[صـالـح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمدي الجزائري

جزاك الله خيرا

لقد تفطن النحويون لهذا الإشكال و غيره بوضع ضوابط في تعريف الفاعل؛ و إليك البيان:

قال ابن هشام رحمه في شرح قطر الندى ص(144ــــ 146)طبعة دار المعرفة:

" بَاب الْفَاعِل مَرْفُوع كـ( قَامَ زيد) وَ(مَات عَمْرو) وَلَا يتَأَخَّر عَامله عَنهُ وَلَا تلْحقهُ عَلامَة تَثْنِيَة وَلَا جمع..."

ثم شرع رحمه في الشرح إلى أن قال:

" اعْلَم أَن الْفَاعِل عبارَة عَن اسْم صَرِيح أَو مؤول بِهِ أسْند إِلَيْهِ فعل أَو مؤول بِهِ مقدم عَلَيْهِ بِالْأَصَالَةِ وَاقعا مِنْهُ أَو قَائِما بِهِ..."

و لما شرح التعريف قال:

" وَإِنَّمَا مثلت الْفَاعِل بـ( قَامَ زيد) وَ(مَات عَمْرو) ليعلم أَنه لَيْسَ معنى كَون الِاسْم فَاعِلا أَن مُسَمَّاهُ أحدث شَيْئا بل كَونه مُسْندًا إِلَيْهِ على الْوَجْه الْمَذْكُور أَلا ترى أَن عمرا لم يحدث الْمَوْت وَمَعَ ذَلِك يُسمى فَاعِلا".
و أورد نحوه في شرح شذور الذهب ص(149ـــ150) طبعة دار الطلائع


و جزى االله الأخ صالح على التعقيب الموجز المفيد.

وإياك أخي أحمد
ونقلك عن الإمام ابن هشام رحمه الله أنفع وأحسن إفادة