[*أميرةالجزائرية*]

]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamiddeg

الحمد لله رب العالمين:
لكن المشكلة يا اخي ان الجور عم بالفعل ولكم خير دليل ما نراه في المملكة العربية السعودية التي يتواجد بها أكثر العلماء الوهابية فالملك و حاشيته يعيشون في بذخ و ترف بينما يعيش العامة في الفقر و الهم رغم ما تمتلكه هذه الدولة من خيرات و كذا الفساد الذي ينخر العائلة الحاكمة ولكن من تسمي نفسها بهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لا تطبقه إلا على الغلابى من الفقراء و السؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا لا ينصح هؤلاء ولاة امورهم إذا كان الخروج عن الحاكم معصية ؟



ونحن نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن من أعظم الجهاد وفي رواية أفضل الجهاد كلمة عدل أي كلمة حق كما في رواية والمراد بالكلمة ما أفاد أمرا بمعروف أو نهيا له عن منكر من لفظ أو ما في معناه ككتابة ونحوها ثم سلطان جائر أي صاحب جور وظلم.
قال الخطابي وإنما صار ذلك أفضل الجهاد لأن من جاهد العدو كان مترددا بين الرجاء والخوف لا يدري هل يغلب أو يغلب وصاحب السلطان مقهور في يده فهو إذا قال الحق وأمره بالمعروف فقد تعرض للتلف وأهدف نفسه للهلاك فصار ذلك أفضل أنواع الجهاد من أجل غلبة الخوف.
وقال المظهر وإنما كان أفضل لأن ظلم السلطان يسري في جميع من تحت سياسته وهو جم غفير فإذا نهاه عن الظلم فقد أوصل النفع إلى خلق كثير بخلاف قتل كافر انتهى
قوله وفي الباب عن أبي إمامة أخرجه أحمد في مسنده وابن ماجه والطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الإيمان وعزاه المنذري في الترغيب إلى ابن ماجه وقال إسناده صحيح
وفي الباب أيضا عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل قال كلمة حق ثم سلطان جائر رواه النسائي قال المنذري في الترغيب إسناده صحيح.
قوله هذا حديث حسن غريب وأخرجه أبو داود وابن ماجه.
قال المنذري في تلخيص السنن بعد نقل تحسين الترمذي وعطية العوفي لا يحتج بحديثه.
قلت ويشهد له حديث أبي أمامة وحديث طارق بن شهاب المذكوران.
وقال الشيخ ناصر الدين الألباني:حديث صحيح
والله اعلم

الحمد لله على نعمة العقل هيئة الامر بالمعروف في بلد عربي ومسلم على الاقل تأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم الواجبات، وأكبر المهمات، وقد دل على وجوبه الكتاب والسنة والإجماع. وقد دلت النصوص على الأمر به، وجعله من الصفات اللازمة للمؤمنين، وسبباً لخيرية الأمة وأن تركه يؤدي لوقوع اللعن والإبعاد ونزول الهلاك وانتفاء الإيمان عمن قعد عنه حتى بالقلب. يقول تعالى: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } [آل عمران: 104]. ويقول تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } [النحل: 125]. ويقول عليه الصلاة والسلام (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم. ‏ لا يضر الدين الاسلامي او رجال الهيئة يقول الشاعر ان اتتك مذمني من ناقص فهي الشهادة والكل يخاف من الحد الله لذا يضع هذه الامور .. اذا كانت تخاف من الهيئة و ترعبها هذا لان المكتوب بين من عنوانه اكتفينا من التعليقات على الهيئة من الناس المتخلفة فيقول الله تعالي( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) ويقول الرسول صلى الله علية وسلم يقول: { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده } قال: من رأى منكم، أي أيها المسلمون جميعاً، {من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه ) و ان لست ابرئ الهيئة من بعض الاخطاء التي تحصل لكن الكل يخطى ، فجميعنا نخطئ مع انفسنا و اهلنا و مجتمعنا و لا احد يدعي الكمال لكن ناخذ النسبة لكن شي نسبة الاصلاح نسبة الخطاء و لو كشفت الهيئة عن جميع القضايا التي تكتشفها لن ننام بطمئنينة فهي تتخذ مبداء الستر على الفضيحة الا في حال تعدي الخطوط الحمراء..لكن على الاقل هناك مظهر الاسلام والستر والخوف من الله وقلة الزنا والفساد ونزول الخير والبركات والخوف من الله تمنينا ان الكره لبلد إسلامي بحجم بلد التوحيد ومنبع الرسالة والعلماء الربانيين ان يصب تفكيركم وكرههكم الى اهل الرافضة اتركوهم هم فقط من صوبوا جام غضبهم لتلك البقعة المقدسة ....ومن قال لك ان الغني فيهم لن يقام الحد ألا تسمع بمشاعل ابنة ملك عبد العزيو وكيف أقاموا فيها حد النزا هيا ومن هربت معه لم يشفع لها أناها ابنة ملك البلاد وزوجة وزيرا واكبر شخصية في البلاد ...
أما التذير فهو في كل مكان ومعصية يرتكبها اغلب الجميع سواء حكام او محكومين ......لذا ليس قضيتنا آل سعوود بل قضيتنا مفهوم الصحيح لعقيدة راسخة لا حزبية فيها ولا بدع ولا ضلال ولا محدثات تقاضيت عن طامات اللآخرين وجأت تنثر علينا أمورا لا تعنينا نحن يعنينا الحق والنهج الصحيح اينما يكون ..ونحن نفتخر بالوهابية كما تسمونها انتم بسبة لمجدد العصر محمد عبد الوهاب وعقيدة راسخة جاءت قبل ال سعوود فسموها ماشئتم فهي عقيدة السلف .........اخي الكريم