-Verset 5 : ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ
Pourquoi Allah leur demande de mander la guidance « ihdina « , alors qu’il sont guidés d’ailleurs ils prient . cette quidance est « hidayat tawfik » càad une guidance non pas pour devenir musulman mais vu qu’ils le sont dejà mais une guidance vers les bonnes œuvres .. »
Les savants disent quand la phrase «ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيم » est precedé de « “إلى” » c’est » hidayat addilala » c'est-à-dire une guidance vers l’islam
-Verset 6 : صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ :
« Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs »
Allah azza wa jalla a defini dans unn autre verst les gens qui les comblé de ses faveurs
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡہِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّہَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَ*ۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ رَفِيقً۬ا (٦٩
« Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits: les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là! (69)
Verset 7: غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)
Ce sont les juifs et les chretiens .Les juifs ont su la vérité mais ils l’ont refusé.
Les chrétiens se sont déviés du droit chemins
6/les dires de savant à propos de fatiha :
Tahar ben achour : dit :elle a comporté des principe importants
1- S’eloigner de chirk en disant « iyaka na3bod
2- Manifester sa pauvreté et sa faiblesse en diasant « iyaka nasta3in »
3- Le souhait d’avoir la guidance divine.
4- Le souhait de suivre les bon exp.
5- Le souci de ne pas d’etre parmi ceux qui ont refuser d’obeir à Allah consciement
6- Le souci de ne pas s’égarer en pensant de faire bien
Il dit aussi : Alfatiha est une mounajat le serviteur à son créateur en attestant qu’il le seigneur des jugement derniers ce qui l’eloigne des athées , et « iyaka na3bo et iyaka nastai3n » ce qui l’eloigne de l’associanisme , et par « ihdina…’ ce qui l’eloigne de l’orgueil (qui est le refus de la verité)
Ibn taymiya dit : قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
J’ai réfléchi à propos de la meilleur invocation, et j’ai trouvé que la meilleur est de mandé à Allah l’aide pour l’adorer puis j’ai vu dans la fatiha le verset « iyaka.. » , iyaka na3bod , repousse l’ostentation et « iyaka nasta3in » repousse l’orgeuuil , et celui qui est guerit de l’ostentation par iyaka na3bos et du l’orgueil par iyaka nastai3, et de la maladie de l’égarement et de l’ignorance par ihdina sirat almoustakim , il sera parmi ceux qu’Allah a complètement gueri de ses maladie il sera parmi ceux qu’Allah as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère,
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال : يا معاذ إني لأحبك، أوصيك يا معاذ لا تدعهن دبر كل صلاة تقول : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
أسناده صحيح
Ibn kayim dis : la Fatiha est un traitement pour le cœur et le corps :
Il dit l’origine de maux des cœurs un mauvais savoir, ou une mauvaise intention et ceci entraine deux mot : l’égarement ou attirer la colère d’Allah azza wa jalla , et ces deux maladie sont à l’origine de tous les maux et pour cette raison il faut demander la guidance vers le droit chemin .
Pour le corps, je pense il fait allusion au hadith suscitée concernant rukya