عاجل افيدوني انا في حيرة 2 (تابع)

[مشكلتي]

السلام عليكم اخوتي اخواتي اعضاء منتدى الجلفة الاعزاء
اولا اشكركم على ابداء النصيحة وعلى اهتمامكم بمشكلتي
ثانيا ربما اغلبيتكم لم يعرف موضع تخوفي اين يكمن بالضبط ، فانا لا أعير أي أهمية للجانب المادي او لمستواه التعليمي وانما انا خائفة من كونه يعمل في مؤسسة خاصة ففي حالة توقفت الموسسة عن العمل او افلست او طرأ اي طارئ عليها سيتوقف عن العمل الى جانب انه لا يملك اي شهادة فهذا سيصعب عليه ايجاد العمل فهو لم يكن يعمل من قبل حتى قبل ربما 3اشهر فقط عن طريق صديق له ، اضافة الى ذلك عدم امتلاكه لمنزل خاص فنحن سنقيم في البيت العائلي اين يوجد اخوين له عازبين والمنزل ضيق وانا ملتزمةكل هذا يضايقني ويقيد حريتي ما رايكم ؟ هل انا على حق ام انها وساوس فقط ؟
اعرف انني اطلت عليكم وضايقتكم كثيرا لهذا فانا اعتذر لذلك وشكرا

[hayet04]

اختي الا مراكيش مرتاحا هكذا كامل بطلي و تهاناي متخليش الوقت يفوت و تخليه يعلق قلبو اكثر

[faty05]

اذا ماراكيش مرتاحة و مطمنة استخيري
يا ماش بسيف ماراكيش مرتاحة ما تقبليش

[loulou02]

كل الأسباب لي ذكرتيها منطقية لذلك أنصحك بالتوقف ، في الزواج لازم نفكرو بعقلنا ، إن شاء الله ربي يعوضك ما خير عاجلا غير آجل .

[zaza22]

تفاؤلٌ وتشاؤمٌ

? فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ{124} وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ
كَافِرُونَ ? .
كثيرٌ من الأخيارِ تفاءلوا بالأمرِ الشّاقِّ العسير ، ورأوْا في ذلك خيْراً على المنهجٍ الحقِّ : ? وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ? .
فهذا أبو الدرداءِ يقولُ : أُحبُّ ثلاثاً يكرهُها الناسُ : أحبُّ الفَقْرَ والمرَضَ والموْتَ ، لأنَّ الفقرَ مسكنةٌ ، والمرضَ كفَّرةٌ ، والموت لقاءٌ باللهِ عزَّ وجلَّ .
ولكنَّ الآخرَ يكرهُ الفقر ويذُمُّه ، ويُخبرُ أنَّ الكلاب حتى هي تكرهُ الفقير :
إذا رأتْ يوماً فقيراً مُعدماً
هرَّتْ عليهِ وكشرَّتْ أنيابها
والحُمَّى رحَّب بها بعضُهم فقال :
زارتْ مكفِّرةُ الذنوبِ سريعةً
فسألتُها باللهِ أن لا تُقْلِعِي
لكنّ المتنبي يقولُ عنها :
بذلتُ لها المطارف والحشايا

فعافتْها وباتتْ في عِظامي

وقال يوسُفُ عليهِ السلامُ عنِ السجنِ : ? السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ? .
وعليُّ بنُ الجهم يقولُ عنِ الحبْسِ أيضاً :
قالوا حُبِسْت فقلتُ ليس بضائري
حبسْي وأيُّ مهنَّدٍ لا يُغْمدُ
ولكنّ عليَّ بن محمدٍ الكاتب يقولُ :
قالوا حُبست فقلتُ خطْبٌ نكِدٌ
أنْحى عليَّ به الزمانُ المُرْصدُ

والموتُ أحبَّه كثيرٌ ورحَّبوا بهِ ، فمعاذٌ يقولُ : مرحباً بالموتِ ، حبيبٌ جاء على فاقةٍ ، أفلح منْ ندم .
ويقولُ في ذلك الحُصيُن بنُ الحمامِ :
تأخَّرتُ أستبقي الحياة فلمْ أجِدْ
لنفسي حياةً مثْل أن أتقدَّمَا

ويقولُ الآخرُ : لا بأس بالموتِ إذا الموتُ نزلْ .
ولكنَّ الآخرين تذمَّرُوا من الموتِ وسبُّوه وفرُّوا منهُ .
فاليهودُ أحرصُ الناسِ على حياةٍ ، قال سبحانه وتعالى عنهمْ : ? قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ? .
وقال بعضُهم :
ومالي بعد هذا العيشِ عيشٌ
ومالي بعد هذا الرأسِ رأسُ

والقتلُ في سبيل اللهِ أمنيةٌ عذْبةٌ عند الأبرارِ الشرفاءِ : ? فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ? .
وابنُ رواحة ينشدُ :
لكنَّني أسألُ الرحمنَ مغفرةً
وطعنةً ذات فزعٍ تقذِفُ الزَّبدا

ويقولُ ابنُ الطِّرِمَّاح :
أيا ربَّ لا تجعلْ وفاتِي إنْ أتتْ

على شرْجَعَ يعلو بحُسْنِ المطارِفِ

ولكنْ شهيداً ثاوياً في عصابةٍ

يُصابون في فجٍّ مِن الأرض خائفِ

غير أنَّ بعضهمْ كرِه القتْلَ وفرَّ منه ، يقولُ جميلُ بثينة :
يقولون جاهِد يا جميلُ بغزوةٍ
وأيُّ جهادٍ غيرهُنَّ أُريدُ

وقال الأعرابيُّ : واللهِ إني أكرهُ الموت على فراشي ، فكيف أطلبُه في الثغورِ ? قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ? ، ? قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ ? . إنَّ الوقائع واحدةٌ لكنَّ النفوس هي التي تختلفُ

[nardjesse2]

ربي يفرج عليك

[zaza22]

فإنَّ الرزَّاق هو الواحدُ الأحدُ ، فعنده رِزْقُ العبادِ ، وقدْ تكفَّلَ بذلك ، ? وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ? .
فإذا كان اللهُ هو الرزاقُ فلِم يتملَّقُ البشرُ ، ولِم تُهانُ النفسُ في سبيلِ الرزقِ لأجل البشرِ ؟! قال سبحانه : ? وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا ? . وقال جلَّ اسمُه : ? مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ ? .

[نسمة 16]

صلي استخارة وشاوري اهلك

[بلسم غرام2018]

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
يقول الله سبحانه وتعالى

*استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا *ويمددكم بأموال وبنين* ويجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهارا*

*******

تعال وأستغفر معي
أستغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته
أستغفر الله العظيم من كل فرض تركته
أستغفر الله العظيم من كل إنسان ظلمته
أستغفر الله العظيم من كل صالح جفوته
أستغفر الله العظيم من كل ظالم صاحبته

أستغفر الله العظيم من كل بر أجلته
أستغفر الله العظيم من كل ناصح أهنته
أستغفر الله العظيم من كل محمود سئمته
أستغفر الله العظيم من كل زور نطقت به
أستغفر الله العظيم من كل حق اضعته
أستغفر الله العظيم من كل باطل إتبعته
أستغفر الله العظيم من كل وقت أهدرته
أستغفر الله العظيم من كل ضمير قتلته
أستغفر الله العظيم من كل سر أفشيته
أستغفر الله العظيم من كل أمين خدعته
أستغفر الله العظيم من كل وعد أخلفته
أستغفر الله العظيم من كل عهد خنته
أستغفر الله العظيم من كل امرئ خذلته
أستغفر الله العظيم من كل صواب كتمته
أستغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهت به
أستغفر الله العظيم من كل عرض هتكته
أستغفر الله العظيم من كل ستر فضحته
أستغفر الله العظيم من كل لغو سمعته
أستغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليه
أستغفر الله من كل كلام لهوت به
أستغفر الله العظيم من كل إثم فعلته
أستغفر الله العظيم من كل نصح خالفته
أستغفر الله العظيم من كل علم نسيته
أستغفر الله العظيم من كل شك أطعته
أستغفر الله العظيم من كل ظن لازمته
أستغفر الله العظيم من كل ضلال عرفته
أستغفر الله العظيم من كل دين أهملته
أستغفر الله العظيم من كل ذنب
أستغفر الله العظيم من كل ما وعدتك به ثم عدت فيه من نفسي ولم أوفي به
أستغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطني به غيرك
أستغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت علي بها فاستعنت بها على معصيتك
أستغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته في ضياء النهار
أو سواد الليل في ملأ أو خلا أو سر أو علانية
أستغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير الحق
أستغفر الله العظيم من كل علم سئلت عنه فكتمته
أستغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به وخالفته
أستغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعة إتبعتها

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

ملاحظة خطيرة :إذا استغفرت الله الآن أكيد أن لك أجرها
ولكن تخيل بعد 1000 سنة هناك ألآف يستغفرون الله بسببك

يكون لك (بإذن الله)مثل أجرهم
ويمكن للحسنات التي قد تكسبها قد تكونمن أسباب دخولك الجنةبإذن الله ..!! أرسلهذهالرسالة إلى كل الذين لك صلة بهم

[بنت الرّحّل]

أختي الكريمة

مضايقة ما هذا الكلام ؟ تمنيت لو كانت المضايقات مثل مضايقاتك الجميلة هذه لكنّا في نعيم !

لست أدري حتى أنا في حيرة من أمري حين قرأت مشكلتك برأييبخصوص العمل فحتى من يملك عملا مرتاحا هو غير مضمون لأنه معرّض لأي آفة ممكنة
الحياة كلها غير مضمونة !
فمن غير المعقول أن نفكر فيما سيحدث للمؤسسة وأنه لن يجد عملا ...فهذه الفكرة غير مقبولة تماما ..العبرة بأنه عامل في هذه الفترة وقادر على جلب الرزق

وأمّا عسر الرزق ونقصه فالجميع معرّض له حتى الغني ومن له عمل مضمون - كما يقولون-وشهادات .. لكن العبرة بالخلق الكريم ..هذا الذي يفيد في الشدة
فمثلا وللأسف بعض المتدينين يكون بخير حين يعمل لكن بمجرد أن تضيق عليه يتغير من جهة زوجه وأهله ويكرههم وينظر إليهم أنهم عبء عليه
فالمؤلم ليس أنه فاقد للعمل المؤلم أنه فقد دينه وخلقه في الوقت الذي يحتاج إليه

أما ما تبّقى من مشاكل بخصوص السكن وضيقه فهي ليست مرتبطة بوضعيتك وإنما بمدى قوة الرجل في البيت وحضوره فيه
فالخلل ليس في البيت الضيق لأنه للأسف هذه وضعية مفروضة علينا ومضطرون جميعا لمعاناتها : عامل متواضع من أين يأتي بسكن منفصل ؟
وماذا يفعل حتى يتزوج ويكوّن أسرة ؟ لا سبيل سوى الصبر
التزمي بالحجاب وابتعدي عن المخالطة الكثيرة لأخويه والخلوة وما شابه ذلك ...

فالحل بيدك وحدك والاختيار بيدك وحدك و ذلك بمقارنة المصالح والمفاسد بالنسبة لك بحيث هل ستصبرين أكثر لو رفضته ؟ وهل أنت قادرة على ضبط نفسك وصيانتها حتى يأتيك غيره و يكون أحسن منه ماديا ؟
لذلك نصيحتي لك أختي إن كان صالحا وله سلطة معنوية في البيت ويُحترم فيه برغم وضعيته المادية فأتصور أنه لا بأس أن تتعاونا معا
يقال : قلب يصبّر قلب ولا قلب يصبر وحدو
وفي الأخير : دعواتي لك بالتّيسير
أتمنّى لك التّوفيق

[أبو فاروق]

فالحل بيدك وحدك والاختيار بيدك وحدك و ذلك بمقارنة المصالح والمفاسد بالنسبة لك بحيث هل ستصبرين أكثر لو رفضته ؟ وهل أنت قادرة على ضبط نفسك وصيانتها حتى يأتيك غيره و يكون أحسن منه ماديا ؟

[شخصية نرجسية]

مدامك عندك خوف و مواثقاش و مامرتاحاش ارفضي أحسلك

[سارة البوسعادية]

ما شفتش موضوعك الاول لكن الرزق على ربي
ماتقولي يحبس خدمة ماتقولي خاصة ولا عامة
مشكلتنا حنا نحبو ندخلو في ملك ربي
كون جا مش خدام نقلك ايه عندك الحق لكن خدام وتفكري كون يحبس
؟؟؟
اعتبريه ابتلاء من عند ربي

[لمين دحية]

ياختي
1- ماخاب من استخار وماندم من استشار
2- السكن يقول تعالي اسكنهم منحيث سكنتم من وجدكم
3 - العمل قوله نحن نرزقهم واياكم
4- ومن يتوكل على الله فهو حسبه
نسيتي انمر مهم لم تذكره هي اخلاقه ودينه ، ( اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجه......) اكملي الحديث وفقك الله وسدد خطاك

[❀ الجنرال❀]

اختاه ليس هناك مشكل ان كان الطرف الذي تتكلمين عنه كيما نقولوو احنا قافز المهم يكون رجال و عند الثقة و اكيد راح تكون هناك بعض الصعوبات فى المسكن العائلي