هذا تعبيري اخذت من كل موقع جزء وشكلت هذا اتمنى يفيدكم
انتقل الشعر في العصر العباسي من البداوة الى الحضارة نتيجة اختلاط العرب بالعجم فتأثروا بحضارات عديدة فأصبحت الفاظ الشعراء سهلة لينة وظهر التجدد اللفظي والمعنوي وكان ابو تمام والمتنبي والبحتري من الثلاثة الذين كانوا اشهر عصرهم وقد قيل لابي العلاء المعري اي الثلاثة اشهر فقال المتنبي وابو تمام حكيمان اما الشاعر فالبحتري
شغلت هذه المفاضلة بين الشعراء الثلاثة حيزا كبيرا لدي النقاد وقد كانت هناك اراء نقدية عديدة تتناول وتصب في موضوع ايو تمام والمتنبي والبحتري,لقد برز ابو تمام في ظرف مميز وهو حركة الترجمة الواسعة لعلوم الاوائل من اليونان والفرس والهنود فتشبع بكل هذه العلوم وهذه الثقافات حتى اتسع خياله فاستكثر الحكم في شعره فكان شعره يعلب عليه العقل والمنطق والحكمة واتسم بالقدرة على اختصار المعنى في عبارات قليلة، مع تنوع الأساليب البلاغية والبديع فيه.وقد قال في احد قصائده التي مطلعها
السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
ولا يختلف اثنان في ان المتنبي بلغ مرتبة عظيمة في شعره الذي شغل الناس قديما وحديثا فهو يستهل اغلب قصائده بمطلع حكمي وتمتاز معانيه بالعمق والطموح
وكان قادرا على ترتيب الافكار وتوضيحها اضافة الى قوة الفاظه وبعده على المحسنات البديعية وقد قال في مدح سيف الدولة قصيدة يستهلها ب
على قدر اهل العزم تاتي المعازم وتاتي على قدر الكرام المكارم
اما البحتري فكان شعره كله بديع المعنى حسن الديباجة سهل الاسلوب لذلك اعتبره كثير من الادباء الشاعر الحقيقي فقد احسن اختيار الالفاظ التي لا يتخللها التعقيد والغرابة وقد شغل وصفه مواضيع عديدة كوصف الربيع الطبيعة ومظاهر العمران وقد قال في وصفه ايوان الكسرى
صنت نفسي عما يدنس نقسي وترفعت عن جدا كل جبس
وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا منه لنفسي ونكسي
اتسم شعر ابي تمام والمتنبي بالحكمة والعقل اما ما ميز شعر البحتري فهو العاطفة والخيال والابداع فابي تمام والمتنبي حكيمان اما الشاعر فالبحتري وعلى رايي فان المتنبي اكثر من تميز في ابداعاته فان حكمه جعلت من قصائده لوحة صوتية وهي هادفة وتناولت الاخلاق والمجتمع
اتمنى ان يعجبكم