اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيما77
فالراحج لدينا انها سنة راتبة والله تعالى اعلم. وختلاف العلماء رحمه وهو خلاف في الفروع وليس في الاصول.
|
وأنا أقول : الراجح لدينا [ جواز مطلق النفل قبل الجمعة بلا حصر ولا عدد]
أمَّا الراتبة القبلية فهي بدعة محدثة والله تعالى أعلم
والخلاف رحمة إذا كان معتبراً وإلا فـ"الخلاف شرٌّ "[ كما قال ابن مسعود - رضي الله عنه-]
وليس كل خلاف جاء معتبرا * إلا خلاف له حظٌ من النظر