[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزمان 03

الفرق في هذا الامر في الحديث فهذا الحديث موجه للرجل وقد كان فيه التبشير من الرسول صلى الله عليه وسلم أن من تزوج ذات الدين سيفوز وكما قال بعض العلماء أن من تزوج ذات الدين فبإذان الله سينال الثالثة الباقية ، ام الحديث الثاني فهو موجه لولي الزوجة فيه تحذير له على أن لو تم إختياره على أساس غير الخلق و الدين فسيكون فيه فساد وفتنة والضرر سيقع على التي يتولى أمرها ( في هذه العلاقة المراة هي الاضعف لهذا حرم زوجها أيضا من أهل الكتاب رغم انه أحله للرجل) ولا أظن ان أحد منا لا يرى ما يحدث من هذه الاختيار الذي توعد به الحديث كجزاء ، ولا نتصور أن الرجل تزوج وحد من الخيارات الثالثة الباقية فقد شرع له الزوج من جديد لكن هل للمراة هذا الحق ؟؟ أكيد ستكون هي الخاسر الوحيد فالزوج من جديد يتطلب الطلاق وكلنا نعرف حال المطلقات؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم كلامك لا غبار عليه و لا يتعارض مع ما ذكرته آنفا

انما هل بالضرورة ان يرتبط الفقر مع الأخلاق


لأوضح أكثر ان تقدم لامرأة رجلين على نفس المرتبة من الأخلاق و الدين والصلاح الفارق وكان هو الحالة المادية

فبالتاكيد وبدون مثابية زائدة ستختار الأفضل ماديا


فانا تحدثت في كلامي سابقا عن لوم المرأة ان رفضت الرجل لفقره وان كان ذو أخلاق في حين الرجل في حد ذاته قد يبحث عن صاحبة المال
أما مسالة الاخلاق أمر مفروغ منها لا جدال في ذلك