مرحبا الأخ الفاضل قنون
مرحبا الأخوة الأفاضل .
- لدي إجابة لكنها ليست بفتوى .
_ إذا إعتبرنا بأن العدة للزوحة هي فترة زمني
شرعية لبراءة الرحم . و بالتالي تكون المطلقة بريئة من تباعية مطلقها .
_ و إن لم تستوفى مدة براءة التباعية وقام المطلق بالزواج من أختها أو عمتها أو خالتها ... إلخ . فيكون حتما قد جمع بينها و ببن أحد قريباتها . و يكون قد وقع في الحرام .
_ و أما العدة بعد طلاق أحد النساء الأربعة
فهذا ينطبق عليه القياس الأول من حيث
الشكل أما المضمون أو الغرض هو عدم دخول
الرجل بمرأة أخرى حتى تستوفي مطلقته براءة
تبعيتها . لكي لا يقع في تعداد الزوجات إلى خمسة .
_ هذا كإجابة حول نقاش و ليست كفتوى أو إسناد شرعي .
_ وبارك الله فيكم جميعا