[العُثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي

أي كلامي فررت منه ؟ يبدو أنك لا تقرأ ما أكتب أو لا تتعب نفسك في الجواب... إن كان الأمر كذلك فلا داعي للنقاش.
الكلام الوحيد الذي أشرت أنه كلامك (الذي تقول أنك نقلته) هو لا يجوز "الخروج" على المستعمر - و قد وضعتُه بين مزدوجتين لغرابته في هذا السياق ؛ إذ كيف يُتكلم عن "الخروج" و الحكم لم ينعقد لأن الشأن استعمار و تعدي ؟؟
و أنتظر نقل كلام من قال هذا ممن تنعتهم بأقبح الأسماء ! و قد قلت لك أن رد عدوان الحاكم المسلم المعتدي على غير أرضه وارد، فكيف بالكافر ؟ فأجبني من فضلك.

سأجيبك نيابة عن الأخ - بعد إذنه -
والأخ لم يأت بشيء مستغرب ؛ فبالفعل ففي الصف الذي يدعي التمسلف من المشايخ من يمنع الخروج على الكافر المستعمر ويعتبر ذلك سلفية واتباعا لمنهج النبوة ؛ وهم جامية مدخلية على شاكلة رسلان
ومن هؤلاء المتمسلف الجامي المدخلي في العراق المعروف بـ ( أبو منار العلمي ) الذي يرى السمع والطاعة للمحتل الأمريكي بريمر ومن ينصبه بريمر.
وقد أصدر في بداية الإحتلال الأمريكي للعراق للعراق كتابا سماه ( دحر المثلب على جواز تولية المسلم على المسلم من كافر متغلب ) لتأصيل السمع والطاعة لمن يُوليه بو بريمر وتعيّنه أمريكا

في ذلك الكتاب يوضف النصوص الشرعية لإثبات وجوب السمع والطاعة لمن يوليه الإحتلال الأمريكي على العراقيين.
كما له فتاوى -سلفية- - وعموا- في تحريم الخروج على أنور المالكي والحكومة الرافضية في العراق.

لم أعذره بسبّه و إنما قلت أنه تأول دفع ظلم أولئك عن بلده -حسب ما يقوله هو.
و الأمر الذي لست ملما به هو الذي حصل بين تلك الدول، و هذا لا يمنعني من "حشر أنفي" في موضوع تكلم عن الروافض و الإخوان (بعد إذنك بالطبع ! و لو أمرتني لانصرفت).

لن آمر أحدا بالإنصراف إلا إذا كان يريد إفساد الموضوع
وما قصدته في ردي السابق أنك تحشر أنفك فيما لا تحسنه أعني به تناقش قضايا أنت غير ملم بها.
وفي ردك أعلاه - أقصد الإقتباس الأخير - مع احترامي لك : جيت تكحلها عميتها.
فأنت تجعل شيخك الرسلان يدعو بدعوى الجاهلية ؛ لأن السلفيون دعوتهم إسلامية وليست وطنية ؛ وأنت جعلت رسلان كأي حزب وطني يقف مع فريقه الوطني ضد الفريق القطري ومن أجل ذلك نكص على عقبيه وداس على نصوص تحريم التحريض على ولاة الأمور.
يعني حشفا وسوء كيلة

بالتأكيد لست ملما (كعادتي)؛ كون الأمر من اختصاص أهله.
و أهل الحل و العقد هم من تولى أمر العباد من حكام و من أعانهم على أمرهم. و منذ متى تتدخل الرعية في شؤون الحكم ؟ ألم يأمر النبي - عليه الصلاة السلام - بالسمع و الطاعة في غير المعصية ؟ و من تحدث عن عزل الرئيس ؟
و ما سميته أحداثا تاريخية هو ما يستنبط الفقهاء منه السياسة الشرعية.

لم تجب على سؤالي : من هم أهل الحل والعقد في الجزائر الذين بإمكانهم عزل الرئيس بعد أن فقد الأهلية ؛ ألا تعلم أن من شروط الولاية : شرط القدرة ؟؟