السلام عليكم
النسب الصحيح الجلي الواضح لبنو عبد الحق المرينيين
يقول صاحب المسند الصحيح الحسن في مآثر ابي الحسن ابن مرزوق
وقد وقفت قديما على رفع نسبهم في زناته و قرأت بين يدي المولى المرحوم ما كتبه ابن ابي الزرع في دالك
و منهم ( يعني السلطان ابا الحسن )سمعت ان كثيراا من اخبار ابن ابي الزرع انكرها والدهم المرحوم المولى ابو سعيد و اكذبه فيها و ادركه بما حكاه على خلاف ما وقع عليه
وقال ابن مرزوق ايضا : ٧و حدثنا مولانا امير المسلمين غير مرة وحفظته من لفظه ان المراني وصل من بلاد الاندلس بشجرة انساب رفعها لعمهم المرحوم ابي يعقوب يتضمن رفع نسبهم للشرف للدوحة النبوية و النبعة الحسنية..*فقال له ( هدا شيء ان كان على ما قلته ، فنرجو النفع به عند الله في العقبى ، و ان كان غير دالك فلا خير لنا في الشك بما فيه مطعن لنا )
الخلاصة :
الحقيقة التي لا يختلف فيها اثنان هي نسبهم في محمد
فاعبد الحق ابن ابو بكر ابن محيو ابن حمامة ابن محمد هو نسبهم الحقيقي و ما سوى دالك فا هو موضوع او ناقص
نسابة بنو مرين و البحث عن الشرف و الرئاسة العتيقة من خلال العصر المتقادم :
ان النسابة الدين يربطون بنو عبد الحق با مرين من زناته يضيفون اليهم شرف التصاقهم بالنسب النبوي في مضر ثم يزينونه و ينفخون فيه بجعل الرئاسة متأصلة فيهم من رأسهم الى اخمس اقدامهم و كدالك من يربطونهم با النسب الادريسي و الدوحة النبوية و النبعة العلوية مبتغاهم و احد وهو الاستفادة من عزهم و الغرف من خيرهم
ولكي نختصر الموضوع نقول ما يقول ابن مرزوق في دالك بعد دكره للاختلاف الدي حصل بين النسابة في بني مرين و ريبة بعض ملوكهم من بعض هؤلاء النسابة
قوله ان اول امير انتشر فيهم ذكره و اشتهر حمده وشكره الامير محمد
و بفهم معمق للنص يتبين لنا ان ابن مرزوق لم يعر قصة ابن ابي الزرع حول ماخوخ جد مرين الامير حسب زعم هدا الاخير اي اهتمام و كأنه جعله من الأخبار الكاذبة الملفقة التي انكرها ابو الحسن و بعد الاطلاع على مجموع اشجار الانساب الموضوعة في بني عبد الحق و التي تكون واحدة حتى تصل الى حمامة ثم الى ابيه محمد و بعدها تبدأ الدعايات و الابداعات البهلوانية في اختلاق الأنساب والأسلاف المزعومين
يبين لنا ابن مرزوق ان اول امير احتفضته الداكرة المرينية هو محمد و ليس أحد غيره
ومن خلال النظر في اشجار انسابهم المختلفة نلاحظ ان بعده تبدأ الاختلافات هل هو ابن وزرير او ابن علي المزعومين
و قد نظرت في انساب القبائل الامازيغية فوجدت العجب العجاب ملوك اصبحو على رأس شجرة انسابهم و ما سفكو (سيفاكس )ومادغيس غير ملوك
وما بتر وبرنس سوى طريقة حياة
و للحديث بقية
و الله اعلم