[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيما77

فالراحج لدينا انها سنة راتبة والله تعالى اعلم. وختلاف العلماء رحمه وهو خلاف في الفروع وليس في الاصول.

وأنا أقول : الراجح لدينا [ جواز مطلق النفل قبل الجمعة بلا حصر ولا عدد]

أمَّا الراتبة القبلية فهي بدعة محدثة والله تعالى أعلم

والخلاف رحمة إذا كان معتبراً وإلا فـ"الخلاف شرٌّ "[ كما قال ابن مسعود - رضي الله عنه-]

وليس كل خلاف جاء معتبرا * إلا خلاف له حظٌ من النظر