جمال الدين الأفغاني
1. كان يَظْهَر في كل أرض باسم جديدوينتحل شخصيات مختلفة ويتخذ أسماء شتى.
2. من أسماءهجمال الدين الاستانبولي والأسدأباذي والحسيني والحسيني عبد الله بن عبدالله والاستانبولي عبدالله و الأفغاني الكابليوالحسينيالأفغاني والرومي والطوسي والكابلي.
3. كان يغير زيَّه ولباس رأسهمثلما كان يغير لقبه .
4. كان في إيران يلبس العمامة السوداء التي هي شعار الشيعة .
5. كان إذاذهب إلى تركيا ومصر لبس العمامة البيضاء فوق طربوش تارة وبغير طربوش تارة أخرى.
6. لبس الطربوش مجرداً في أوروبا أحياناً.
7. كان في الحجاز يلبس العقالوالكوفية .
8. كان له مهمة خفية يسعى لتنفيذها.
9. حياته الدراسية من مبدئها إلى منتهاهاكانت شيعية .
10. كان يكثر من تعاطى المسكر الكونياك.
11. شوهد يدخل المبغى العام في عشقباد عند زيارته لها.
12. كان يحب أن يذكر بأنه هو الذي أسس الماسونية في مصر.
13. اتهم بالكفر والزندقة.
14. سعي فيمحاولة التقريب بين الشيعة والسنة.
15. مشايخه جميعهم منالشيعة .
16. عدّ المترجمون من مشايخه آغاخان صادق وهو شيعي والشيخ مرتضى شيعي.
17. تتلمذ على القاضي بشر والحافظ دراز وحبيب الله القندهاري وهؤلاء من الشيعة أيضاً.
18. لم يكتف الدكتور عبد المنعم حسنين بإثبات شيعيته بليؤكد أنه متعصب لمذهبه.
19. قال مرزا لطف الله خان وهو ابن خالة الأفغاني: وكان كشف حقيقة جمال الدين أمام السلطان عبد الحميد ضربة قاضية وجهها مظفرالدين شاه إلى جمال الدين بوثيقة سلمها علاء الملك سفير إيران في تركيا إلى الحكومةالتركية تثبت بالأدلة القاطعة أن جمال الدين إيراني شيعي يختفي في ثياب الأفغانيويتخذ المذهب السني ستاراً يحتمي به».
20. كان على صلةقوية بالبابية.
21. كان أبو الهدى الصيادي يقول عنه بأنه مازندراني لمايرى عنده من أفكار متقاربة مع أفكار ومعتقدات البابية .
22. قاتل ناصر الدين شاهإيران كان بابياً من أتباع جمال الدين اجتمع معه في سجنواحد فقال لناصر الدين شاه إيران عندما طعنه: خذها من يد جمال الدين.
23. كان يرى أن النبوة مكتسبة كالصناعات.
24. اتهم بالإلحاد .
25. كان يدين بوحدة الوجود .
26. نادى باشتراكية الإسلام.
27. برز في علم الأديان حتى أفضى به إلى الإلحاد.
28. كان يقول بقدم العالم.
29. كان يقول بوجودمحرك أول وهم نشأ عن ترقي الإنسان في تعظيم المعبود.
30. حاشيته تضم اليهودوالنصارى.
31. كان لباسه أوروبي .
32. كان يدخن السيجار .
33. اختياره لمركز نشاطه في أحدالبارات.
34. كان متصوفاً يدينبعقيدة مبهمة وغامضة .
35. كان أول من روج فكرة اشتراكية الإسلام.
36. قال: لا مانع عندي من السفور إذا لم يؤدإلى الفجور.
37. دعا إلى التأويل إذا خالفت النصوص الدينية بعض الحقائق العلمية
38. انضمإلى المحفل الماسوني البريطاني وتركه.
39. قال: «دعوني أكون عاملاً ماسونياً نزيهاً متجنباًللرذائل إذا لم يكن حرصاً على شرف شخصي تخوفاً من أن تعاب الماسونية بي فيتخذنيالأغيار سهماً للطعن بها وهي براء منه وما ذنب الماسونية إلا أنها قبلتني بينأفرادها دون اختيار صحيح وأبقت عليّ من غير تبصُّر؟!».
40. انتقل إلى المحفل الماسوني الفرنسي.
41. قال: «يقول مدرس العلوم الفلسفية بمصر المحروسة جمال الدين الكابلي الذي مضى منعمره سبعة وثلاثون سنة بأني أرجو من إخوان الصفا وأستدعي من خلال الوفا أعني أرباب المقدس الماسوني الذي هو عن الخلل والزلل مصون أن يمنوا علي ويتفضلوا إليبقبولي في ذلك المجمع المطهر وبإدخالي في سلك المنخرطين في ذلك المنتدى المفتخرولكم الفضل».
42. كان من أهم رجال المحفل الماسوني وتم اختياره رئيساً له.
43. اتخذ من بار ماتنيا في العتبة الخضراء بالقاهرة أو في قهوةالبوسطة قرب ملهى الأزبكية منتدى لسهره وسمره مع أصدقائه وتلامذته في مصر.
44. جعل من معاونيه يعقوبصنوع اليهودي صاحب الأموال وأبو نظارة النصراني.
45. كاننشاطه سرياً.
46. أنشأ الجمعيات السرية.
47. كان أول من أدخلنظام الجمعيات السرية في العصر الحديث في مصر .
48. كان حيثما حل يؤسس الجمعيات السريةوينشرها.
49. كان يهتمبالسياسة.
50. كان يؤثر بالأحداث السياسية في كل بلد يدخلها كالهند وأفغانستان وإيرانومصر وتركيا.
51. سعى في كل بلد إلى إسقاط حاكمها وإثارة الشغب ضده.
المرجع:
*من هو الأفغاني؟ وما هي حقيقة دعوته؟