مرحبا أخي عبد الرحمن
بالنسبة للرابطين الذي حذفتهما ألا يشبهان نفس الرابط الذي أدرجته في موضوعك
أليست تشبه الروابط التي تستدل منها في مواضيعك ...
مثل هذه :
https://sh-albarrak.com/article/381
هل تقصدني بمخالفة القوانين من خلال هذا الكلام :
اقتباس:
اخي كيان حر
بصفتنا مسؤلين في هذا المنتدي
و كل راعي مسؤول عن رعيته
لا يجوز نخالف القوانين بنشر روابط التحويل المخالفة للنشر
|
و كأنّني حديث العهد بالمنتدى
أنا طرحت الموقعين لتوضيح قصدي و الموقعين يشبهان المواقع التي تستدل بها
أي أنها ( فقرات ) و ليس فيها إشهارات لمواقع أخرى .
و كنت أنوي حذف المداخلات هنا لأنني بدأت أيأس لكوني أغرّد في واد آخر ..
و لا أعتقد أنّني سأجد من يفهم كلامي هنا ..
و لكن لشدة حبي للمنتدى و تعلقي بأهله وددت لو أفيد و ألفت نظركم إلى حقائق أستطيع رؤيتها و أريد لكم أن ترونها .
و قلت في نفسي لماذا أحتفظ بها لنفسي فلم أحبذ فكرة أن تكون حكرا لي فالحكمة ضالة المؤمنين جميعا أينما وجدوها فهم الأولى بها ..
أردت مخاطبتكم بقلبي و روحي و أن أضع بين أيديكم مفتاحا من مفاتيح الحكمة
و لكن الظاهر أنّ محاولاتي ترتد لي و لم تجد الألباب المتأمّلة الصاغية لصوت روحها ..
و لذلك أقرر التّوقف عند هذا الحد .
//
و بالنسبة للقرآن و هدي النّبي هما من مفاتيح الوصول للحكمة و الحقيقة .
و لكن الإشكال في نفسية المطالع و القارئ لهما ..
فإذا كان غير متبصر فلن يستفيد منهما سوى النزر اليسير /
فالسيارة تبقى سيارة و قد تصل بالسائق من منزله إلى بلد آخر ..
فالإشكال ليس في السيارة و إنما في درجة مهارة السائق في القيادة
فالسائق المحترف يدخل بسيارته و يستكشف جميع الولايات و البلدان .
أما السائق الهاوي فهو لا يستعمل سيارته سوى لبعض الأمكنة و الضروريات .
هكذا هو حال ( المتمسكين بالقرآن و السنة )
هناك المحترفون و المتنورون بمعارف الله
و هناك الهواة الذين يحملون الدين على مظاهره
و كلما نقصت البصيرة نقص معها استنباط حقائق الدين العميقة ..
إلى أن يصل الأمر إلى بعض الارهاب المعمية أبصارهم ليوظفونه في القتل و استحلال دماء خلق الله .
و أنا أشهد أمام الله و أمام نفسي أنّني أديت رسالتي و بلغت واجبي و أسكت إلحاح ضميري .
و الأمر عائد لكم أخي .
و أعتذر إن كنت أخللت بقانون أقسامكم .