منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - Tafsir d'une sourate par semaine
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قديم 2014-03-07, 21:42   رقم المشاركة : 49
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aboumoadh
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افتراضي

Cela explique, suite à ces graves incidents, que la seconde partie de cette sourate débute par " كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى - Vraiment l’homme devient rebelle". Cette partie garde naturellement le même sens que celui plus global de cette sourate dans le Coran : après la première révélation, le Saint Prophète — paix et bénédictions sur lui — a conféré à l’islam une expression avant tout à travers les actes de prière, et son conflit avec les païens.

Sens des versets

6
كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى
Prenez-garde ! Vraiment l'homme devient rebelle,

L’Homme devient rebelle, pour différentes raisons soi richesse matérielle ou par l’importance de son savoir, ou son statut sociale .Ses raisons pousse l’Homme a penser qu’il est au dessus de tout , et qu’il est le maitre du monde ou du moins l’endroit où il vit.
Si on suit histoire des peuples anéantis par Allah azza wa jalla, nous trouvons que leur orgueil et leur rébellion malgré les preuves était à l’origine de leur anéantissement exemple Tribu de A3ad , Thamoud ..etc
7
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى
« dès qu'il estime qu'il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse). »

Il pense qu’il autosuffisant, indépendant, et donc il a droit d’être un transgresseur, personne ne peut le juger
La richesse incite le croyant à être modeste , de même que son savoir ou son statut social
8

إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى
Mais, c'est vers ton Seigneur qu'est le retour.

Cet homme oublie que l’ultime destination de cet homme et vers son Seigneur.
Et c’est Lui à qui les comptes seront rendus concernant les richesses , leurs origines et comment elles furent dépensées
9
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى
As-tu vu celui qui interdit
10
عَبْداً إِذَا صَلَّى
à un serviteur d'Allah (Muhammad) de célébrer la Salat ?
C’est une réprimande à Abu jahl , et par conséquent à toute personne qui empêcherait un croyant d’adorer Allah azza wa jalla .
Dans ce verset Allah réprimande Abujahl en lui mentionnant que le prophète saw n’a rien fait de mal à quiconque , le seul « mal » qu’il a fait c’est de prier Allah azza wa jalla .Il est où le mal qu’un serviteur prie son Seigneur?!

On peut te trouver des excuses de na pas prier comme lui, mais delà à l’empêcher de prier son Dieu ceci est un signe de rébellion

Il y a un recit autour du verset :
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى

As-tu vu celui qui interdit
Et qui nous montre l’attitude des compagnons face au coran
Un jour de l’aid , les compagnons ont vus certain musulman prier deux rakaat à leur arrivée dans l’endroit de prière de l’aid. Les compagnons ont demandé à Ali ra de leur interdire de prier .Il leur a répondu : je vais leur dire que le prophete saw ne prier pas à son arrivée au moussalla , mais je ne vais pas leur interdire de prier par peur que je serai inclut dans le verset qui dit «
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى

As-tu vu celui qui interdit
Par extension , toute personne qui participe d’une manière directe ou indirecte à empêcher les gens d’aller prier , il y a une part de responsabilité.

11
أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى
Vois-tu s'il est sur la bonne voie,
12
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى
ou s'il ordonne la piété ?
Qui te dis qu’il a tort de prier Allah azza wa jalla , ne pense tu pas qu’il est sur la bonne voie en priant le Seigneur des cieux et de la terres et de ce qu’elles contiennent
A-t-il tort d’ordonner les gens de craindre Allah azza wa jalla ?
13
أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى
Vois-tu s'il dément et tourne le dos ?
Cette Homme hautain orgueilleux par sa richesse ou son statut social ou sa science dément le message divin et tourne le dos à l’envoyé d’Allah azza wa jalla
14
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى
Ne sait-il pas que vraiment Allah voit ?
Allah azza wa jalla met l’accent sur un moyen important pour dissuader l’individu de commettre les pechés qu’ils soient petit ou capitaux .
Ce moyen et sentir qu’Allah te voit .Sentir Sa présence et qu’Il te regarde t’empêche de faire un autre pas vers le péché
Ce lui qui ose faire ce qui déplait à Allah soit son cœur est devenu aveugle ne voyant pas le bien









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