أنا أكلمك عن التأصيل العام وليس عن تارك الصلاة فلا تخلط بين الأمرين ،وأنا أنتظر جوابك وأنا على إياس من ذلك فكن ذكيا في اعتراضاتك وليس كل ما يلمع ذهبا يا أبا معاذ.
وقولك علماء كثر لا يكفرون لا يلزم به عالم مجتهد آخر ترجح له القول الثاني فهذا من مسائل الخلاف ، ثم من هم العلماء الكثر الذين يعتد بهم أهم المعاصرون ام السابقون من أهل القرون المفضلة فتنبه.