الشيخ شمس الدين يطور الخطاب الديني - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الشيخ شمس الدين يطور الخطاب الديني

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-06-26, 15:37   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الشيخ شمس الدين يطور الخطاب الديني

السلام عليكم
تابعت بعض الحلقات من برنامج "انصحوني" على قناة النهار يقدمه الشيخ شمس الدين بوروبي
لاحظت ان الشيخ يستعمل خطابا دينيا جديدا في شرح وتبسيط بعض المشاكل الدينية حيث يقول : اتركوا الناس تصلي اتركوا الناس تصوم
النقاش ليس من الجانب الديني والشرعي ولكن من الجانب الاجتماعي أظن أن الشيخ وصل إلى أغلبية الشعب وكسب أسماعهم بطريقته الساخرة والمضحكة وكسر ذلك الروتين الذي نسمعه في المساجد (نفس الخطاب ونفس الدروس المملة)
كما انه يبتعد كثيرا عن الخطاب المتطرف الذي أقفل على الناس كل شيئ من خلال تأويل الآيات والأحاديث والدوران في حلقة المذهبية والفرق الاسلامية

سلام









 


قديم 2012-06-27, 08:07   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الجليس الصلح
عضو ماسي
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااا بارك الله فيك على ما قدمت










قديم 2012-06-27, 09:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بلقـاسم
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يتكلم بالدارجة نسي أن اللغة العربية الفصحى هي لغة القرآن










قديم 2012-06-27, 17:11   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
تابعت بعض الحلقات من برنامج "انصحوني" على قناة النهار يقدمه الشيخ شمس الدين بوروبي
لاحظت ان الشيخ يستعمل خطابا دينيا جديدا في شرح وتبسيط بعض المشاكل الدينية حيث يقول : اتركوا الناس تصلي اتركوا الناس تصوم
النقاش ليس من الجانب الديني والشرعي ولكن من الجانب الاجتماعي أظن أن الشيخ وصل إلى أغلبية الشعب وكسب أسماعهم بطريقته الساخرة والمضحكة وكسر ذلك الروتين الذي نسمعه في المساجد (نفس الخطاب ونفس الدروس المملة)
كما انه يبتعد كثيرا عن الخطاب المتطرف الذي أقفل على الناس كل شيئ من خلال تأويل الآيات والأحاديث والدوران في حلقة المذهبية والفرق الاسلامية

سلام
لا اعتقد ان هناك شيخ اماl مسجد قد يقول درس ممل فهو لا يأتي

بالكلام من عنده انما يوجهنا بكلام من القران والحديث

يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس على حساب الاخر




وفي راي ان من قد يقول ان الدروس في المسجد مملة فهو لا يستحضر قلبه وعقله

اثناء الدرس ...........................ربي يهدي









قديم 2012-06-27, 19:42   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
لا اعتقد ان هناك شيخ اماl مسجد قد يقول درس ممل فهو لا يأتي

بالكلام من عنده انما يوجهنا بكلام من القران والحديث

يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس على حساب الاخر




وفي راي ان من قد يقول ان الدروس في المسجد مملة فهو لا يستحضر قلبه وعقله

اثناء الدرس ...........................ربي يهدي
أريد أن أرى ردا من شخص يذهب للمسجد كل جمعة ونرى ما يقول









قديم 2012-06-28, 00:16   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
head black
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
لا اعتقد ان هناك شيخ اماl مسجد قد يقول درس ممل فهو لا يأتي

بالكلام من عنده انما يوجهنا بكلام من القران والحديث

يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس على حساب الاخر




وفي راي ان من قد يقول ان الدروس في المسجد مملة فهو لا يستحضر قلبه وعقله

اثناء الدرس ...........................ربي يهدي
أحسنتِ الله يحفظك

زد على ذلك أن الشيخ شمس الدين كانت له مقالات يسب فيها بعض علماء الحنابلة عليهم رحمة الله منهم الإمام البربهاري شيخ الحنابلة في زمنه والإمام اللالكائي صاحب السنة وغيرهم ولا ندري أتاب الشيخ شمس الدين أم لا زال؟؟

ولو كان تبغي الصح يا خويا أنا ملي لقيت وتعرفت على الشيخ محمد علي فركوس بانلي فرق كبير بينه وبين مشايخ الزاوية لي هما في حقيقتهم لا يتعدون أن يكونوا طُلبة (بضم حرف الطاء)

فالشيخ فركوس الله يحفظه دكتوراه في الشريعة الإسلامية, وأستاذ جامعي, وهو أول دكتوراه في الجزائر في علوم الشريعة لعلمك أخي

يعني والله فرق كبير بين كلامه وكلام أصحاب الزوي

راجل مثقف وصاحب شهادة عليا في الشريعة ما شي رطايلي

والله يهدينا ويهدي الشيخ شمس الدين









قديم 2012-06-28, 07:06   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة head black مشاهدة المشاركة
أحسنتِ الله يحفظك

زد على ذلك أن الشيخ شمس الدين كانت له مقالات يسب فيها بعض علماء الحنابلة عليهم رحمة الله منهم الإمام البربهاري شيخ الحنابلة في زمنه والإمام اللالكائي صاحب السنة وغيرهم ولا ندري أتاب الشيخ شمس الدين أم لا زال؟؟

ولو كان تبغي الصح يا خويا أنا ملي لقيت وتعرفت على الشيخ محمد علي فركوس بانلي فرق كبير بينه وبين مشايخ الزاوية لي هما في حقيقتهم لا يتعدون أن يكونوا طُلبة (بضم حرف الطاء)

فالشيخ فركوس الله يحفظه دكتوراه في الشريعة الإسلامية, وأستاذ جامعي, وهو أول دكتوراه في الجزائر في علوم الشريعة لعلمك أخي

يعني والله فرق كبير بين كلامه وكلام أصحاب الزوي

راجل مثقف وصاحب شهادة عليا في الشريعة ما شي رطايلي

والله يهدينا ويهدي الشيخ شمس الدين

إذا أردت أن تشكر الشيخ فركوس افتح موضوعا له وسأرد عليك
يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس في موضوعي
الموضوع يتحدث عن حصة يقدمها شمس الدين في قناة النهار وشمس الدين يستعمل أسلوبا بسيطا يفهمه الناس وليس أسلوبا مملا ومكررا يفر منه الناس ولذلك تجد كل يوم جمعة الكثير من الشباب يتنقلون إلى مساجد بعيدة ويتركون مساجد قريبة بحثا عن خطاب مفهوم وواضح وليس مجرد كلام وخطاب جاف ومعاد يؤدي إلى النعاس .









قديم 2012-06-28, 23:36   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
head black
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah مشاهدة المشاركة
إذا أردت أن تشكر الشيخ فركوس افتح موضوعا له وسأرد عليك
يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس في موضوعي
الموضوع يتحدث عن حصة يقدمها شمس الدين في قناة النهار وشمس الدين يستعمل أسلوبا بسيطا يفهمه الناس وليس أسلوبا مملا ومكررا يفر منه الناس ولذلك تجد كل يوم جمعة الكثير من الشباب يتنقلون إلى مساجد بعيدة ويتركون مساجد قريبة بحثا عن خطاب مفهوم وواضح وليس مجرد كلام وخطاب جاف ومعاد يؤدي إلى النعاس .
ليس لديّ تعليق

فالسكوت من ذهب

وولكن كلمة لا بد منها: فيا ليت يا أخي الكريم تعطينا مستواك العلمي الذي سمح لك بتقييم الخطب على المنابر والخطاب الديني بصفة عامة, حيث أن العقلاء يقولون أن الطبيب مثلا هو الذي يقيِّم الطبيب مثله ذما أو مدحا, والميكانيكي يتكلم على الميكانيكي مثله وهكذا...

فما هو مَوضِعُكَ من علوم الشريعة بارك الله فيك؟؟

انتظر الإجابة...









قديم 2012-06-29, 16:25   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة head black مشاهدة المشاركة
ليس لديّ تعليق

فالسكوت من ذهب

وولكن كلمة لا بد منها: فيا ليت يا أخي الكريم تعطينا مستواك العلمي الذي سمح لك بتقييم الخطب على المنابر والخطاب الديني بصفة عامة, حيث أن العقلاء يقولون أن الطبيب مثلا هو الذي يقيِّم الطبيب مثله ذما أو مدحا, والميكانيكي يتكلم على الميكانيكي مثله وهكذا...

فما هو مَوضِعُكَ من علوم الشريعة بارك الله فيك؟؟

انتظر الإجابة...
آسف ليس لدي أي مستوى في علوم الشريعة وأنا شبه أمي أكاد أفك الخط والحروف
وهذا الذي خلق لدي مشكل لا أفهم ما يقوله الإمام فوق المنبر قصائد شعرية ودروس هي خليط من السيرة والعقيدة والفقه مخلوطة بالخرافات وكلام ممل ومعاد ألف مرة
مرة قال لنا الإمام الرسول صلعم وكررها عدة مرات وقال أنا لا أعرف من هو النبي صلعم هل هو نبي او رسول ولم اسمع به . ولما خرجنا بعد الصلاة اتصل به أحدهم وقال له يالشيخ : صلعم هي صلى الله عليه وسلم

أغلب من ليدهم وسائل نقل يتوجهون إلى مساجد معينة للإستماع لأئمة معينين دروسهم مفهومة وجديدة وحديثة وبأسلوب يجعل المستمع يتابع ولا ينام
هذا الأسلوب الذي يستعمله الشيخ شمس الدين على قناة النهار وقد لقيت استحسان الكثير من الأميين أمثالي وقد لا تعجب امثالك من الذين لديهم باع في العقيدة والفتوى . ولذلك كل واحد حر









قديم 2012-07-02, 13:05   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شولاك
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شولاك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
لا اعتقد ان هناك شيخ اماl مسجد قد يقول درس ممل فهو لا يأتي
بالكلام من عنده انما يوجهنا بكلام من القران والحديث
يا ريت تراجع كلامك مرة اخرى واذا اردت ان تمدح شيخا فليس على حساب الاخر
وفي راي ان من قد يقول ان الدروس في المسجد مملة فهو لا يستحضر قلبه وعقله
اثناء الدرس ...........................ربي يهدي


أضم صوتي لصاحب الموضوع، فهناك مواضيع جد مملة ولا غاية فيها، فقد أصبح المصلي وكأنه يجر نفسه جرا لحضور الجمعة في كثير من المساجد حيث حضور الإمام بشخصه لا بقلبه، والكلام إن لم يكن من القلب فلن يجاوز حدود السمع.
إن الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة سابقتها، وعلى الإمام أن يكون مستوحا لخطبة الجمعة أو درسها من واقع المجتمع على امتداد الأسبوع، لا الحديث عن مواضيع بعيدة كل البعد عن واقع المجتمع والظواهر التي يعانيها حريصا على حسن الخطاب.









قديم 2012-07-03, 07:04   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك مشاهدة المشاركة
أضم صوتي لصاحب الموضوع، فهناك مواضيع جد مملة ولا غاية فيها، فقد أصبح المصلي وكأنه يجر نفسه جرا لحضور الجمعة في كثير من المساجد حيث حضور الإمام بشخصه لا بقلبه، والكلام إن لم يكن من القلب فلن يجاوز حدود السمع.
إن الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة سابقتها، وعلى الإمام أن يكون مستوحا لخطبة الجمعة أو درسها من واقع المجتمع على امتداد الأسبوع، لا الحديث عن مواضيع بعيدة كل البعد عن واقع المجتمع والظواهر التي يعانيها حريصا على حسن الخطاب.
اجل يا اخي لن اخالفك الراي فلكل قناعته

لكن لنفرض انك حضرت درس عند شيخ يعجبك ويبهرك

وفي الدرس هناك اكيد ذكر لأوامر ونواهي حثا عليها ديننا الحنيف

السؤال

الى اي درجة انت تطبق كلام الشيخ الذي يبهرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل تطبق كلامه جملة وتفصيلا ام تختار ما يعجبك ؟؟؟؟؟


ارجوا الرد











قديم 2012-07-03, 07:09   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي شمس الدين ليس أهلا للفتيـــــــــــــا

شمس الدين ليس أهلا للفتيـــــــــــــا

1- أن شمس الدين ليس أهلا لأن يستفتى,لفتاويه المنحرفة التي كان يبثها في الجرائد,وبخاصة جريدة العربي.
منها تجويزه لبناء الأضرحة والقباب على القبور,مقلدا في ذلك الغماري وأضرابه .
ومنها أنه طعن في أناس من أهل السنة لم يسبق إلى الطعن فيهم,كالإمامين:ابن بطة العكبري,والبربهاري,وسماهما مجسمين,وبالرجوع إلى ترجمتهما لم أر أحدا من أهل العلم إلا ويثني عليهما,والعبرة بكتب التراجم,لا بما يسطره الحاقدون.
وطعن أيضا في العلامة الألباني ,واتهمه بأنه يجوز على زوجات النبي-صلى الله عليه وسلم الزنا-كبرت كلمة تخرج من فيه- ويرمي شيخ الإسلام بالتجسيم.ويرمي أهل السنة بالحشوية.فلا بارك الله فيه.ومن سمة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر.
ومنها أنه لم يترك شيئا مما يقول عنه السلفيون:سنة,إلا وزعم أنه بدعة وضلالة,ولا شيئا يقولون عنه بدعة إلا وزعم أنه سنة أو مشروع.
فالرجل ساقط الفتيا,مجروح العدالة,من زمرة أهل الأهواء والنذالة.


لا آفةَ على العلوم وأهلها أضرُّ من الدخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنّون أنهم يعلمون، ويفسدون ويقدّرون أنهم يصلحون»
«مبتدعة الإسلام والكذابون والواضعون للحديث أشد من الملحدين، لأن الملحدين قصدوا إفساد الدين من خارج وهؤلاء قصدوا إفساده من داخل، فهم كأهل بلد سعوا في فساد أحواله، والملحدون كالمحاصِرين من خارج، فالدخلاء يفتحون الحصن، فهم شر على الإسلام من غير الملابسين له». [«الصارم المسلول» لابن تيمية (1/ 171)].

"لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع"
قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة"










قديم 2012-07-03, 09:37   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
شولاك
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شولاك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
اجل يا اخي لن اخالفك الراي فلكل قناعته
لكن لنفرض انك حضرت درس عند شيخ يعجبك ويبهرك
وفي الدرس هناك اكيد ذكر لأوامر ونواهي حثا عليها ديننا الحنيف
السؤال

الى اي درجة انت تطبق كلام الشيخ الذي يبهرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل تطبق كلامه جملة وتفصيلا ام تختار ما يعجبك ؟؟؟؟؟
ارجوا الرد

هذا يحدث في كثير من الأوقات في حياتنا، فنحن نحضر الجمعة عند نفس الإمام فمرة نرضا عنه ومرات غير ذلك؛ طبعا بحسب نوع الموضوع المقدم وأسلوبه في إيصال فحواه إلينا، وعندما يوفق نثني عليه ونقول لقد أحسن الاختيار شاكرين له سداده وأسلوبه في التوجيه. محاولين تطبيق توصياته.
وقد لا يكون شيخا يا "إكرام الملاك" حتى لا يكون المعنى يتقصد رجل الدين، فقد يكون محاضرا يقدم في ثنايا تدخله توصيات لا نجد أبدا الحرج في تطبيقها بالنظر لأثرها الحياتي الطيب.
ولذلك فبقدر فاعلية التوصيات المقدمة في حياتنا يكون حرصنا على تطبيقها، فكما نعلم فكثير من التوصيات تكون مجترة كثيرا وقد قلتها "... هناك اكيد ذكر لأوامر ونواهي حث عليها ديننا الحنيف" عندها يأتي دور الأسلوب وهو يختلف من هذا وذاك، خصوصا مع تنوع المنابع اليوم التي يستنبط منها المستمع لتلك التوصيات لذا على الشيخ أو المحاضر أن يطور في خطابه مواكبا واقع الناس، فيكون مبهرا أو غير مبهر بقدر إتقانه لاختيار الأسلوب المناسب للتأثير في المستمعين.
أعطي مثالا بسيطا:
نفس (الشيخ / المحاضر) يقدم موضوعا معينا؛ وأراد أن يقدمه في الأوساط التالية: وسط طلابي مختلط، وسط طالبات، وسط شعبي راق اجتماعيا، واسط اجتماعي فقير، وسط حضري، وأخر قروي، وسط مكون من شيوخ أجلاء، هل يستعمل نفس الخطاب؟ نفس اللهجة؟ نفس اللغة أم يتحرى مستويات معينة؟ فرغم أن الموضوع نفسه لكن عليه قبلا أن يدرك نوع المستمع له فيلائم حضوره الإرشادي ليجد القبول وبالتالي التأثير.

والسلام









قديم 2012-07-03, 12:08   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك مشاهدة المشاركة
هذا يحدث في كثير من الأوقات في حياتنا، فنحن نحضر الجمعة عند نفس الإمام فمرة نرضا عنه ومرات غير ذلك؛ طبعا بحسب نوع الموضوع المقدم وأسلوبه في إيصال فحواه إلينا، وعندما يوفق نثني عليه ونقول لقد أحسن الاختيار شاكرين له سداده وأسلوبه في التوجيه. محاولين تطبيق توصياته.
وقد لا يكون شيخا يا "إكرام الملاك" حتى لا يكون المعنى يتقصد رجل الدين، فقد يكون محاضرا يقدم في ثنايا تدخله توصيات لا نجد أبدا الحرج في تطبيقها بالنظر لأثرها الحياتي الطيب.
ولذلك فبقدر فاعلية التوصيات المقدمة في حياتنا يكون حرصنا على تطبيقها، فكما نعلم فكثير من التوصيات تكون مجترة كثيرا وقد قلتها "... هناك اكيد ذكر لأوامر ونواهي حث عليها ديننا الحنيف" عندها يأتي دور الأسلوب وهو يختلف من هذا وذاك، خصوصا مع تنوع المنابع اليوم التي يستنبط منها المستمع لتلك التوصيات لذا على الشيخ أو المحاضر أن يطور في خطابه مواكبا واقع الناس، فيكون مبهرا أو غير مبهر بقدر إتقانه لاختيار الأسلوب المناسب للتأثير في المستمعين.
أعطي مثالا بسيطا:
نفس (الشيخ / المحاضر) يقدم موضوعا معينا؛ وأراد أن يقدمه في الأوساط التالية: وسط طلابي مختلط، وسط طالبات، وسط شعبي راق اجتماعيا، واسط اجتماعي فقير، وسط حضري، وأخر قروي، وسط مكون من شيوخ أجلاء، هل يستعمل نفس الخطاب؟ نفس اللهجة؟ نفس اللغة أم يتحرى مستويات معينة؟ فرغم أن الموضوع نفسه لكن عليه قبلا أن يدرك نوع المستمع له فيلائم حضوره الإرشادي ليجد القبول وبالتالي التأثير.

والسلام
كلامك هدا معقول الى حد بعيد لكن لا يجب ان ينتازل المحاضر في محاضرته كثيرا

حتى لا تغيب اللغة العربية من خطابه فهي لغة الاسلام وعلى الجميع الرقي لها










قديم 2012-06-28, 00:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
*الحواس*
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

في الحقيقة , تعجبني شخصية شمس الدين و طريقة نصحه للناس و الإجابة على تساؤلاتهم المختلفة .
كما لا يهم اللغة العربية أو الدارجة أو الفرنسية , المهم تصل الرسالة و نستفيد من الموعظة .










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الدين, الحدود, الخطاب, الشيخ, يطور

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:24

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc