اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان
نعم فهناك من يمارسنها الوصاية .والأمر ضارب في سلوكات الكثير من الناس ..وكم نقف على تهديد من طرف الوالدين بمقاطعة البنت وإلى الأبد إن هي وافقت على تعدد زوجها ...
هناك من يغرن صدرها من الصديقات والقريبات ..لثنيها عن القبول وخلخلة قناعتها بالرضى ..
والله اني رأيت حى مدعيات الإلتزام بالسنة وحين يُثار أمر التعدد ..يصطففن وتيار الرفض لكل ما له أساس أو توجيه من الشرع ...
هي الوصاية تمارس يا أخي ..أنا رجل ولو حدث وأن بلغني يوما في المستقبل أن ابنتي تلك منحت لزوجه القبول ليعدد ..سأقف الى جنبها وستجدني بعدها الناصح الموجه لها فيم يؤدي الى مزيد من الإستقرار والطمأنينة تحت سقف بيتها ..
السلام عليكم
اسمحلي هنا يا سيريروس توظيفك لكلمة ( مجهرية ) حين قدرت نسبة من تقبل التعدد مقابل من يرفضنه .هو توظيف مبين لإنحياز لديك وبعيد عن الإنصاف ..لو تمعنت جيدا ..كان لك القول أن النسبة قليلة .هذا من جهة ومن جهة أخرى ..
جيد أنك تقول أن الدوافع من وراء التعدد الذي يمارسه الرجل ليست كلها سيئة ..أما ذكرك بأن الغالب ..وقد يكون مثلما أردت الإيحاء له ..ومع ذلك أقول ..ومالضرر من ورائه ..؟
قد يكو نللرجل زوجة قائمة على شأنه ليست مريضة وتنجب له الأطفال ..ووو ..ومع ذلك يجد رغبة في ممارسة التعدد وطبعا دونما ممارسته في السرية أي بإخبار الولى بذلك ..فمالمشكلة لو حصل على رضاها ؟؟؟
هنا لدي وقفة ..هل تقوم أنت بتصنيف سلوك ما بوصف وترتبه في درجة الخيانة فقط .لأن النساء تجدنه كذلك ؟؟؟
أليس من الأفضل أن يكون لك أنت حكم متعلق بذلك صادر عن قناعة شخصية ؟؟؟؟ بدل الإصطفاف والتبني لرأي هذه الأفلبية التي حكمت على أنها ساحقة .
شكرا.
|
بارك الله فيك اخي عمر على ردودك الطيبة
توجد بعض الردود مقنعة ولكن بعض الردود احزنتني
خاصة عندما قلت اذا منحت ابنتي القبول .....الخ
فانني اقول لك اياك ان تخطىء وتوافقها الرأي
كن منحاز افضل ان توافقها الرأي وتقف بجانبها
لان الاستقرار والطمأنينة بعطيها الزوج لزوجته
اما اذا تزوج عليها فالم يبقى لا
استقرار ولا طمأنينة .
فكل شيىء انقسم الى قسمين ...
اما الاب فالا يستطيع ان يعطي لابنته الا الرعاية
والحنان الابوي .
اؤمن بالشرعية التعدد...
ولكن تعدد وراءه ظلم وحقرة و...
فاني افضل موت الرجل على حياته
اخيرا تقبل ردي اخي عمر بفاىق التقدبر والاحترام