[خالدي لعرج]

السلام عليكم
بالمناسبة هذا الموضوع لما طرحته طرحته ليفتح المجال لكل انباء سيدي علي بن يحي الكرام وليس لفرض رأى اتجاه واحد وانما لكل من يتفهم قصدي دون أي خلفية اوتعصب يخرج النقاش من مضمونه ومحتواه العلمي واذا كان من تعصب فللمنهج العلمي الذي صحح كثير من التركيبات النسبية الخاطئه
انا لما ذكر اعتمدت على صيغة copier coller في هذا المقال الاخير للسيد عبد الله 3 والذي اشرت اليه سابقا ان هذا البحث منسوب اليه هو وليس من عندي هذا العمل العظيم الذي احييه عليه بالمناسبة اكبر تحية اذ لم ارى ما يوازيه لحد الان فجزاه الله خير الجزاء فحاش لله ان انسبه الي فانا ابعد من ان اقوم بهذا العمل الرائع فانا اريد بتدخلي هذا وفتح الموضوع ان اصحح الشجرة التي تتعلق باجدادي ليس الا وان اضع بين ابنائي وشجرة لا نقص ولا غبش فيها وحتى لا احرج ابنائي واحفادي من ورائي من اسئلة اذا لم تطرح اليوم سوف يأتي اليوم الذي تطرح فيه عاجلا ام اجلا عن شجرة اجدادهم الاجلاء
اما ماقاله السيد عبد الله فانا امين على كل كلمة قالها زلست ادعي التفقه او التفيقه في علم النسب ويا ليتني من المتفيقهين ولو كنت كذالك منذ زمن طويل ما كنت احرج مثلما احرجت بهذا الاسلوب فان علم النسب شأن العلماء والباحثين وما كان مني الا ان انهل منهم ما تعلق بشجرة اجدادي الكرماء لاتركها لانباء صافية من بعدي
وسوف لن ازيد عن ذالك حتى لا احرج اناس اخرين لهم نفس الاشكال

انا لا افهم كيف يسمح بالاستشهاد بالشعية في التاريخ النسب الشريف بينما يرفضون في المجال العقيدة انا لا ارى في الشيعة خيرا واي خير يرجى في من في عقيدته غبش وضلال ان مهديهم المنتظر لن يخرج من السرداب حتى يخرج من تبقى من صالح هذه الامة الى سراديب الجهل

انا لست فارغ شغل وليس لي وقت اضيعه لنتفرغ بعد ذالك لصفات واعمال واخلاقهم هؤلاء العظماء من نخبة الامة وحت نقطف من هذه الشجرة المباركة ما نسد به رمق الجهل ونقوي به الجسد على طاعة الله ورسوله ولتقتاد بهم خير خلف لخير سلف لا ان نبقى نتفاخر واعلم ان حسنات الاشراف خير الحسنات وسيئات الاشراف اعظم السيئات اذا كان من تفضيل فهذا هو التفضيل ونحن على منهاج السنة والجماعة الذي يجعل من ابو بكر وعمر رضي الله عنهما خير من الحسن والحسين
والسلام