[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الواسطي

بأسمه تعالى
عذراً للتكرار والالحاح من قبلي وأعوذ بالله أن أغضب غيري -لكنما تظمنت

مشاركتي شئُ من المزح وأسمحوا لي أن أسأل من له دراية وعلمٌ بعلم النفس

فيفيدُنا -فبعض المشاركات كأنها تتكلمُ عن الحسد لا عن الغيرة -والحسدُ كما

تعلمون هو تمني زوال نعمة الاخرين -كأنه يعترض على عطاء الخالق لغيره

فأخبروني وأنا شخصٌ بسيط منكم يريد أن يتعلم ويفهم..!
هل ماتقوم به النساء تجاه أزواجهن إذا مافكر بالنظر لغيرها والويل له طبعاً

إن نوى أن يتزوج غيرها -غيرةٌ أم أنانية.. فأن جاملنا حواء وقلنا إنها غيرة
فهذا نبي الله إبراهيم - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام تزوج هاجرٌ ثم سارة وكذا غيره من النبياء
قد تزوجوا فهل نساء اليوم اكثر غيرة وحفاظاً على ازواجهن من نساء الامس -ثم غيرة الاطفال تبدأ حتى من فترة الرضاعة
فيخبرنا التاريخ إنه عندما توفي حاتم الطائي المشهور بالكرم -أراد أخوه ان يقلده في صفات الكرم -فقالت له أُمه انك لن
تدرك تلحق اخوك في ذلك-فقال لها ولما ياأماه -فقالت عندما كان حاتم صغيراً رضيعاً يبكي حينما يرى بقربي طفلاً ولايسكت حتى أرضعه

(أغذيه) معه -بينما أنت ياعدي تبكي إذا ماأقترب طفلٌ منك ولاتسكت حتى يبتعد عني -وأسمحوا لي ثانية -أليست الغيرة نعمة إلاهية

فالرجل الذي لايغار ديوث كأنه خنزير -أعز الله القارئين- والذي لايغار على وطنه جبان لكنما ربُ العزة جعل لكل شئ ضوابط وحدود

كلوا وأشربوا ولاتسرفوا
(ملاحظة -أتمنى بهذه المشاركة -إني أستعدتُ-أسترجعت- نعجتي ) -نعم استرجعت نعجتك بكل جدارة، وهذا هو المطلوب، مشاركات بناءة ومفيدة، لن ينازعك أحد فيها-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي علي
في الحقيقة بعض المشاركات تحدث عن التطور المحتملللمبالغة في الغيرة،
يعني بتعبير آخر تبدا المسألة بغيرة وتنتهي بالحسد، بسبب فقدان السيطرة.
بالنسبة لماذا ذكرت فانا أقول لك بأن هذا يعتبر غيرة، فالمراة في هذا الوضع تشعر بالخطر وبالتهديد عندما يقرر زوجها التعدد،
بالتالي ستأتي من تنافسها عليه وهذا يفسر رد فعلها.
أنت عندما تذكر الانانية تبدووكأنك تقصد بانها تريد امتلاك زوجها، وحرمان أخريات من بنات جنسها من فرصة الزواج!!!
وهذا قول غريب:
فلو قلت أنها تريد إمساك زوجها عن أهله ووالديه، ومنعه من لقاء أصحابه وغير ذلك، لقلت معك حق هذه انانية وحب تملك، لكن ما ذكرته أنت غير منطقي أبدا.
أعطيتنا مثالا بأمنا سارة وأمنا هاجر، لكن غاب عنك بأنه حدثت بينهما الغيرة، وهي سبب رحيل سيدنا إبراهيم عليه السلام بأمنا هاجر مع سيدنا إسماعيل إلى مكة وتركهما لوحدهما.
ولأن هذا الشعور أمر طبيعي بين الأزواج، فإن الله لم يحرم أمنا سارة ورزقها إسحاق عليه السلام بعد ذلك.
وحتى أمنا عائشة كانت تغار من الزوجات الأخريات رضي الله عنهن، بل إنها غارت من أمنا خديجة رضي الله عنها وهي تحت التراب.
بعد هذا الإطناب أقول بأن هذا الشعور يسمى غيرة، طالما كانت في حدود المعقول، وهي تحدث حتى ولو كانت المراة موافقة على تعدد زوجها.
بالتأكيد الغيرة نعمة فلو لم تكن موجودة لحدث فساد كبير،
لذلك أردت من خلال هذا الموضوع التعرف على الجوانب الطيبة لنثبتها فينا، وتحديد الجانب السيء لنتجنبه.
شكرا جزيلا على الرد الطيب أخي
بارك الله فيك
تحياتي