مابين الإسلام و الديموقراطية أين نحن

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 03:19

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أهلا و سهلا بالجميع

إن روعة البيان وسحر الكلام ليعجزان عن التعبير في هذا المجال لأنه تحدث فيه الكثير وطوقته الأقلام أكثر من مرة وما أنا إلا قطرة في بحر أحاول أن أستعير بلاغة القول وسحرا لأداء وروعة البيان لأعبر عن كل ما في صدري وتنطق به مشاعري وإنه ليسعدني أن أجول بفكري وعقلي متحدثاً في هذا الموضوع الشائق الذي يعتبر من موضوعات الساعة فموضوع مابين الإسلام و الديموقراطية أين نحن هو من الموضوعات الحيوية التي يجب على كل منا التعبير فيه برأيه وبذلك تتبلور الأفكار ونضع نصب أعيننا تصوراً للموضوع وخلاصة الأذهان فإنه مما لاشك فيه أن هذا الأمر يقودنا الى التفكير أكثر مما نفكر به الآن و مازاد إهتمامي لهذا الموضوع هو أنه في الآونة الأخيرة وضعت موضوعين الأول وقع فيه إختلاف بالمد و الجزر حتى وصل الى جدال إن صح تعبيري أما الثاني حذف بدون أن أعرف الأسباب ، أما المهم في هذا كله و بيني و بين نفسي طرحت هذا السؤال و الذي أبقاني بين المطرقة والسندان و أحببت أن أتقاسم من زهد أفكاركم في هذا الأمر الجد حساس

اشكالية العلاقة بين الواقع والنظرية

لعل مسألة العلاقة بين الإسلام والديمقراطية قد حظيت باهتمام كبير لا نجده كثيرا في أي مفهومين آخرين عدا مفهوم المعاصرة والأصالة الذي تنبع عنهما هذه الإشكالية ذاتها والتناقض والاتفاق المتولد عنها.

ونظرا لتشابك الآراء وتعددها وتنوعها والاجتهادات الكثيرة المنبثقة فيها سواء بالتأييد او المعارضة لذا كان علينا إذا أردنا ان نفهم حقيقة هذه العلاقة والإشكالية ان ننطلق من موقف حيادي في عرض وجهات النظر بدقة كافية، ومن ثم تحديد الأخطاء التي وقع ويقع فيها كثير من الباحثين الذين تعرضوا لهذه الإشكالية بسبب الموقف الدوجماطيقي او الإيماني السابق على الدراسة ، وخاصة حينما تحكم هذه الدراسة الموقف السابق عليها حتى ان الموقف منها يأتي وكأنما هو مصادرة على المطلوب من البحث التأصيلي او كموقف ميكانيكي تنسحب فيه وجهات نظر جاهزة منطلقة من موقف أيدلوجي تحكمه أساسيات غير مبرهن عليها إلا بطريقة قياسية فقهية او أحاديث وآيات يمكن صرفها إلى اكثر من نتيجة مختلفة ،
كل هذا يدعونا ونحن نحاول تأصيل الموقف علميا وفكريا وفلسفيا أن ندخل إلى هذا الوسط المتناقض دخولا هادئا وحياديا آخذين بنظر الاعتبار الأخطاء المنطقية والمزالق الفكرية التي وقع فيها غيرنا ،وهذا يجعلنا نحدد النظرة الابستولوجية التي ستحكم المنطق العقلي ونسبية الأحكام التي تفرزها هذه النظرة ، لذا سيكون طرحنا لها على وجهين

الأول الإشكالية النظرية والفكرية لهذه العلاقة بين الديمقراطية والإسلام والثاني الإشكالية الواقعية والتطبيقية على المستوى بلادنا .
وهكذا لكل بداية نهاية ، وخير العمل ما حسن آخره وخير الكلام ما قل ودل وبعد هذا الجهد المتواضع أتمنى أن أكون موفقا في سردي للعناصر السابقة سردا لا ملل فيه ولا تقصير منتضرا الإضاحا بالآثار الإيجابية والسلبية لهذا الموضوع الشائق و إن شاء الله الممتع ، وفقني الله وإياكم لما فيه صالحنا جميعا
أخوكم عبد العزيز
و في الأخير أتمنى أن أجد نقاش جاد

nibrasse 76 · 2013-07-30, 04:47

والله يا اخي الكريم الموضوع شائك ومتشعب جدا .....الا ان الواقع المفروض على العالم الاسلامي ــــــــ في ظل النظام الدولي الجديد وباعتبار

اننا عالم متخلف ضعيف ــــــــــ هو استحالة تطبيق النظام الاسلامي انطلاقا من الشريعة بكوننا مسلمين ......لذا حاولنا القبول بلعبة

الديمقراطية وقيم حقوق الانسان العالمية التي تنادي بها القوى العضمى وتتبناها ....فاستندنا لكوننا بشر ومن الانسانية مثلهم للتعبير

عن الراي وتقرير المصير وكان اختيار ا لحركات الاسلامية طمعا في استعادة مجد سابقا ==== لكن إتضح ان ذلك ليس من حقنا ايضا .

ـــ يبدو ان حالنا يشبه التلميذ الغبي الذي لا يستجيب لمعلمه بالطريقة المطلوبة ==== ليس امامه سوي طريقان : إما الرسوب والاعادة كل

مرة وهو ما يعني توقف الزمن به هناك وانفصاله عن التاريخ والسير للمستقبل ===== واما الانقطاع عن الدراسة تماااااما فيما يشبه

التسرب الحضاري .

ـــ تاريخيا انتقلت البشرية من الحياة الطبيعية الى الحياة المدنية ...اي من انسان الكهف ومجتمع القبيلة الى المجتمع المدني ...في الاولى

كان للانسان حقوق طبيعية فقط ...كالحق في الحياة والاكل والملبس والدفاع عن الذات ....اما بظهور الدولة ودخول البشرية في عقد

اجتماعي اصبح للانسان حقوق مدنية كحق التعبير عن الراي والحق في سكن وعمل وحماية المصالح كلها تعمل الدولة على

توفيرها لمواطنيها ....القصد من كلامي هذا اننا نحن العرب والمسلمين لازلنا في مرحلة الحقوق الطبيعية فحسب === اما المدنية منها

فهي لا تعدو ان تكون شعارات واوهام وتخيلات زائفة تعمل انظمتنا المستبدة العميلة والمستسلمة للغرب على نشرها بيننا == لكي تلزمنا

بالمقابل على القيام بواجباتنا نحوها ....كواجب الانصياع للقانون وما يترتب عنه من مصالح وطاعة وانصياع وعدم مقاومة الفساد ....الخ .

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 17:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse 76

والله يا اخي الكريم الموضوع شائك ومتشعب جدا .....الا ان الواقع المفروض على العالم الاسلامي ــــــــ في ظل النظام الدولي الجديد وباعتبار

اننا عالم متخلف ضعيف ــــــــــ هو استحالة تطبيق النظام الاسلامي انطلاقا من الشريعة بكوننا مسلمين ......لذا حاولنا القبول بلعبة

الديمقراطية وقيم حقوق الانسان العالمية التي تنادي بها القوى العضمى وتتبناها ....فاستندنا لكوننا بشر ومن الانسانية مثلهم للتعبير

عن الراي وتقرير المصير وكان اختيار ا لحركات الاسلامية طمعا في استعادة مجد سابقا ==== لكن إتضح ان ذلك ليس من حقنا ايضا .

ـــ يبدو ان حالنا يشبه التلميذ الغبي الذي لا يستجيب لمعلمه بالطريقة المطلوبة ==== ليس امامه سوي طريقان : إما الرسوب والاعادة كل

مرة وهو ما يعني توقف الزمن به هناك وانفصاله عن التاريخ والسير للمستقبل ===== واما الانقطاع عن الدراسة تماااااما فيما يشبه

التسرب الحضاري .

ـــ تاريخيا انتقلت البشرية من الحياة الطبيعية الى الحياة المدنية ...اي من انسان الكهف ومجتمع القبيلة الى المجتمع المدني ...في الاولى

كان للانسان حقوق طبيعية فقط ...كالحق في الحياة والاكل والملبس والدفاع عن الذات ....اما بظهور الدولة ودخول البشرية في عقد

اجتماعي اصبح للانسان حقوق مدنية كحق التعبير عن الراي والحق في سكن وعمل وحماية المصالح كلها تعمل الدولة على

توفيرها لمواطنيها ....القصد من كلامي هذا اننا نحن العرب والمسلمين لازلنا في مرحلة الحقوق الطبيعية فحسب === اما المدنية منها

فهي لا تعدو ان تكون شعارات واوهام وتخيلات زائفة تعمل انظمتنا المستبدة العميلة والمستسلمة للغرب على نشرها بيننا == لكي تلزمنا

بالمقابل على القيام بواجباتنا نحوها ....كواجب الانصياع للقانون وما يترتب عنه من مصالح وطاعة وانصياع وعدم مقاومة الفساد ....الخ .

ردك صواب أخي الكريم و بدون أي مناقشة لنستفيد الأمور واضحة
و مأعجبني في ردك أنه منطقي
و جزاكم الله كل خير
*****

و ما يأسفني في هذا المنتدى و بصريح العبارة
" و تبقى على خير ياإسلام"
لكي لا أقول على البلاد الكل

مريم الصابرة · 2013-07-30, 17:09

السلام عليكم اخي
بارك الله فيك طرح مميز ورائع للموضوع وللفكرة التي اصبحت كما قلت تشكل جدلا كبيرا ما راق لي وتنا أقرأ كلماتك الفلسفيبة ولي عودة لإعطاء رأي حول الفكرة شكرا لك

عبد الرؤوف24 · 2013-07-30, 17:35

السلام عليكم
موضوعك متشعب ويمس عدة ابعاد واضن انه سوف يحذف او ينقل
بتكلمك عن الاسلام والديمقراطية سوف بطبيعة الحال الانتقال الى الحديث عن السياسة
والاسلام
وسوف تفنح ابواب لا يحبذ فتحها فى موضوعك

الفولاذ الحي · 2013-07-30, 18:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

[font=comic sans ms][size=5][color=blue]
و ما يأسفني في هذا المنتدى و بصريح العبارة
" و تبقى على خير ياإسلام"
لكي لا أقول على البلاد الكل

السلام عليكم
ساحاول تحليل و فهم ماكتبته و قد يكون تحليلي على صواب و قد يكون على خطأ فانا بشر على كل حال و سنترك اعضاء منتدى يحكمون على مدى صواب او خطأ الاجابات المقدمة
اذن ما افهمه من هذه الجملة ان هناك جزائريين مسلمين - و جزائريين غير مسلمين او كما تقول انت مسلم الا باسم
1- من هم الجزائريين المسلمين???????????? حسب وجهة نظر و تفكير الاخ الرستمي
هم الجزائريين الذين لهم اسس فكرية و جهة نظر في الدين و في السياسة و حتى في الاقتصاد... و في مختلف قضايا المجتمع الخ نفسها افكار و اسس و و جهة النظر الاخ الرستمي في الدين و في السياسة و في الحياة الاجتماعية بصفة عامة و اذا لم تكون لك نفس التفكير فانت ستصبح غير مسلم اوكما يقول مسلم باسم فقط
2-الجزائريين غير مسلمين او باسم فقط هم الذين لهم وجهات نظر مختلفة و لهم تفسير مغاير للاحداث و القضايا المختلفة مثال
الاخ الرستمي قال انه يجب منع بناء الكنائس لانها خطر على المجتمع و ان بلاد الاسلام لايجب ان تبنى فيها كنائس و هذه وجهة نظر
و هنا قلت الاسلام هو دين حب و سلام و يدعوا الى التعايش السلمي و احترام الطوائف و الديانات و الاقليات و اذا نحن في الجزائر نتميز بتجانس اجتماعي 99 بالمئة مسلمين سنة فالامر مختلف للدول العربية الاخرى مثل لبنان العراق مصر و كذلك تركيا و اذا المسلمين في هذه الدول يفكرون بطرد و محاربة الاقليات او المذاهب الاخرى و منعهم من ممارسة معتقداتهم فانها ستكون حروب اهلية دائمة و بطبيعة الحال فانا اصبحت هكذا مسلم الا باسم

الاستنتاج

تفكيرك اخي الرستمي قائم على مبدأ اساسي و معروف هو نفسه المبدأ الذي تقوم عليه التيارات و الاحزاب الاسلامية السياسية وهذا المبدأ هو مبدأ التكفير و هو احد اسباب و مصدر مشاكل و فشل التيارات و الاحزاب الاسلامية للوصول للسلطة فكل شخص لا يفكر او ينتمي للحزب السياسي اسلامي يصبح عدو او علماني او كافر ....الخ
تقبل الله صيامك

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 18:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

السلام عليكم
موضوعك متشعب ويمس عدة ابعاد واضن انه سوف يحذف او ينقل
بتكلمك عن الاسلام والديمقراطية سوف بطبيعة الحال الانتقال الى الحديث عن السياسة
والاسلام
وسوف تفنح ابواب لا يحبذ فتحها فى موضوعك

و ننتظر قدومك أختي في حوار فلسفي كما أسميته أحترمه حتى يأتي الرد
تحياتي

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 18:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

السلام عليكم
موضوعك متشعب ويمس عدة ابعاد واضن انه سوف يحذف او ينقل
بتكلمك عن الاسلام والديمقراطية سوف بطبيعة الحال الانتقال الى الحديث عن السياسة
والاسلام
وسوف تفنح ابواب لا يحبذ فتحها فى موضوعك

أنت تظن أنه يحذف و أنا أظن سوف يترك للنقاش
لأنه يخص كل شرائح المجتمع
و هذه هي ديموقراطية السياسة
و بتعبير آخر
" سياسة الجزائر غير مفهومة"
و سوف أعطيك إعرابها
لها و على سبيل المثال

(( بعض الشباب الجزائري يقول نكره الدولة بصح نبغي بوتفليقة))
هذه الجملة حير محللين سياسيين
أنت ماذا تقول
هههه
يعني نترك الموضوع......................

عبد الرؤوف24 · 2013-07-30, 18:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

أنت تظن أنه يحذف و أنا أظن سوف يترك للنقاش
لأنه يخص كل شرائح المجتمع
و هذه هي ديموقراطية السياسة
و بتعبير آخر
" سياسة الجزائر غير مفهومة"
و سوف أعطيك إعرابها
لها و على سبيل المثال

(( بعض الشباب الجزائري يقول نكره الدولة بصح نبغي بوتفليقة))
هذه الجملة حير محللين سياسيين
أنت ماذا تقول
هههه
يعني نترك الموضوع......................

قصدى أخى من قسم المجتمع فقط
يا اخى تحدثت فى الموضوع عن الديمقراطية والاسلام
وهناك صراع قائم بين من يدعى الديمقراطية ومحاربة الاسلام بحجتة هته الاخيرة واقامة الحروب بحجة الديموقراطية
وحروب من يداعى الديموقراطية من قبل الدول الكبرى
جوابى لموضوعك اصبحت الديمقراطية قناع يحارب به الاسلام والمسلمين
اما ***نكره الدولة بصح نبغي بوتفليقة)*** نفولهم تبغى ولا تكره كيف كيف كيف تصفق تزفر تانى كيف كيف
نعطوكم الديمقراطية وتهربو امن باب ربى طيحو فى قباض لرواح

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 18:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

السلام عليكم
ساحاول تحليل و فهم ماكتبته و قد يكون تحليلي على صواب و قد يكون على خطأ فانا بشر على كل حال و سنترك اعضاء منتدى يحكمون على مدى صواب او خطأ الاجابات المقدمة
اذن ما افهمه من هذه الجملة ان هناك جزائريين مسلمين - و جزائريين غير مسلمين او كما تقول انت مسلم الا باسم
1- من هم الجزائريين المسلمين???????????? حسب وجهة نظر و تفكير الاخ الرستمي
هم الجزائريين الذين لهم اسس فكرية و جهة نظر في الدين و في السياسة و حتى في الاقتصاد... و في مختلف قضايا المجتمع الخ نفسها افكار و اسس و و جهة النظر الاخ الرستمي في الدين و في السياسة و في الحياة الاجتماعية بصفة عامة و اذا لم تكون لك نفس التفكير فانت ستصبح غير مسلم اوكما يقول مسلم باسم فقط
2-الجزائريين غير مسلمين او باسم فقط هم الذين لهم وجهات نظر مختلفة و لهم تفسير مغاير للاحداث و القضايا المختلفة مثال
الاخ الرستمي قال انه يجب منع بناء الكنائس لانها خطر على المجتمع و ان بلاد الاسلام لايجب ان تبنى فيها كنائس و هذه وجهة نظر
و هنا قلت الاسلام هو دين حب و سلام و يدعوا الى التعايش السلمي و احترام الطوائف و الديانات و الاقليات و اذا نحن في الجزائر نتميز بتجانس اجتماعي 99 بالمئة مسلمين سنة فالامر مختلف للدول العربية الاخرى مثل لبنان العراق مصر و كذلك تركيا و اذا المسلمين في هذه الدول يفكرون بطرد و محاربة الاقليات او المذاهب الاخرى و منعهم من ممارسة معتقداتهم فانها ستكون حروب اهلية دائمة و بطبيعة الحال فانا اصبحت هكذا مسلم الا باسم

الاستنتاج

تفكيرك اخي الرستمي قائم على مبدأ اساسي و معروف هو نفسه المبدأ الذي تقوم علية التيارات و الاحزاب الاسلامية السياسية وهذا المبدأ هو مبدأ التكفير و هو احد اسباب و مصدر مشاكل و فشل التيارات و الاحزاب الاسلامية للوصول للسلطة فكل شخص لا يفكر او ينتمي للحزب السياسي اسلامي يصبح عدو او علماني او كافر ....الخ
تقبل الله صيامك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أهلا و سهلا و مرحبا

و لو أقل لك أني كتبت الموضوع من أجلك ماذا تقول ؟
و قد كنت على دراية بأنك سوف تناقض مانكتبه كالعادة لكن لا عليك إنها الحنكة في الحياة يا أخي السياسة ليست دراسات عليا
و سوف نتمعن الآن
بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:

ساحاول تحليل و فهم ماكتبته و قد يكون تحليلي على صواب و قد يكون على خطأ فانا بشر على كل حال و سنترك اعضاء منتدى يحكمون على مدى صواب او خطأ الاجابات المقدمة

تأكد أنني كذلك بشر مثلك و لا تنتظر أنك تواجه ذو فقه ديني

اقتباس:

اذن ما افهمه من هذه الجملة ان هناك جزائريين مسلمين - و جزائريين غير مسلمين او كما تقول انت مسلم الا باسم

الجزائر من عهود سابقة و حتى قبل 1827 كانت تسكنها و مازالت فرق مسيحية و يهودية
و نظرا لحساسية الوضع السياسي خاصة منذ 05/10/1985 الذي أنهك الدولة و أصبح يعطي أسماء مستعارة خاصة لليهود لكي لا يتعرفوا عليهم و زد المعابد السرية و السبب هنا عاطفي ( الجزائر مع فلسطين ظالمة أو مظلومة) لكن بالنسبة للمسحيين يمكن أن تقول أمر عادي لهم كنائس معروفة
****
و هذا هو جوابي عن مسلميين إلا بالإسم
سوف أعود بعد حين
من فظلك لا ترد حتى إنهي معك الأمر

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 18:48

اقتباس:

1- من هم الجزائريين المسلمين???????????? حسب وجهة نظر و تفكير الاخ الرستمي
هم الجزائريين الذين لهم اسس فكرية و جهة نظر في الدين و في السياسة و حتى في الاقتصاد... و في مختلف قضايا المجتمع الخ نفسها افكار و اسس و و جهة النظر الاخ الرستمي في الدين و في السياسة و في الحياة الاجتماعية بصفة عامة و اذا لم تكون لك نفس التفكير فانت ستصبح غير مسلم اوكما يقول مسلم باسم فقط

مسلمون إلا بالإسم ليست هي على حسب معتقدك و لكي سوف أكون صريح و أتمنى أن لا يجرحك ردي
إنهم المنافقون بالنسبة لي و على حسب تجربتي الخاصة و التعاملات المهنية مع جل الأصناف أو شرائح المجتمع
سوف نبدأ بالواقعية

1- أغلب المسلميين ( و هنا أتحدث عن المجتمع الجزائري فقط) يأدون الصلاة و لكن بعد السلام يحملونسلاح الواجب عندهم القذائف ( قذف المحصنات)
2- المعاملات فيما بيننا ( الصحة - الوثائق الإدرارية ...الخ
حدث و لا حرج مسلمون إلا بالإسم
3- و الأصعب من هذا بعض المتعامليين سامحهم الله
المنظر و الحديث مسلم لكن يقولون ( أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أ محمد عبده و رسوله ) لربح في التجارة و ماهو مخفي يعلمه الله
مسلمون إلا بالإسم
لكي لاندخل لمحبي السياسة

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 18:54

اقتباس:

2-الجزائريين غير مسلمين او باسم فقط هم الذين لهم وجهات نظر مختلفة و لهم تفسير مغاير للاحداث و القضايا المختلفة مثال
الاخ الرستمي قال انه يجب منع بناء الكنائس لانها خطر على المجتمع و ان بلاد الاسلام لايجب ان تبنى فيها كنائس و هذه وجهة نظر

في هذه القضية شوف أشغلك قليلا

(الذامي هو الوحيد الذي يستطع أن يبني كنيسة و ليس المسلم)

إجابتي واضحة و مفهومة دينيا و سياسيا في وجهة نظري

عبد العزيز الرستمي · 2013-07-30, 19:00

اقتباس:

و هنا قلت الاسلام هو دين حب و سلام و يدعوا الى التعايش السلمي و احترام الطوائف و الديانات و الاقليات و اذا نحن في الجزائر نتميز بتجانس اجتماعي 99 بالمئة مسلمين سنة فالامر مختلف للدول العربية الاخرى مثل لبنان العراق مصر و كذلك تركيا و اذا المسلمين في هذه الدول يفكرون بطرد و محاربة الاقليات او المذاهب الاخرى و منعهم من ممارسة معتقداتهم فانها ستكون حروب اهلية دائمة و بطبيعة الحال فانا اصبحت هكذا مسلم الا باسم

أنا لم أتحدث عن التعايش فإنه يوجد من غير المسلمين نعرفوهم و يعرفوننا جد المعرفة و نتعامل معهم أمر عادي و بدون تجاوز الحدود لكن إذا تريدني أنا كمسلم أبني لهم معبدا و أصنع لهم أوثان لكي يقبلونها " غير أنت و الصحة ياأخي هذا الواجب أتركه لك"

الفولاذ الحي · 2013-07-30, 19:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

مسلمون إلا بالإسم ليست هي على حسب معتقدك و لكي سوف أكون صريح و أتمنى أن لا يجرحك ردي
إنهم المنافقون بالنسبة لي و على حسب تجربتي الخاصة و التعاملات المهنية مع جل الأصناف أو شرائح المجتمع
سوف نبدأ بالواقعية

1- أغلب المسلميين ( و هنا أتحدث عن المجتمع الجزائري فقط) يأدون الصلاة و لكن بعد السلام يحملونسلاح الواجب عندهم القذائف ( قذف المحصنات)
2- المعاملات فيما بيننا ( الصحة - الوثائق الإدرارية ...الخ
حدث و لا حرج مسلمون إلا بالإسم
3- و الأصعب من هذا بعض المتعامليين سامحهم الله
المنظر و الحديث مسلم لكن يقولون ( أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أ محمد عبده و رسوله ) لربح في التجارة و ماهو مخفي يعلمه الله
مسلمون إلا بالإسم
لكي لاندخل لمحبي السياسة

السلام عليكم
الجزائريين غير مسلمين او باسم فقط هم الذين لهم وجهات نظر مختلفة و لهم تفسير مغاير للاحداث و القضايا المختلفة......هكدا فهمت انا كلمة للمسلم الا باسم
تفسيرك للمسلم الا باسم على هدا الاساس اي المنافق فان اتفق معك 100/100
تاجر جزائري صلي في المسجد ثم يغش في الميزان و اخر يصوم و يسرق ....الخ لكن صفة نفاق موجودة في كل دول الاسلامية و حتى في السعودية

الفولاذ الحي · 2013-07-30, 19:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

في هذه القضية شوف أشغلك قليلا

(الذامي هو الوحيد الذي يستطع أن يبني كنيسة و ليس المسلم)

إجابتي واضحة و مفهومة دينيا و سياسيا في وجهة نظري

بطبيعة الحال كلامك صواب فالمسلمون هم من يبنون المساجد في اوروبا و المسحيين هم المسؤلون عن بناء الكنائس بعد طلب ترخيص بناء كنيسة
ملاحظة مهمة عندما اقول انه لايجب منع بناء الكنائس في الجزائر هذا لا يعني انه يجب قبول طلب بناء كنيسة كل 5 امتار و تصبح الجزائر مملوءة بالكنائس في كل مكان انا شخصيا ارفض هذا لان الجزائر دولة اسلامية هكذا تكون الامور واضحة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري