لما فيه خير، أتخدث عن الزوجات الشريفات العفيفات) ويقول الزوج أنا مازلت صغير والفتيات الجميلات كثر فلماذا لا أتي بواحدة تعيد لي شبابي فيتزوج إمرأة في سن بنته وينسى جميل العائلة التي قبلته حينما كان فقيرا والزوجة التي ضحت بكل ما تملك لأجله فتأتي الزوجة الثانية لتجد كل شيئ متوفر، المسكن الذي باعت من أجله الزوجة الأولى ذهبها والمال الذي ضحىت لأجله بجمالها وصحتها، صارحني أخي هلى هذه مروءة؟؟؟؟ هل هذه شهامة؟ هل هذه رجولة؟؟؟

كلا وألف كلا هذه هي النذالة والسفالة بعينها وإن رأينا حال الشباب الان سنجدهم كلهم فقراء فإن تزوجوا ورزقهم الله رزقا كافحن من أجله نسائهن، في الأخير بعضهم يريد الزواج بأخرى، هلى هذا هو الرجل؟؟؟

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

السلام عليك أخي الكريم وشكرا على ردك الجميل
سأرد عليك من منطلق أخوي ومع العلم أنني أحترم رأيك وأعلم أنه من حق الرجل أن يتزوج حتى أربعة شرعا هذا جائز أكيد لكن لم يتبث في الشرع على أن المرأة مرغمة لتقبل الزوجة الثانية فإن تقبلتها هيا حرة وإن لم تتقبل ذلك فهي حرة ايضا ولا تلام على ذلك، يعني المرأة إن لم تتقبل زوجة ثانية عليها لا يمكن أن نقول عنها إنها غير صالحة لأن الله خلق المرأة وخلق لها كبريائها وقلب تحسن، وحسب علمي جل النساء إن لم اقل كلهن لا يرغبن بتعدد الزوجات، مثلا جاوبني على هذا السؤال بكل صراحة، هل تقبل أن يتزوج أبوك إمرأة ثانية على أمك الغالية؟ وهل تقبل أن يأتي زوج أختك الكريمة بإمرأة ثانية عليها؟؟؟ جاوبني بصراحة الله يخليك

هناك حالات مثلا يمكن أن نلوم الزوجة إن لم تتقبل الزوجة الثانية ونقول لها عيب عليك بالرغم من أنه شيئ صعب عليها وهي في حالات أن تكون الزوجة عاقر مثلا أو مريضة فقد ألوم المرأة إن لم تتقبل الفكرة بالرغم من أنني أعلم أنه إن كان الرجل هو العقيم وهجرته زوجته على ذلك إنصدم صدمة كبيرة لكن لا وجه للمقارنة لأن الرجل حينما يتزوج على المرأة العاقر مثلا يمكنه أن يحتفظ بزوجته الأولى لكن إن هجرت المرأة الرجل العقر هنا يوجب الطلاق الذي يبغضه الله سبحانه وتعالى

وما ٍرأيك أخي الكريم وهي القصة التي تحدث لأخواتنا هذه الايام وهي التالي : يكون الرجل مسكينا فيطلب يد بنت كانت معززة مكرمة في درا والديها وكون العائلة محترمة يقبلوا بهذا الزوج بالرغم من أنه فقير فيتزوج البنت وتصبر معه سنين تأكل فيها الخبز والماء فقط لكي تساعد زوجها مثلا لبناء بيت وفي نفس الوقت بما أنها تعرف أن زوجها ليس له مال فإنها لا تطلب منه مالا مثلا للتزين فتضحي بحياتها وبجمالها وبصحتها من أجل زوجها فتمر السنين ويفتح الله على هذه الأسرة وعلى هذا الزوج والفضل الأكبر يعود للزوجة الصالحة التي صبرت، حينها يكون الزوج قد حصل على بعض المال ولما يلتفت إلا زوجته يجدها فقدت جمالها لأنها ضحت بكل ما تملك لأجل اسعاد الزوج فينسى الزوج الجميل ويقول في نفسه الان أنا الحمد لله مقتدر وزوجتي هذه أصبحت تشبه القردة (سامحنني أخواتي الكرام استعملت هذا المصطلح لأنه يبن حجم المعاناة وحقيقة الوضع للكثير من النساء كان الله في عونكن على الصلاح وهداية أزواجكن لما فيه خير، أتخدث عن الزوجات الشريفات العفيفات) ويقول الزوج أنا مازلت صغير والفتيات الجميلات كثر فلماذا لا أتي بواحدة تعيد لي شبابي فيتزوج إمرأة في سن بنته وينسى جميل العائلة التي قبلته حينما كان فقيرا والزوجة التي ضحت بكل ما تملك لأجله فتأتي الزوجة الثانية لتجد كل شيئ متوفر، المسكن الذي باعت من أجله الزوجة الأولى ذهبها والمال الذي ضحىت لأجله بجمالها وصحتها، صارحني أخي هلى هذه مروءة؟؟؟؟ هل هذه شهامة؟ هل هذه رجولة؟؟؟

كلا وألف كلا هذه هي النذالة والسفالة بعينها وإن رأينا حال الشباب الان سنجدهم كلهم فقراء فإن تزوجوا ورزقهم الله رزقا كافحن من أجله نسائهن، في الأخير بعضهم يريد الزواج بأخرى، هلى هذا هو الرجل؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا أختي الكريمة على مرورك لكن اقول لك ولغيرك ان المرأة الصالحة تطبق شرع الله أليس كذلك
اذا كان الجواب نعم فلما لا تزوج زوجها اذا رغب في ذلك وكانت له القدرة والكفاية المادية وقادر على العدل
اي مستطيع ورأت هذه الزوجة غير قادرة على تلبية كل ما يحتاج
هذه شروط التعدد غير معممة
اما المرأة الصالحة الفقيرة فما عليها سوى الإ؟هتمام بزوجها وابنائها

[hodahodahoda]

قد تقبل المراة بضرة اذا كانت تعاني من مرض يمنعها من الانجاب او اعطاء حقوق زوجها
ماعدا هذا لا اظن

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodahodahoda

قد تقبل المراة بضرة اذا كانت تعاني من مرض يمنعها من الانجاب او اعطاء حقوق زوجها
ماعدا هذا لا اظن

السلام عليكم ورحمة الله
كلام صحيح وواقعي فمجتمعنا اليوم يقف حاجزا ضد التعدد بل يعتبرونه جريمة في حق المرأة وهدم لبيوت الناس
فالحق لا يعطى الا استثناءا لكنه الحق يبقى حق
كثير مما نقرأ في الجرائد عن نساء تتمنى ان يفتح مجال التعدد لكونهن لم يجدن رجل فيه صفات فارس الأحلام أو أخريات فاتها قطار الزواج فترغب في تقاسم اوالعيش رفقة اختها افضل لها من العنوسة او الإنحراف
شكرا على مرورك

[Amouna.DZ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

السلام عليكم ورحمة الله
ليس أخي المرأة المعلوب على أمرها من تقول بذلك بل المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة من تسعى لتطبيق شرعالله
صحيح الوضع الحالي للرجل لا تسمح حتى بالزواج من واحدة لكن لن يبقى الوضع على حاله هناك خطأ في الموضوع كله هناك مزايدات ومفارقات عديدة وجب الوقوف عندها لتحرير الرجل من قيود المجتمع
واعيد واقول المرأة الصالحة والمحبة لزوجها تشجع زوجها لتطبيق شرع الله
شكرا على مرورك

لما بديت نقرأ فالموضوع استعجبت أنك تكتب بموضوعية بعيدا عن التعصب التي لاحظتها في ردودك خاصة في موضوع تعدد الزواج و عمل المرأة وغيرها لكن خاب املي لما وجدت ان الموضوع منقول
معليش أخي رجل الفضاء كل واحد و غقليتو وله وجهة نظر خاصة به
أما ان كانت المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة هي التي تسعى لتطبيق شرعالله فأنا أعترف و أعترف أني لا أملك ولاواحدة من هذه الخصائص و الخصال الجميلة بالمرأة

[الجليس الصلح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amouna.dz

لما بديت نقرأ فالموضوع استعجبت أنك تكتب بموضوعية بعيدا عن التعصب التي لاحظتها في ردودك خاصة في موضوع تعدد الزواج و عمل المرأة وغيرها لكن خاب املي لما وجدت ان الموضوع منقول
معليش أخي رجل الفضاء كل واحد و غقليتو وله وجهة نظر خاصة به
أما ان كانت المرأة المتعلمة والمثقفة والمتدينة هي التي تسعى لتطبيق شرعالله فأنا أعترف و أعترف أني لا أملك ولاواحدة من هذه الخصائص و الخصال الجميلة بالمرأة

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك أختي الكريمة فالموضوع مع الأسف منقول لذا وجدت تلك الموضوعية
اما عن التعصب فلم اعطي للأمر اهمية لكوني لا احب هذه الكلمة
اما عن صفات المرأة الصالحة التي تسعى للأمر فالله يبارك لها