منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - شهداء الثورة الجزائرية الكبرى
عرض مشاركة واحدة
قديم 2008-12-16, 00:30   رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
ali abderahim
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Hot News1 الشهيد الحافظ لكتاب الله النقيب زاوي سعيد المدعوا كبتان مرباح

المرحلة الاولى : حول عائلة الشهيد زاوي سعيد
كلمة لا بد منها :ان والد الشهيد يسمى زاوي العربي بن سليمان من حفظة كتاب الله و الذي كان سكنهم الاصلي في مدينة الابيض سيدي الشيخ وهم من حفدة الخليفة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه وهي حاليا تابعة لولاية البيض عاصمة الجزائر .
التهجير القصري لهذة القبيلة :قامت القوات الفرنسية بترحيل وتهجير هذه القبيلة الى المغرب وتونس وليبيا وجزء كبير عبر مدن وقرى ومداشر الجزائر الحبيبة ونسلط الضوء على عائلة زاوي العربي التي تم تهجيرها قصريا الى مدينة فرندة وكان برفقة اخوه سي المصطفى الذي سقط شهيدا فيها و برفقة اعمامه حيث كانوا 06 رجال كلهم حفظة لكتاب الله تخرجوا من المدرسة الدينية البوشيخية .
سي زاوي العربي تزوج في مدينة فرندة التابعة لولاية تيارت عاصمة الجزائر من السيدة المصونة بومعزة رقية بنت سعيد والتي انجبت منه 05 ذكور اكبرهم سي سعيد ولد في سنة 1931 ثم يليه سي عبد القادر ثم يليه سي لعرج ثم يليه سي محمد ثم يلية سي أحمد .
الفاجعة :وتتمثل في وفاة الوالدة الصدر الحنون التي تركت للاب من ورائها ذرية أشد ما يحتاجونه هو رعايتها ولكن مشيئة الله هي النافذة .
الانتقال الى مدينة أفلو ولاية الاغواط عاصمة الجزائر : وشائت القدرة الالاهية ورعايتها لهذه العائلة ان تنتقل الى مدينة أفلو وفيها تزوج الوالد سي العربي بأمرة آثرت تربية ابنائه وهي السيدة فاطنة بنت الحشاني قطاف .
طفولة الشهيد :لقد كانت طفولة رائعة حيث ان هذه المدينة كانت تتوفر على الجو الرائع والمساحات الخضراء التي كانت مصب للزوار وكانت تسمى باريس الصغرى .
المدرسة القرآنية: محاولة من الوالد الكريم ان يتواصل مع موروثه العظيم والذي سلكه وآبائه الاولين وهو تدريس القرآن الكريم وتحفيظه لابنه البكر تدريسا قد جعل من الوالد اختيار المدرسين بنفسه وسأذكرهم على التوالي كان هذا في سنة 1936م:
المدرسة القرآنية هي اول محطة للشهيد
1- مدرس القرآن الاول هو:ميسات الحاج قدوروكان مقرالمدرسة في شارع تيارت بجوار سكن أيت مشدال بوجمعة.
2-مدرس القرآن الثاني هو:سي لزهاري الذي يعرفه الصغير والكبير لتميزه باذانه الرائع الذي تحن له القلوب والافئدة وكان مقر المدرسة القرأنية مسجد ابوحامد الغزالي المعروف باسم العتيق .
3-مدرس القرآن الثالث هو:الامام سي بن الساسي سنوسي وكان مقر المدرسة القرآنية مسجد ابوحامد الغزالي المعروف باسم العتيق .
4- مدرس القرآن الرابع هو:محمد بوزوينة وكان مقر المدرسة القرآنية في وسط المدينة وبالضبط عند سكن زعيبيطة الحاج .
5-مدرس القرآن الخامس هو: يسمونه المغربي وهو من المغاربة وكان مقر المدرسة القرآنية في وسط المدينة وبالضبط مقابل للسكن المخصص للكتاب العامون للبلدية.
ملاحظة:وقد كان سي سعيد يتميز بذاكرة قوية حيث انه كان يحفظ في اللوحة الخشبية المخصصة للحفظ على الوجهين حزبا كاملا من القرآن و ختم القرآن وهو ابن 12سنة.
المدرسة النظامية
كان دخولة للمدرسة النظامية في سنة1938 حيث ان هذه المدينة تتوفر على مدرستين متقابلتين واحدة للذكور ومديرها هو....جون مريشال والاخرى للاناث ومديرتها هي اخت المدير وتسمى الانسة s/مريشال .
و سأقوم بذكر المدرسين الذين تعلم عندهم سي سعيد على التوالي:
السنة الاولى:معلم يسمى سي سعيد من الاغواط
السنة الثانية:معلم يسمى سي سعيد من الاغواط
السنة الثانية:زوجة مدير المدرسة وتسمى مدام مريشال .
السنة الرابعة:معلم يسمى صبار من القبائل ومتزوج فرنسية .
السنة الخامسة:معلم يسمى كوكو وهو يهودي الاصل ويوجد في هذه المدرسة مدرس آخر يهودي الاصل قد مات اثر اصابته بمرض التيفويس.
السنة السادسة:جون مريشال مدير المدرسة .
الجو السائد في هذه المدرسة: كان جوا يتميز بالعنصرية الواضحة والشيء العجيب ان سي سعيد كان متميزا في دروسه ونشاطه و كان من الأوائل المعول عليهم في نيل الشهادة لكن مدير المؤسسة قام بإقصاء التلاميذ المتفوقين من العرب مما ترك هؤولاء الصبية يقومون بإحتجاج أمام المدرسة لكن ماذا يفعل الضعيف حيال استبداد القوي .
المحطة الحاسمة في الدراسة:
والشيء الذي كان دائما يردده هو المعلم الفرنسي الذي قد سأل التلاميذ عن اصولهم وعن اسماء القبائل التي ينتمون اليها فحينما وصل الى سي سعيد أخبره انه من اصول أولاد سيدي الشيخ فقال المعلم غاضبا والله لو توضع هذه السلالة في يدي سأقطع يدي وأرمي بها في البحرومن هذا الموقف اصبح سي سعيد يبحث عن اسباب كره هذا المعلم الفرنسي لهذه العترة الطيبة فعلم من معلم اللغة العربية المسمى سي المخفي والذي كان من الرجال الذين صقلوا في هذه الشخصية روح الجهاد والفداء وفك له اللغز الذي حيره دوما حول كره هذا المعلم الذي توعد وهدد واخبره أنه من بين الاسباب : مقاومة اولاد سيدي الشيخ ومقاومة الشيخ بوعمامة .

مدونة زاوي سليمان مرخص للمنتدى الجلفة






المراحلة الثانية : طفولة الشهيد زاوي سعيد




التلاميذ الذين كانوا درسوا معه في المدرسة القرأنية هم نفس التلاميذ الذين درسوا معه في المدرسة النظامية وسأذكر منهم :
بن دويفع بلقاسم سقط في ساحة الشرف شهيدا اخوه زاوي عبد القادركان تاجرا وحاكمي حمزة ولعوطي لعرج صاحب اول مكتبة بأفلو مازالت لحد الساعة تقدم خدمات جليلة للمواطن وعباسي ناصر وهوحاليا تاجر ويحياوي بشيركان موظف بمؤسسة الاذاعة والتلفزيون وحاكمي محمد كان استاذ جامعي في الجزائر.
افكاره ومقولاته:
كان دائم التشاجر مع اليهود وقد سماهم العلق- حرف القاف فوقه ثلاثة نقاط هذا العلق ينتشر في المياه العذبة ويلتصق بالحيوانات اثناء شربها للماء فيستقر في افواه الحيوانات ويمتص دمائها -
ويقول عن اليهود هم اين حلوا أفسدوا
نظرته للفرنسييين انهم على صنفين صنف جيد ومسالم وهم الموجودين في فرنسا والرافضين للاستعمار الشعوب والصنف الاخر يسميهم الحثالة.
وينتهي اتصال سي سعيد بالمدرسة النظامية في سنة 1943عن عمريناهز 12سنة وانتقل ليساعد والده في التجارة وسافر في من اجل جلب السلع لان المدينة كان لايتجاوز عدد تجارها اصابع اليد نظرا للحصار المشدد والمخاطر التي يتعرض لها التجار وخاصة السلع الاستهلاكية كالقهوة والسكر والزيت التي وضعت فرنسا لهم حراسا خاصين بميدان التجار وسمتهم انذاك بوعبية كل هذه المخاطر كانت حلقة من حلقات بناء سي سعيد ....
ولقد كان كثير التعاطف مع الشيخ الابراهيمي حيث كان يعلم الشيوخ بان فرنسا تخاف من هذا الرجل لكونه يعرف بان فرنسا استدمار واستعمار واشاعة بانه يحارب المقدسات هي اشاعة مغرضة زرعتها فرنسا وكانت فرنسا تروج له اسم باديسي.
وكان والده حينما يدخل عليهم سي سعيد يقول لهم هاهي السياسة قد جاءت ويضحك.
هواياته المشهورة:
- السباحة حيث ان المدينة كان يتوفر لها مسبح في المكان المسمى رأس العين وكان من الغطاسين الاوائل
-الملاكمةرقم قلة الامكانيات في المدينة فالشهيد كان يجتازها ويتصل بمدن كالجزائر
العاصمة ويجري فيها بطولاته وتدرباته والصورة تعبر عن حرص الرجل بان يكون متميزا في كل شيء.


-الكرة الحديدية اين توجد ن القوائم الاسمية للشهداء شبه حديقة

مدونة الاخ الفاضل زاوي سيمان


المراحلة الثالثة : من حياة الشهيد زاوي سعيد الملقب بكبتان مرباح



الدخول الى العسكرية ظرورة ملحة ام تخطيط هادف؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد حضر الشهيد الى حرب "ديان بيان فو" الشنيعة يوم 8 مايو/ أيار 1954، وهي التي هزمت فيها فرنسا ونذكر ان الشهيد قضى سنتين كاملتين في وسط المعارك ثم أخذ اجازة قدرت بسنة ثم التحق بنفس المكان "ديان بيان فو"وقضى فيه سنة كاملة وبه تصبح الفترة التي قضاها في فيتنام وسط لهيب المعارك هي 03 سنوات كاملة .

ومن بين الجنود الذين كانوا مع الشهيد في هذه الحرب:السيد :فريشكة الحاج الذي كان استفاضا باكيا وأخبرني أن سي سعيد كان يساعده في حله وترحاله وذهبت به ذاكرته أن في مرة من المرات وفي نفق منحصر ومملوء بالمياه القذرة اجتازت الفرقة التي كنا فيها هذا النفق حيث انني لم أقدر على مواصلة السير قام بحمل مستلزماتي وهي المحفظة العسكرية ويقول له سي سعيد حينما اجتازوا النفق انني خففت من وزنك ب 30كلغ كأنها فترت ضحك من هموم لاتنتهي .
واخبرني نفس المصدر بان سي سعيد لاينسى اصدقائه حيث انه لم يحضر لزواجه فاعتذر له رسميا وقدم له هدية وهي مذياع من الحجم الكبير وما ادراك ما المذياع في تلك الحقبة .
وكذا استرسل في الحديث قائلا بانه ينشد الشعر باللغة الفصحة وذكر لي ما يقارب 06 ابيات قال لي هي من شعر سي سعيد ولم استطع في تلك اللحظة ان اسجلها وسأعدكم بتسجيلها ان شاء الله .
ومعروف أن هذا الرجل تأثر اثناء سماعه لاستشهاد سي سعيد وقد سمى ابنه عليه وهو حاليا عضو في المجلس الشعبي الولائي .
الرجوع الى الثكنة : لم يكن الرجوع شيئا محببا الى سي سعيد ولكن الاعداد والتخطيط لتهريب الاسلحة واقناع الجزائريين العاملين بالثكنة بالهروب من اجل تقوية عضد جيش التحرير الوطني وبالفعل كان ماخططه سي سعيد قد طبقه على الميدان وبالتحديد في شهر جويلية 1955 تم الهروب من الثكنة حيث أن هذا العمل هز اركان فرنسا وسحب البطل كميات كبيرة من الاسلحة وفر معه مجموعة كبيرة من الجنود ر الى ربوع تلمسان الحبيبة واعتبرته فرنسا خارجا عن القانون ونشرت صور له عبر التراب الجزائري عن طريق الجرائد والملصقات واردت ان تنفذ الاعدام في حقه في حالة عثورها عليه فورا ولكن حكمة الله كانت هي الغالبة.
وحول هذه الاحداث تفطنت فرنسا لفرض الاقامة الجبرية عن أخيه زاوي عبد القادر الذي كان هو الاخر عسكري وفرضتها عليه في وسط الثكنة حيث انها تخوفت منه حول ان يحذوا حذوى أخيه المخالف لنظام فرنسا .
ويخبرنا سي عبد القادر زاوي قبل فرار زاوي سعيد انه قد اتفق معه على وضع القرعة د حول من يكون المحظوض الاول ويخرج في القرعة وبه يفر من الثكنة كتخطيط اولي مخافة من فرنسا التي ستصب غضبها على عائلتهم في مدينة أفلو في حالة فرارهم مجتمعين وخاصة كانت الشفقة على الوالد بادية عليهم ولم يسع الحظ سي عبد القادر ان ينفذ ما كان في المخيلة لان الاقامة الجبرية منعته من التحرك.
ومن أجل عدم النسيان نذكر أن عطلة سي سعيد التي قضاها ثم رجع الى فيتنام وفيها لم يهدأ بال هذا الرجل وجعل تفكيره الاول هو التخطيط للهروب بأكثر فائدة وبخسائر تكون معدومة .
وبالفعل طبق البطل ماخططه وبهذا الحال فرضت حراسة كبيرة على سكن والده بافلو وكان المصدرهو شريفي محمد حاجب لدى مصلحة الغابات الذي كان يبلغ عائلة سي العربي بان تأخذ الحذر من فرنسا لانها تراقب المنزل باستمرارويعتبر هذا الرجل من المخلصين لهذه العائلة.


مدونة زاوي سليمان:مرخص لمنتديات الجلفة المرحلة الرابعة :زاوي سعيد الملقب بكبتان مرباح والعمل المسلح

الشهادة الادرية المرسلة بتاريخ 01نوفمبر 1965 والتي جاءت متزامنة مع مــــــناسبة اندلاع ثورة التحرير المباركة والتي ارسلت من طرف قسمة بني سكران ولاية تـــــلمسان الى والد الشهيد والتي مفادها تأكيد استشهاد زاوي سعيد الملقب بـكبتان مرباح في ساحة الشرف وفي المكان المسمى عين الكيحل التابع لبلدية بني سكران .

وذكرت نــــــفس الشهادة ان الشهيد كان قائد للمنطقة الثالثة الولاية الثاثة وبرتبة نقيب وانه اظهر شجاعة كبيرة امام المستعمر.


الرحلة الى تلمسان :من اجل تقصيالحقائق لقد كانت زيارتنا الى مدينة تــــــلمسان برفقة الأخ جبالي جيلالي وكانت انطلا قتنا من مدينة افلو يوم : 11أكتوبر 1987الى مــــدينة تلمسان الحبيبة حيث كان وصولنا في نفس اليوم واتجهنا بعد عناء كبير مباشرة الى فندق المغرب العربي وقد قضينا ليلتنا وفي الصباح الباكر اتجهنا الى بلدية بني سكران التابعة لولاية تلمسان فتم استقبالنا بحفاوة كبيرة من طرف رفاق الشهيد وقاموا باعطائنا بيانات موثقة ومصرح بها امام البلدية حول الشهيد والخصال التي قدمها أمام العدو وسأذكرشهادة الشهود المجاهدين الذين قضواجنبا الى جنب مع الشهيد في جميع المعارك التي خاضها ونوفدها على هذا النحو:
1- الشاهد الاول :بن شيخ الميلود بن حمزة وابن عبدو مامةالمولود بتاريخ 1933 باولاد ميمون ولاية تلمسان رقم بطاقته التعريفية 289692 صادرة بتاريخ 28جوان 1980من دائرة تلمسان وكان فوج :
ويشهد بتصريحه المسجل فيما يلي: ان زاوي سعيد كان ابان الثورة التحريرية رئيس منطقة برتبة قبطان وقد استشهد في ساحة الشرف بالمكان المدعوا العرج البضة الموجود بدوار اولاد بن قانة بلدية بني سكران في تاريخ 06نوفمبر1957
2-الشاهد الثاني:قرناشي الصوفي بن احمد ومنديل علوبتاريخ 04افريل 1918 ببني سكران ولاية تلمسان الساكن بحي سدي عبد الرحمن.
رقم بطاقته الوطنية 229864بتاريخ 22نوفمبر1986 من طرف دائرة منصورة وكان فوجا
ويشهد بتصريحه المسجل فيما يلي: ان زاوي سعيد كان ابان الثورة التحريرية رئــــــيس منطقة برتبة قبطان وقد استشهد في ساحة الشرف بالمكان المدعوا العرج البضةالموجود بدوار اولاد بن قانة بلدية بني سكران في تاريخ 06نوفمبر1957
3-الشاهد الثالث:العلامي احمد بن محمد وابن طاموا بنت لحسن المولود بتاريخ 1927 الساكن ببني سكران رقم بطاقة التعريف الوطنية 223435الصادرة بتاريخ 11ديسمبر 1978 من طرف دائرة تلمسانوكان تحت قيادة سي سعيد ويتحمل مسؤولية قــــــــــسم ويشهد بتصريحه المسجل فيما يلي: ان زاوي سعيد كان ابان الثورة التحريرية رئــــــيس منطقة برتبة قبطان وقد استشهد في ساحة الشرف بالمكان المدعوا العرج البضةالموجود بدوار اولاد بن قانة بلدية بني سكران في تاريخ 06نوفمبر1957واكد لي هذا الاخــــير بان سي سعيد كان شديدا في تطبيق النظام وله مواقف في الصرامة حيث انه عاقبه حينما رأى قميصه معوجا وقال له لايمكننا أن نخرج فرنسا ونحن لانعرف كيف نلبس لباسنا.



وتحصلنا على صورفتوغرافية أرسلها الينا أحد المجاهدين من مدينة وهران ولعلى هذا الرجل هو احد الرجلين اللذان يجلسان بجانبه

وكذا لدينا صور مع القيادة العامة وتحديدا صور مع هواري بومدين والتي ستجدونها اسفله .


وهناك صورة اخرى وجدة في كتاب المجاهد مصطفى بن عمر تحتوي على صورة الشهيد زاوي سعيد رفقة القيادة العامة وستجدونها اسفله صورة من كتاب مصطفى بن عمر


أخيرا أود أن أشكر السيد زاوي سليمان الذي قد راسلته بواسطة بريده الاكتروني حول نشر وتعميم الفائدة حول هذا الشهيد الرمز فأبدى تحفظا ولكن وللامانة حينما اعلمته بان النشر سيكون في منتديات الجلفة أبدى الموافقة مباشرة حيث ان هذا الاخ قد تعارفنا كأعضاء في منتدى سيدي بوزيد بن علي ولم يحصل لنا التعارف الشخصي فشكرا له











رد مع اقتباس