هل يجوز أن يعمل للميت صدقة بعد أربعين يوما من وفاته؟

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسيلين

فتوى برقم 3668 وتاريخ 7 / 6 / 1401 هـ
السؤال الأول:
هل يجوز أن يعمل للميت صدقة بعد أربعين يوما من وفاته؟
الجواب:
الصدقة عن الميت مشروعة وليس لها يوم معين تكون فيه ، ومن حدد يوما معينا فهذا التحديد بدعة ، وقـد ورد إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء سؤال عن إقامة حفل للميت بعد أربعين يوما من وفاته ، وهذا نص الجواب عنه: "لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم ولا عن السلف الصالح إقامة حفل للميت مطلقا ولا عند وفاته ولا بعد أسبوع أو أربعين يوما أو سنة من وفاته بل ذلك بدعة وعادة قبيحة وكانت عنـد قـدماء المصريين وغيـرهم مـن الكافرين . فيجب النصح للمسلمين الذين يقيمون هذه الحفلات وإنكارها عليهم عسى أن يتوبوا إلى الله ويتجنبوها لما فيها من الابتداع في الـدين ومشابهة الكافرين ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقـي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم ، رواه أحمد في مسنده عن ابن عمر -رضي الله عنهما- . وروى الحاكم عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل جحر ضب لدخلتموه وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته
(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 137)
بالطريق لفعلتموه وأصله في الصحيحين من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه- .
السؤال الثاني:
عندما يتوفى شخص في بعض البلدان يجلس أهل الميت لتقبل العزاء بعد صلاة المغرب لمدة ثلاثة أيام ، هل يجوز ذلك أم أنه بدعة؟
الجواب :
تعزية المصاب بالميت مشروعة ، وهذا لا إشكال فيه ، وأما تخصيص وقت معين لقبول العزاء وجعله ثلاثة أيام فهذا من البدع ، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ، وبالله التوفيق .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
https://www.alifta.net/Fatawa/fatawaC...eNo=1&BookID=2