[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamelcool

لما تحاربون العقل و التعقل و الله يدعوا الناس جميعا للعقل و التعقل و التفكر و التدبر,, فبالعقل يعرف الله فبالعقل تستقيم الحياة فبالعقل نرشد فبالعقل نمنع النفوس عن الهوى بالعقل يؤمن كل مؤمن,, و القلب أيضا,,

أدعياء العقلانية ؟؟؟؟ في التسمية خبث لعين أو خبث من غير علم,,, الله أعلم
أتريدوننا كالأنعام كالحمار مثلا نحمل أثقالا و لا نرى ما نحن حامليه حتى؟؟

المهدي لم يذكر في القرآن,, ذكر في أحاديث النبي,,, المؤمن يؤمن بالغيب طبعا,, إذا سيأتي المهدي و الله أعلم كما سيأتي اليوم الأخر,,, و لكن مادام في أحاديث النبي الضعيف و الموضوع و الغريب و المكذوب و كذا فليس حديثه محفوظا كالقرآن و الله أعلم وهذا ما يجعلنا في شك,,, خصوصا في الأحاديث الغيبية,,,
الذي لم أفهمه هو ما فائدة الكلام في هذا الأمر,, المهدي حقيقة أو خيال ما نفع الأمر ؟؟؟ يريدون ربط الإيمان بالله بالإيمان بالمهدي ؟؟؟

لو كنت ممجدا للعقل - كما تزعم وتنافح - لأدركت ما أنكرناه على العقلانيين !! - ولأدركت أننا لسنا نعطل العقول في الفهم والإستقصاء - لكننا نرد على من صادم صحيح المنقول - من كلام رب العباد وكلام رسوله - بدعوى تصادم المنقول مع المعقول - وهذا التصادم المشار اليه هو في عقول بعض من ادعوه !! - فالعقول تتفاوت - فهما وإدراكا - فلو أن كل رجل عجز عن فهم نص ما - عارض ذلك النص بعقله - لطرحنا وعطلنا كل منقول صحيح !! - فالعقول تتفاوت - قد لا تنكر أنت وأنا شيء تدركه عقولنا ولكنه غير مدرك عند البعض الأخر لتفاوت العقول بين بني البشر - ولقد بسطنا القول في هذا الأمر - تفصيلا - في مشاركات سابقة - تبيينا وتوضيحا - لمن كان له عقل وتفكر - قاتل الله الهوى والتعصب !!
- وعندما قلنا أدعياء العقلانية - فنحن ندرك ما نقول - فمن عارض كلام خالقه وكلام نبيه الكريم - الذي هو وحي من الله - بعقله !! - بدعوى التناقض أو بدعوى معارضة الواقع - فهو مدع للعقل !! - وهو للتعقل أحوج - فمن ادرك أن الله خالق منزل للكتاب مرسل نبيا مبلغا مبينا لكلامه - معصوم عن الزلل - لا يعارض كلامه وكلام نبيه بعقله - ومن فعل - فليراجع نفسه فيما يقتضيه الإيمان بالله ورسوله !! - لا نعيب على من جاءنا معللا دارسا لأسانيد الاحاديث مبينا ضعفها أو نكارتها - مصيبا كان أم مخطئا - فطالما سلك السبيل الصحيح في الرد على حديث يرى ضعفه فلا ضرر فلكل مجتهد نصيب - أما أن يأتينا ويقول مشككا هناك - الضعيف والمنكر - دون ان يدلل على ما قال - دون أن يثبت الضعف المشار اليه - ويرد كلام نبينا بهاته العموميات من الكلام - فلا وزن لكلامه وقتئذ - ولا كرامة لعقله عند أصحاب العقول السوية !!- والله تعالى أعلم .