كن موحدا في حبك وغزلك للزوجة !

[باديسي]

بسم الله
طبعا أيها الزوج الغالي لا تظن بي السوء فلست أقصد بالتوحيد توحيد الزوجة بالعكس فأنا ممن يشجعك على المشاركة .
قبل التكلم عن التوحيد في الحب للزوجة ،، وجب أولا شرح معنى التوحيد وسنأخذ أعظم توحيد وهو التوحيد في الإسلام ،،
فكما لايخفاكم أيها الأحبة أن التوحيد في الإسلام لايكفي فيه الإقرار بأن الله هو الإله الحق الوحيد، فيكون معنى لااله إلا الله، لامعبود بحق إلا الله . وهو للمتأمل قائم على شطرين الأول عبادة الله وحده لاشريك له ،، والثاني الكفر والتبرأ من كل معبود سواه من قبور وأولياء و أصنام وخمسات وعجلات و تمائم وكهنة وسحرة وجن وغيرهم من يصدق عليهم وصف الطاغوت .
قال الشيخ صال آل الشيخ في شرحه للعقيدة الطحاوية :
وتوحيد العبادة لله عز وجل لا يستقيم إلا بشيئين كما ذكرنا: بنفي وبإثبات.
فالنفي وحده لا يكون به المرء موحداً، والإثبات وحده لا يكون به المرء موحداً،
حتى يجمع ما بين النفي والإثبات.
وأمَّا الأمرُ الثاني وهو ما يتعلَّقُ بتوحيد الأسماء والصفات وهو أنَّ الله تعالى موصوف بالإثبات والنفي ؛ بإثبات الأسماء الحسنى والصفات العُلى
وكل كمالٍ لله تعالى .. ونفي النقائص والمعائب عن الله تعالى ..
قال شيخ الإسلام في التدمرية : فالكلام في باب التوحيد والصفات هو من باب الخبر،
الدائر بين النفي والإثبات ...
فمنهج الرسل في صفات الله تعالى مشتمل على النفي والإثبات،
النفي المجمل لصفات النقص والعيب، والإثبات المفصل لصفات الكمال. أ – هـ

نعود الآن لتوحيد حب الزوجة والتوحيد في غزلها فهي نقطة تغيب عن الكثير ،، فيكتفي الكثير بمجاملة الزوجة ومغازلتها فيقر بذلك الجمال وبما ترغبه المرأة من الصفات وينسى الشطر الثاني وهو نفي ذلك عن غيرها - ابتسامة-
بإختصار فإلى المثال !
لا تقل لزوجتك أنت جميلة وهلم جرا !
لكن قل أنت من دون كل النساء جميلة ،،
والجمال أنت ،،
وأنت الجمال،،
ولاجمال إلا أنت،،
وعلى ذلك قس يعني إثبات ونفي تثبت لها الحب والغزل وتنفيه عن غيرها فتكون موحدا بحق في إشياع غريزة حب التغزل وغريزة الغيرة عند المرأة .
فهي تماما كما الطفلة الصغيرة عندما تقول لها أنت أشطر وحدة ،، فتجيبك بتلك الغريزة الأنثوية الغيورة البريئة قائلة وفلانة (تعني إحدى صديقاتها أو حتى أختها) فلايطيب لها مدح إلا عندما تنفيه عن غيرها فتضطر لأن تقول لها أنت أشطر وحدة والآخرين كلهم ليسوا بشاطرين .
لكن لاتبالغ في الإثبات والنفي فتقع في الإثم مثل أن تقول
لها أنت الحسناء وبقية النساء عجائز شمطاء
أنت العسل المصفى وبقية النساء السم الزعاف !
يعني سدد وقارب وتخير ما يتحقق به الإثبات والنفي دون أن تبالغ -ابتسامة
بوركتم وإن شاء الله إنتظرونا في فائدة أخرى

وكتب / باديسي