منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - حُسْنُ الْخُلُقِ
عرض مشاركة واحدة
قديم 2021-02-03, 05:27   رقم المشاركة : 263
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










B11

اخوة الاسلام

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

خُلُقِ المزَاح

معنى المزَاح لغةً:

المزاح: الدُّعابة، وهو نقيضُ الجِدِّ

من مزَح يمزَح مَزحًا ومِزاحًا ومُزاحًا ومُزاحة

وقد مازحه ممازحة ومِزاحًا

والاسم المزاح، والمزاحة أيضًا


[3616] ((لسان العرب)) لابن منظور (2/593).

معنى المزَاح اصطلاحًا:

المبَاسطة إلى الغير على جهة التَّلطُّف

والاستعطاف، دون أذيَّة


[3617] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/117).

الفرق بين المزَاح وبعض الصِّفات

- الفرق بين المزَاح والهَزْل:

أنَّ الهَزْل يقتضي تواضع الهازل لمن يهْزِل بين يديه

والمزَاح لا يقتضي ذلك

فالملِك يُمَازِح خدمه وإن لم يتواضع لهم تواضع الهازل

لمن يهْزِل بين يديه، والنَّبي يُمَازِح

ولا يجوز أن يُقال يهْزِل.

ويقال لمن يسخر: يهْزِل، ولا يقال: يمزح


[3618] ((الفروق اللُّغويَّة)) للعسكري (ص 255).

- الفرق بين المزاح والاستهزاء:

أنَّ المزَاح لا يقتضي تحقير من يمازِحه، ولا اعتقاد ذلك

فالتَّابع يُمَازِح المتبوع من الرُّؤساء والملوك

ولا يقتضي ذلك تحقيرهم ولا اعتقاد تحقيرهم

ولكن يقتضي الاستئناس بهم

والاستهزاء يقتضي تحقير المسْتَهْزَأ به، واعتقاد تحقيره


[3619] ((الفروق اللُّغويَّة)) للعسكري (ص 254).

وقيل: المزاح: الإيهام للشَّيء في الظَّاهر

وهو على خلافه في الباطن

من غير اغترارٍ للإيقاع في مكروه

. والاستهزاء: الإيهام لما يجب في الظَّاهر

والأمر على خلافه في الباطن، على جهة الاغترار


[3620] ((الفروق اللُّغويَّة)) للعسكري (ص 255).

- الفرق بين المزَاح والمجُون:

أنَّ المجُون هو صلابة الوجه، وقلَّة الحياء

من قولك: مَجَن الشَّيء، يَمْجُن مُجُونًا

إذا صَلُبَ وغَلُظَ، ومنه سُمِّيت الخشبة

التي يَدقُّ عليها القَصَّار الثَّوب: مِيجَنة.

والمجُون كلمة مُولَّدة، لم تعرفها العرب

وإنَّما تعرف أصلها...

المزاح الإيهام للشيء في الظاهر

وهو على خلافه في الباطن

من غير اغترار للإيقاع في مكروه.

والاستهزاء الإيهام لما يجب في الظاهر

والأمر على خلافه في الباطن على جهة الاغترار


[3621] ((الفروق اللُّغويَّة)) للعسكري (ص 255).

- الفرق بين المزَاح والمدَاعَبة: !

فرَّق بعضهم بين المدَاعَبة والمزَاح

بأنَّ المدَاعَبة: ما لا يُغْضِب جِدُّه

والمزَاح: ما يُغْضِب جِدُّه


[3622] ((التيسير بشرح الجامع الصَّغير)) للمناوي (1/367).

و لنا عودة من اجل استكمال شرح

خُلُقِ المزَاح









رد مع اقتباس