التقويم الأمازيغي وأصل نّاير
سنبدأ اليوم بإذن الله سلسلة مقالات حول نّاير ، رأس السنة الأمازيغية ، سنحاول تناول الموضوع من جميع الزوايا : التاريخ ، الرمزية ، العادات ، التقاليد ... إلخ ، سنحاول توضيح الأمور و الإجابة على جميع الأسئلة التي تطرح حول موسم يوحّد كل سكان بلدنا منذ الأزمنة الغابرة ، و يربطهم بأرض أجدادهم !!
لكي نفهم أصل النّاير، يجب أن نغوص قليلا في التاريخ، بحثا عن الحقيقة
يعود التقويم الأمازيغي الشعبي إلى التقويم اليولياني، وهو تقويم شمسي وضعه يوليوس قيصر (Jules Cesar) سنة 46 قبل الميلاد ، بعد احتكاك الرومان بالأمازيغ الذين كانوا يستعملون تقويما يشبه التقويم القبطي ( شمسي من 12 شهر ) ، معوّضا التقويم الروماني القديم ( الذي كان عشوائيا و يحتوي على 10 أشهر ) ، التقويم اليولياني يقسم السنة إلى 12 شهرا، كل شهر يدوم 30 أو 31 يوم، واختير 1 يناير ، اصطلاحا، كبداية للسنة لأنّه يتوافق مع تاريخ انتخاب مستشاري روما من جهة، ولأن شهر جانفي (يانواريوس باللاتينية، يانايير بالدارجة اللاتينية ) سمّي كذلك نسبة إلى يانوس ، إله البداية و الأبواب عند الرّومان
كيّف الأمازيغ التقويم اليولياني مع رزنامتهم الفلاحية التي تنظم أشغالهم الفلاحية، وأبدعوا تقويما فلاحيا من 12 شهر، كل شهر به 30 يوم، مقسمة إلى 3 فترات من 10 أيّام حسب النشاطات الفلاحية ومازالت الذاكرة الشعبية تحتفظ ببعضها : الفطيرة، صلّاحة النوادر، الصمايم، آخرة الخريف ....إلخ ( هل أخذها الرومان عن الأمازيغ أم العكس ؟ ) وأعطوا لكل شهر إسما أمازيغيا ( تستعمله تقريبا كل مناطق الجزائر إلى اليوم !! ) :
جانفي = نّاير ( التسمية المستعملة وسط و غرب البلاد ) ، ينّار ( شرق البلاد و في واد مزاب ) ، ينّاير ( تستعمل فقط في غرب و وسط منطقة القبائل ، في جبال بابور يسمونه ينّار)
فيفري= فورار
مارس= مغرس
أفريل= يبرير
ماي= مايّو
جوان=يونيو
جويلية= يوليو
أوت= غوشت، تاغوشت
سبتمبر= شتنبر
أكتوبر = توبر
نوفمبر= وامبر
ديسمبر = جمبر
وجعلو 1 يناير بداية لعامهم ، سمّوه إخف أوسڨّاس (راس العام) لأنّه ، حسب تجربتهم و ملاحظاتهم ، آخر أجل لزرع الحبوب في حال تأخر المطر ، كانوا يقولون :
إذا طاحت النّو قبل النّاير ***** قيسهم مالطّاير (أي إزرع الحبوب)
وإذا ما طاحتش ****** كولهم فطاير (أي إدّخر حبوبك ولا تزرعها)
لكن في سنة 1582م قرّر علماء الفلك تحويل تاريخ 1 جانفي ب 13 يوما، لأنّهم لاحظوا فرقا بين التقويم اليولياني ومطالع الشمس الحقيقية و حلول الرّبيع ، إذ لاحظوا أن التقويم السابق لم يكن دقيقا جدا ، و كان يبتعد عن المسار الحقيقي للأرض حول الشمس بيوم واحد كل 125 سنة تقريبا !! إقترح البابا ڨريڨوار الثالث عشر التقويم الڨريڨوري الذي يعتمده العالم اليوم ، تقويم يضاف فيه يوم إلى شهر فيفري ( يصبح فيه 29 يوما ) في السنوات التي تقبل القسمة على 4 ( سنوات كبيسة )، إلّا السنوات التي تنتهي بصفرين ، و لا تقبل القسمة على 400 ، مثل سنوات 1700 ، 1800 ، 1900 هي سنوات عادية و ليست كبيسة لأنها لا تقبل القسمة على 400 ، لكن سنوات 1200 ، 1600 ، 2000 هي سنوات كبيسة ....
أصبح 1 جانفي بالتقويم اليولياني يعادل إذن 14 جانفي بالتقويم الڨريڨوري الجديد ، كل العالم تبنى التقويم الڨريڨوري ، بينما بقي الأمازيغ يعتمدون على التقويم القديم، وهذا ما يفسّر احتفالهم بالنّاير ليلة 14 جانفي !
من كل هذا نستنتج أنّ نّاير يمثّل معلما سنويا هامّا وحيويّا في تاريخ أجدادنا، حسبوا من خلاله سنتهم الزراعية بدقّة كبيرة (طيلة أكثر من 2000 سنة !! ) في أزمنة لم تكن فيها لا أجندات ولا ساعات، هذا المعلم يعود إلى ما قبل الميلاد، إذن لاعلاقة له أبدا بميلاد المسيح عليه السلام ، و قد يكون أقدم من ذلك بكثير ، لأن سكان شمال إفريقيا يمارسون الفلاحة منذ 5000 سنة على الأقل ......
نعدكم بالمزيد لاحقا باذن الله ، سنروي لكم كلّ ما يتعلق بنّاير، أسطورة شيشناق و تبيان حقيقتها ، الطقوس ، الرّمزية ، العادات ، كي لا ننسى من نحن !!!
نّاير تراث أجدادنا ، طقوس و عادات توحدّ كل الجزائريين ، لتقول لكلّ دعاة الفرقة و الجاهلية و الحقد و العنصريّة : في الجزائر لا يوجد شعبان ، يوجد شعب واحد أمازيغيّ الأصل تبنّى اللغة العربية ، أبوه الإسلام ، و أمّه الجزائر ، كما قال شيخنا عبد الحميد ابن باديس رحمه الله منذ حوالي قرن من الزمن !!