[صـالـح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

شكرا لكم أخي القدير صالح

على الترحيب بنا على صفحة استضافتكم الطيبة

وبعد :

ربما يأخذني الفكر الآن لسؤالين الأول حول مهنة التعليم كمهنة

والثاني في صلب هاته المهنة ...
فما رأيك أخي صالح في مهنة التعليم كمهنة في بلدنا الجزائر؟

ثمّ ما رأيك في الإصلاحات المستحدثة وطريقة المقاربة بالكفاءات خاصة في الطور الابتدائي؟

تقبل مروري الناشف والخفيف

لا شكر على واجب كرم الضيافة فأنا ضيفكم وأنت ضيفي وكلنا ضيوف الخيمة
عدتَ والعود أحمد
وإليك جواب أسئلتك الفاضلة أيها الرجل الطيب :
1- ما رأيك أخي صالح في مهنة التعليم كمهنة في بلدنا الجزائر؟
مهنة التعليم رسالة أبوية أبي في العلم لا أب لي سواه ومتعة وإمتاع وحلاوة لا مثيل لها وإذا قرنها اعتقاد سليم ونية خالصة لله فما أعظمه من أجر
أما في جزائرنا فهي مصيبة وابتلاء عساها تكون من مكفرات الذنوب
2- ثمّ ما رأيك في الإصلاحات المستحدثة وطريقة المقاربة بالكفاءات خاصة في الطور الابتدائي؟
هو إفساد ، وقد كان الفساد الأول أقل فسادا فأفسدوه ؛ فحتى الفساد وأفسدوه فلم يبق لاسم الإصلاح من رسم ولا أثر والأمور بحقائقها ومقاصدها لا بمسمياتها
والمقاربة بالكفاءات - عذرا التفاهات - نظام فاشل منذ المهد على أيدي مؤسسيه وباعترافهم ، ونظام المقاربة بالكفاءات بالجزائر على خلافه في أوروبا بل ممنوع تدرسيه بتلكم الطريقة الخائنة التي تقضي على المضمون والذكاء وتتغنى بالشكل وزخرف القول وفق طريقة فرنسية بافلوفية الممنوعة عالميا في الابتدائي إلا من باع ضميره ووطنه ودينه
وحتى نفهم هذه الخطة الماكرة الفرنسية لا بد أن نعود إلى تأصيل الحق والصواب في تعليم العلوم
فإن البشرية الأولى كانت أعلم وأحكم من بشرية اليوم
وكانت أصول طلب العلم ولا تزال الحفظ ثم الفهم ولا بد أن نعلم أن الحفظ أساس الفهم وها أنا أخط بين يديك حروفا وأركبها وألفاظا وأنسجها ليصير كلاما لولا حفظ الحروف والكلمات ولو لا حفظ طريقة الإدخال والإخراج لما خرج شيء على هذه الصفحة .
وهذا أمر فطري لا يناقش فيه إلا جاهل أو معاند .
ونظام المقاربة هذا يحارب الفطرة العلمية في التعلم واكتساب المعارف فهو يحارب الحفظ ويحارب الكليات وينطلق من الجزئيات وصولا إليها وهذا خلاف المنطق العلمي في التعلم
لأنها عكست الأمر وعكست الفطرة العلمية إن صح التعبير فهي تنطلق من الجزئيات وصولا إلى الكليات وهذا لا ينفع في شيء في التعليم فالتلميذ له قانون لا يتخطاه إلا نادرا وهو الإسقاط الشامل وهذا لا ينفعه سوى الانطلاق من القاعدة ليسقطها على جزئياتها وليس العكس .
وكل العلوم عندما يكتب فيها أهلها قديما وحديثا مسلما كان أو كافرا لقصد تعلمها وفهما فهو يبدأ بالكليات والقواعد والضوابط
وخذ مثالا عن تعلم الإعلام الآلي دوما يبدأ فيه ناسه وأهله بالعموميات ثم بعد ذلك يفصلون ويفرعون وهذه هي الطريقة الحقة والجادة القويمة .
وهذا كله تحاربه المقاربة بالكفاءات في الجزائر والهدف باختصار محو الذكاء الجزائري والقضاء أو التقليل من اكتساب العلوم والمعارف .
عسى جوابي هذا أن يكون على قدر فضل مروركم الناشف اللطيف والخفيف الظريف
أسعدكم المولى وأثابكم على حسن كرمكم وضيافتكم الطيبة