[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم
بارك الله فيكم القديرة أم اسيل على الطرح الطيب وبعد :
لعلي أبدأ بالمقولة " لكل مقام مقال " هنا المقصود هو المقام ... لا المقال
والمقصود ردت فعل صاحب المقال عند وقوفه على ذلك المقام ...
ولعل الصفات البشرية التي ذكرتها لا يمكن اسقاطها على هذا القول ...
فالصدق لا يتع مقاما معينا أو مقامات محددة، ليكون الشخص صادقا أو غير صادق،
مع أننا في هذه النقطة ندعي المثالية و الواجب ولكن الحقيقة غير ذلك طبعا ...
فقد أصبح الكثير من الأشخاص يتبنى الصدق مثلا في مواضع ولا يتبناه في مواضع أخرى
وهي الحقيقة والواقع للأسف ...
إذن تلك الصفات البشرية الواجب أن لا يكون لها مقام ليكون لها مقال معين ...
من جهة ثاني فكما قلكم ..

ليس كل صريح صريح ...
وليس كل صادق صادق ..
وليس كل حكيم حكيم ..

للسبب السابق الذي ذكرته هو الحقيقة والواقع الآن بين الناس
مع أنه كان الواجب أن يكون ...
كل صريح صريح ...
وكل صادق صادق ..
وكل حكيم حكيم ..

أجدد جزيل الشكر لكم على الموضوع المميز
تقديري

وعليكم سلام الله ورحمته ..
طيب الله محياك ورفع قدرك .
بداية موفقة جدا .. المقصود المقام
احسنت فالاصل ان الصفات او الاصح المبادئ الاخلاقية لاتقف عند مقام الفعل .. فالمفروض انها مبادئ ثابتة المعنى ومطلقة .
لكن حين اتصلت بالبشر تحديدا وبالتعاملات والعلاقات .. فقد اثر المقام تأثيرا مباشرا على ثبات الصفة . قد يبدو غريبا .. كيف يمكن ان يعتبر الحق قولا غير صائب (كردة فعل) في مقام معين ..
وكيف يكون التستر في مقام جريمة .. وفي مقام صفة محمودة .
كيف تكون ابصراحة في مقام .. كلمة حق .. وفي مقام وقاحة .
السؤال ...
هل الخطأ في جعل الصفة مرنة حين اتصلت بالبشرية ... أم في استغلال تلك المرونة بشكل سيء بحجة المقام والمقال .

تحليلك للموضوع ممتاز .الهمني ترفع لك القبعة .. يتبع
مايميز الموضوع بحق . مداخلاتكم الممتازة .. كل التقدير